وسائل الشيعة ( الإسلامية ) - الحر العاملي

نام کتاب : وسائل الشيعة ( الإسلامية ) نویسنده : الحر العاملي جلد : 14 صفحه : 618

كتاب النكاح أبواب مقدماته وآدابه 1 - باب استحبابه فيه خمسة عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه مدح الطيب وأخذ الشعر واللحم والعسل والتسبيح وكراهة الطلاق .	2
2 - باب كراهة العزوبة وترك التزويج والتسري وإن حلف على الترك واستحباب تقديمها على الصلاة ان أمكن فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه ذم صوم الدهر و كثرة السهر .	6
3 - باب استحباب حب النساء المحللات واخبارهن به و اختيارهن على سائر اللذات فيه اثنا عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه مدح الطيب وكثرة الصلاة والحلوا .	9
4 - باب كراهة الافراط في حب النساء وتحريم حب النساء المحرمات فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه ترك الحايض الصلاة والصوم وان شهادة المرأة نصف شهادة الرجل وذم حب المال والخمر والدنيا والرياسة والنوم والراحة .	11
7 - باب جملة مما يستحب اجتنابه من صفات النساء فيه ثمانية أحاديث و أشار إلى ما تقدم ويأتي وفيه ذم الذليلة في أهلها العزيزة مع بعلها العقيم الحقود التي لا تتورع ولا تطيع بعلها ولا تقبل عذره المقفرة الدنسة اللجوجة العاصية المتبرجة الحسناء في منبت السوء البذية المهزولة الذميمة العجوز .	18
8 - باب استحباب اختيار نساء قريش للتزويج فيه خمسة أحاديث .	20
9 - باب استحباب اختيار الزوجة الصالحة المطيعة الحافظة لنفسها ومال زوجها فيه ثلاثة عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	21
10 - باب كراهة ترك التزويج مخافة العيلة فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	24
11 - باب استحباب التزويج ولو عند الاحتياج والفقر فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مضى ويأتي .	25
12 - باب استحباب السعي في التزويج والشفاعة فيه وعدم جواز السعي في تفريق بين الزوجين والافساد بينهما فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه خدمة المسلم وكتم سره وإقالة النادم و إغاثة اللهفان والعتق وغير ذلك .	26
13 - باب استحباب اختيار الزوجة الكريمة الأصل المحمودة الصفات وتزويج الأكفاء والتزويج فيهم فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	28
14 - باب استحباب تزويج المرأة لدينها وصلاحها ولله ولصلة الرحم وكراهة تزويجها لمالها أو جمالها أو للفخر أو الرياء فيه أحد عشر حديثا وإشارة إلى ما مضى ويأتي وفيه عدة خصال حميدة	30
15 - باب كراهة تزويج المرأة العاقر وإن كانت حسناء ذات رحم ودين فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه تزوج سوءاء ولودا و فيه مدح قلة المهر	32
16 - باب استحباب اختيار الولود للتزويج وان لم تكن حسناء فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه تزوجوا بكرا ولودا .	33
17 - باب استحباب اختيار البكر للتزويج فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	34
18 - باب استحباب اختيار السمراء العجزاء العيناء المربوعة للتزويج فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	35
21 - باب استحباب تزويج الجميلة الضحوك الحسناء الوجه الطويلة الشعر فيه خمسة أحاديث .	37
24 - باب استحباب حبس المرأة في بيتها أو بيت زوجها فلا تخرج لغير حاجة و يدخل عليها أحد من الرجال فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه إياك ومشاورة النساء .	41
25 - باب ان المؤمن كفو المؤمنة فيتزوج امرأة أعلى منه نسبا وحسبا وشرفا فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه جواز كون المهر مأة ألف درهم .	43
26 - باب انه يجوز لغير الهاشمي تزويج الهاشمية والأعجمي العربية والعربي القرشية والقرشي الهاشمية وغير ذلك فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه تتكافا دماؤكم ولا تتكافا فروجكم وفيه الأمر بالتجارة	45
27 - باب انه يجوز للرجل الشريف الجليل القدر ان يتزوج امرأة دونه حسبا ونسبا وشرفا حتى الأمة بل يستحب ذلك فيه أحد عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	47
28 - باب انه يستحب للمرأة وأهلها اختيار الزوج الذي يرضى خلقه ودينه وأمانته وأن يكون عفيفا صاحب يسار وعدم جواز رده إذا خطب فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما يأتي	50
