الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية - أحمد حسين يعقوب

نام کتاب : الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية نویسنده : أحمد حسين يعقوب جلد : 1 صفحه : 493

المقدمة	3
الباب الأول	9
2 - وحدة الأمة الإسلامية نعمة إلهية	13
2 - المرجعية والقيادة السياسية اختصاص وعمل فني بحت .	16
3 - المرجعية والقيادة السياسية من بعد النبي .	17
4 - المقولتان تحت أشعة البحث العلمي .	20
5 - الرجوع عن مقولة التخلية .	21
4 - ترك جديد وتخلية جديدة .	29
5 - أبطال جمع القرآن الكريم وفرسانه .	30
6 - وسيلة الأبطال والفرسان لإثبات القرآن .	31
7 - مسك الختام ، وتسمية القرآن .	32
8 - علي لا مع الأبطال ولا مع الفرسان ولا مع الشهود .	33
2 - شجرة اجتثت ما لها من قرار . 41 3 - شائعات بنقص سور من القرآن الكريم . 42 4 - شائعات بنقص آية أو زيادة آية في القرآن الكريم .	43
2 - عقيدة جمع القرآن الكريم على عهد النبي .	46
3 - تهمة والرد عليها .	50
4 - الغاية من التوسع في بسط نظرية شيعة أهل البيت .	51
5 - أبو سفيان .	56
19 - القرآن وحده يكفي ولا حاجة لوصية النبي وقوله .	64
20 - ذات الخليفة أهم من ذات النبي .	66
21 - التصريح يغني عن التلميح .	68
2 - النبي لا ينطق عن الهوى .	72
3 - أباء النبي كانوا موحدين .	73
3 - حكم النبي في كتابة حديثه .	76
6 - الأدلة على ذلك .	78
9 - المناخ الذي جرى فيه تدوين الحديث .	84
10 - كيف سد قادة التاريخ السياسي الفراغ الحقوقي .	85
13 - المقال الثاني الإجتهاد بين الاختلاف والائتلاف .	94
14 - التأسيس الأموي لرواية الأحاديث وكتابتها .	103
15 - الإمام يصف الأمور .	106
20 - تفاقم الأمر .	109
21 - نتيجة تدوين السلطة لأحاديث الرسول .	110
2 - فضلان ليسا لفئة من العالمين .	114
3 - رفعت السلطة شعار العمل بالرأي ورفع أهل البيت شعار العمل بالنص .	115
4 - تاريخ السلطة السياسية .	117
5 - السلاح الجبار .	118
2 - انعدام الحاجة إلى العمل بالرأي	122
3 - كيف انتقل علم النبوة إلى الأئمة .	123
4 - طبيعة علم علي .	124
5 - الجامعة أعظم كتب البيان .	125
8 - الدنيا تقوم ولا تقعد .	129
9 - ضربة معلم .	130
10 - أخبار عن الجفر والجامعة عند شيعة الدولة .	131
18 - ثمرة انطلاقة الأئمة الكرام .	135
19 - قل أنبؤكم بخير من ذلكم ؟	136
3 - دور الأمة في تنصيب إمامها وأمرائها .	140
8 - بين الشرعية والوقائع المادية .	144
الباب الثاني	147
5 - احتلاط الدين بالأشخاص .	151
6 - تقديس الغلبة وتمجيد الغالب .	152
9 - نقطة الاعتراض على الترتيبات الإلهية .	155
16 - نفس الأطر ونفس موضوع الخلاف .	159
2 - نذر العاصفة .	162
3 - إثبات حديث الثقلين كطريق فرد لتجنب العاصفة .	163
6 - التناقض وتهدم أساس الشرعية .	170
7 - الحزب الأول .	172
8 - مفارقة النبي وإعلان التمسك بالقرآن وحده بنفس الوقت . 172 9 - الإعلان عن نشوء الأحزاب ووجودها .	173
10 - الحزب القائد .	174
14 - الحزب الثاني حزب أهل الشيعة ، حزب المعارضة .	176
15 - تسمية هذا الحزب .	177
16 - حزب الشيعة يحمل لواء المعارضة طوال التاريخ .	178
2 - الرسول الأعظم يبين ماهية نوعي الترتيبات .	180
3 - نجاح المشروع الإلهي .	181
3 - بمواجهة من طرح شعار : ( حسبنا كتاب الله ) .	186
4 - التكييف الشرعي لهذه القناعة .	187
5 - سبب هذه القناعة وتجذيرها بقوة الدولة .	189