29 - باب كراهة تزويج شارب الخمر فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في الأشربة .	53
36 - باب انه يجوز للرجل النظر إلى امرأة يريد تزويجها ويديها وشعرها ومحاسنها قاعدة وقائمة وان يتأملها بغير تلذذ وكراهة مشيها بين يديه وكذا الأمة التي يريد شرائها فيه اثنا عشر حديثا وإشارة إلى ما مر في بيع الحيوان	59
37 - باب استحباب التزويج وزفاف العرايس ليلا والتكبير عند الزفاف وركوب العروس فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه لا تطلب حاجة بالليل وفيه الامر بوليمة العرس ضحى وبقلة المهر والنهى عن السهر بغير عبادة أو علم أو عرس .	61
38 - باب كراهة التزويج في ساعة حارة وعدم تحريمه فيه حديثان وإشارة إلى ما مر وفيه جواز تزويج الولد وان كره أبوه وثبوت نصف المهر بالطلاق قبل الدخول .	63
43 - باب جواز التزويج بغير بينة واستحباب الاشهاد فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه اشتراط الطلاق بشاهدين عدلين .	67
44 - باب جواز التزويج بغير ولي فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي .	69
45 - باب انه لا يجوز الدخول بالزوجة حتى تبلغ تسع سنين فان فعل قبل ذلك فعيبت أو أفضاها ضمن وحكم الدخول بالأمة قبل ذلك فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي من حكم الأمة في محله وفيه إن أفضاها بعد تسع سنين فلا شئ عليه وقبلها يضمن ديتها أو ينفق عليها حتى تموت .	70
48 - باب كراهة الرهبانية وترك الباه وكذا اللحم والطيب فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	74
49 - باب استحباب اتيان الزوجة عند ميلها إلى ذلك فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	75
50 - باب كراهة الجماع في موضع لا يوجد فيه الماء للغسل الا لضرورة وعدم تحريمه وإن كان الباعث مجرد اللذة فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الطهارة .	76
51 - باب جواز تقبيل الرجل قبل زوجته ومباشرته أمته بأي عضو كان من بدنه لتلذذ به لا بغير بدنه فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي من العموم	77
52 - باب استحباب تخفيف مؤنة التزويج وتقليل المهر وكراهة تكثيره فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه شوم الدابة كثرة عللها وسوء خلقها وشوم الدار ضيقها وخبث جيرانها .	78
53 - باب استحباب صلاة ركعتين لمن أراد التزويج والدعاء بالمأثور عند ذلك فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي .	79
56 - باب استحباب المكث واللبث وترك التعجيل عند الجماع فيه أربعة أحاديث	82
57 - باب استحباب ملاعبة الزوجة وملاعبتها فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه استحباب تأديب الخيل والركوب والرمي عن القوس والسؤال عن اسم الصاحب وكنيته وإجابة الدعوة .	83
60 - باب كراهة الكلام عند الجماع بغير ذكر الله والدعاء فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم هنا وفي الخلا و يأتي وفيه النهى عن النظر إلى باطن فرج الزوجة .	86
61 - باب كراهة جماع المختضب وجماع المرأة المختضبة حتى يبلغ الخضاب فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر في الجنابة .	87
62 - باب كراهة الجماع ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ومن مغيب الشمس إلى مغيب الشفق ويوم كسوف الشمس وليلة خسوف القمر وفي اليوم الذي تكون فيه ريح سوداء أو حمراء أو صفراء وكذا الليلة التي تكون فيها شئ من ذلك فيه حديثان .	88
68 - باب تأكد استحباب التسمية والاستعاذة وطلب الولد الصالح السوي والدعاء بالمأثور عند الجماع فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	96
69 - باب كراهة الجماع مستقبل القبلة ومستدبرها وفي السفينة وعلى ظهر طريق عامر فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر	97
70 - باب كراهة الجماع بعد الاحتلام قبل الغسل وحين تصفر الشمس وحين تطلع وهي صفراء فيه ثلاثة أحاديث	98
73 - باب عدم تحريم وطئ الزوجة والسرية في الدبر فيه اثنا عشر حديثا .	102
74 - باب كراهة الجماع ومعه خاتم فيه ذكر الله أو شئ من القرآن فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الطهارة	104
75 - باب جواز العزل فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي .	105
76 - باب ما يكره فيه العزل وما لا يكره فيه أربعة أحاديث وفيه جوازه في الأمة وفي العقيم والمسنة والسليطة والبذية والتي لا ترضع ولدها وكراهته في الحرة الا أن يشترط عليها وقت التزويج أو ترضى به .	106
77 - باب وجوب الغيرة على الرجال فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه إباحة أربع للرجل وما ملكت يمينه وانه لا يحل للمرأة إلا زوجها وتحريم الضرب بالبربط والعقوق والدياثة ومدح السخاء وحسن الخلق والصدق والشجاعة .	107
78 - باب عدم جواز الغيرة من النساء فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه الحسد أصل الكفر .	110
79 - باب وجوب تمكين المرأة زوجها من نفسها على كل حال وجملة من حقوقه عليها فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم في الصدقات وغيرها وإلى ما يأتي وفيه لا تعصيه ولا تصدق من بيته الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تخرج الا باذنه وعليها ان تطيب وتتزين وتعرض نفسها عليه .	111
80 - باب انه لا يجوز للمرأة ان تسخط زوجها ولا تتطيب ولا تتزين لغيره فان فعلت وجبت ازالته فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه تهديد الآبق والمختال ومن أم قوما يكرهونه والتي تخرج بغير اذن الزوج أو تغضبه	113
81 - باب انه يجب على المرأة حسن العشرة مع زوجها فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه عدم جواز السجود لغير الله .	115
84 - باب كراهة ترك المرأة التزويج فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه أنها إن حلفت على الترك لم ينعقد .	117
85 - باب كراهة ترك المرأة الحلي والخضاب وان كانت مسنة وإن كان زوجها أعمى فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في آداب الحمام وفي لباس المصلي .	118
88 - باب استحباب الاحسان إلى الزوجة والعفو عن ذنبها فيه أحد عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه يشبعها ويكسوها ولا يبيت عن منزله .	121
89 - باب استحباب خدمة المرأة زوجها في البيت فيه ثلاثة أحاديث .	122
90 - باب استحباب مداراة الزوجة والجواري فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه الوصية باليتيم	123
91 - باب وجوب طاعة الزوج على المرأة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	125
92 - باب كراهة إنزال النساء الغرف وتعليمهن الكتابة وسورة يوسف واستحباب تعليمهن الغزل وسورة النور ووجوب أمر الاهلين بالمعروف ونهيهم عن المنكر فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر في الامر بالمعروف وفي القراءة وفيما يكتسب به وإلى ما يأتي .	126
93 - باب كراهة ركوب النساء السروج فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في السفر	127
94 - باب استحباب معصية النساء وترك طاعتهن ولو في المعروف و إتيانهن فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	128
99 - باب عدم جواز خلوة الرجل بالمرأة الأجنبية و احتباء المرأة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر في الإجارة وغيرها وإلى ما يأتي وفيه النهى عن النوح والخمش .	133
100 - باب كراهة القنازع والقصة والجمة ونقش الخضاب فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي هنا وفي أحكام الأولاد .	134
101 - باب جواز وصل شعر المرأة بصوف أو بشعر نفسها وكراهة شعر غيرها وانه يجوز لها كل ما تزينت به لزوجها فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما مر في التجارة وفيه لعن الزانية والقوادة وجواز قصة النواصي وحف الشعر من وجهها .	135
102 - باب تحريم منع المرأة زوجها من الوطئ خوفا من الحمل وكراهة ترك الرجل وطأها لذلك فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي في أحكام الأولاد وفيه النهي عن كثرة التدهن .	136
103 - باب ان من علق نذر العتق على وطي الأمة وطلب ولدها لزم بالوطئ وان لم ينزل فيه حديث .	137
104 - باب تحريم النظر إلى النساء الأجانب وشعورهن فيه سبعة عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه تحريم تقبيلهن ولمسهن والزنا والرشوة وجواز النظرة الأولى ولعل المراد بغير قصد ونظر القواعد من