6 - الخليفة الثاني يتبع نفس السياسة ويعمقها .	190
9 - عثمان ينهج نهج صاحبيه .	192
10 - رفع الحظر .	194
11 - حرية رواية وكتابة كل شيء إلا حديث رسول الله .	195
12 - أسباب أخرى لمنع رواية حديث الرسول ومنع كتابته .	196
13 - مستثنيات من حظر رواية وكتابة أحاديث الرسول .	197
14 - الفراغ الحقوقي ومحاولات سده .	199
15 - أبو هريرة يمهد المناخ للوضع .	201
16 - لولا شعار ( حسبنا كتاب الله ) .	202
الباب الثالث	205
5 - الجزم واليقين والظن والتخمين .	209
6 - مخاطر الظن والتخمين .	210
7 - الإلحاق والتقول .	211
8 - تفعيل المنظومة الحقوقية الإلهية في عهد النبوة .	212
9 - الترتيبات الإلهية والترتيبات الوضعية . 10 - أركان الترتيبات الإلهية .	213
11 - القبول المقبول .	214
5 - رئاسة الدولة في الإسلام قدر مشترك .	221
8 - النبي يخلع ألقاب الخليفة على علي .	224
14 - خصوصية من يخلف الرسول .	228
15 - والخلاصة .	230
10 - تحليل مبسط لهذه الحادثة .	235
11 - حادثة أخرى مشابهة : مرض عمر نفسه .	236
14 - الإشاعة التي تحولت إلى قناعة .	238
15 - إثبات الإشاعة التي تحولت إلى قناعة .	239
16 - تكييف إشاعة أن النبي ترك أمته ولم يستخلف .	240
21 - عثمان بن عفان .	245
32 - دور الأمة في تعيين الخليفة .	250
33 - الخليفة يعين خليفته .	251
34 - الخلافة تثبت بالقهر والغلبة .	252
3 - الترتيبات الإلهية .	256
8 - المطلب الأساسي ، ورفضه ، وعاقبة الرفض .	259
11 - خطة بطون قريش لمواجهة عصر ما بعد النبوة .	261
12 - الكارثة . 262 13 - وسائل مواجهة الكارثة .	262
14 - الخطة المثلى لمواجهة ما بعد النبوة .	263
15 - الورقة الأولى الخلاف العائلي . 263 16 - الورقة الثانية حل الخلاف العائلي . 264 17 - محاسن حل الخلاف العائلي .	264
21 - اختراق السنة .	266
24 - الإمام علي يحلف بالله .	269
25 - نماذج من تفكير منظري البطون . 269 26 - نموذج آخر على طريقة منظري البطون .	270
27 - البطون لم تكن غافلة عن غاياتها أثناء حياة النبي .	271
28 - التشكيك بشخصية الرسول وقوله .	272
31 - وحتى لا يكون في صدر العامة حرج .	274
4 - وانقسمت الأمة إلى فريقين .	279
7 - موقفان مختلفان .	281
10 - عمر يعود للحجرة المقدسة ولكن بعد وفاة النبي .	284
13 - الصدفة الغريبة .	288
14 - القوتان الرئيسيتان لم تنطلقا معا .	289
15 - الملك العقيم واللحظة الحاسمة .	290
18 - الفرصة الوحيدة .	292
19 - اختيار السقيفة مكانا لتنصيب الخليفة .	293
22 - عمر يرتب أعوانه .	295
25 - البطون تتحد برئاسة عمر .	297
26 - رجال من الأنصار .	298
32 - محاولة لشق صفوف الآل الكرام وتفرقة القرابة .	302
35 - جيوب المعارضين الأنصار .	304
36 - تصفية جيوب المعارضة في المهاجرين .	305
39 - طبيعة المواجهة مع السلطة .	307
6 - إما المبايعة أو حرق البيت .	312
7 - هذه البطولة في الشعر الحديث .	313
8 - عادة قروية .	314
14 - بسط الخصومة علنيا .	317
20 - قرار حرمان أهل البيت من الخمس الوارد في القرآن الكريم .	320
28 جواب أبي بكر .	329
29 - كلامها مع نساء المهاجرين والأنصار .	330
34 - أسباب عدم استعمال الإمام للقوة .	334
35 - الإحتجاج بتميز أهل البيت الكرام .	335
36 - التصدي لدعايات السلطة والاحتجاج عليها .	337
43 - أسباب نقمة قريش على أهل البيت .	340
44 - كتاب محمد بن أبي بكر إلى معاوية .	341
45 - الخطبة المعروفة بالشقشقية ويبين فيها الإمام حقائق الأمور .	342
46 - مقولات لا تصمد في مواجهة منطق القانون .	343
47 - حتى معاوية ، وحتى النساء لا تتعقل ذلك .	344
51 - وجه الخلل فيما حدث .	346
52 - قانون الغلبة .	347
53 - أبو جعفر محمد بن علي الباقر يستعرض تاريخ الاحتجاجات والآلام .	348
54 - معاوية بعد عام الجماعة .	349
55 - خلاصة الانقلاب .	350
5 - الترتيبات الإلهية ليست في مصلحة الإسلام .	359
6 - نقض الترتيبات الإلهية .	360
7 - إقصاء الرسول عن التأثير على الأحداث السياسية .	361
10 - النتيجة المدمرة .	363
11 - عودة إلى الآثار السياسية .	364
18 - أأنتم أعلم أم الله أأنتم أحرص أم رسول الله ؟ ! ! .	369
25 - إخضاع الآل الكرام .	373
26 - حزن السلطة .	374
36 - بقدرة قادر كل شيء ما فعله الحاكم حلال .	379
44 - الغالب الذي لم يبطر .	383
11 - السلطة تصب جام غضبها على أهل البيت .	391
14 - أبو جعفر محمد بن علي الباقر يلخص قصة القرابة .	393
15 - القرابة شعار للوصول إلى السلطة أو لتثبيت السلطة .	394
22 - إذلال أهل البيت .	397
4 - الحسين يخطب بجيش أمير المؤمنين يزيد .	402
8 - غارات لم تتوقف .	404
3 - دور الأمة .	406
6 - نماذج من اجتهادات الخلفاء .	408
13 - النووي يضع النقاط على الحروف والبيهقي يؤيد .	413
22 - لتبرير هذه الطاعة .	417
25 - حتى الاسم .	419
32 - الخلفاء حازوا الفضلين .	422
35 - هل الشرائع الوضعية أحرى بالاحترام من الشريعة الإلهية ؟	424
36 - طبيعة المنظومة الإلهية	425
37 - إذا كانت المنظومة الخلفاء الحقوقية الإلهية بهذا الكمال والشمول فما هي حاجة الخلفاء لوضع منظومة حقوقية من آرائهم ؟	426
41 - وهكذا كون الخلفاء قوانين موازية للقوانين الإلهية .	428
42 - للخليفة قداسة فاقت قداسة النبي !	429
15 - المطلوب أن كتاب الله وحده يكفى .	437
16 - سريان قرار المنع .	438
21 - نفس الخطة .	441
25 - الإمام على يشهد لنفسه كما شهد عدوه معاوية له .	443
30 - البطون تعقد الآمال على أبى بكر وعمر رضى الله عنهما لقيادتها .	446
31 - العملاق عمر بن الخطاب .	447
34 - تبرير استعمال القوة وإلغاء الترتيب الإلهي المتعلق برئاسة الدولة .	450
35 - مثال من سجل اعتراضات عمر .	451
40 - مقاصد عمر شريفة .	454
41 - كيف سكت رسول الله على الرجل حتى استفحل أمره .	456
42 - تبريرات عمر لأفعاله .	457
43 - تحليل سريع لهذه المحاورة .	458
44 - ابن عباس واجه عمر بمجموعة هائلة من الحقائق الشرعية بهذه المحاوره .	459
45 - عمر يحتاط للمستقبل .	460
46 - خلاصة القصة .	461
47 - تحريف وتمييع النصوص الشرعية الواردة في على .	462
48 - السر في ذلك التحريف .	463
49 - الغالب هو المبين وهو الولي وهو الإمام .	464
2 - النبي يلخص الموقف .	468
3 - التأمين ضد الضلالة والانحراف .	469
4 - صيغ النصوص الشرعية التي لخص بها النبي .	470
5 - حديث الثقلين بالتلقين .	471
10 - صيغة عملية لرفد حديث الثقلين .	475
11 - تظافر النصوص الشرعية النبوية مع النصوص الشرعية القرآنية .	476
3 - الشروع بالتنفيذ .	481
14 أبو جعفر محمد بن على الباقر يشكو حزنه وبثه إلى الله .	487

نام کتاب : الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية نویسنده : أحمد حسين يعقوب جلد : 1 صفحه : 493

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست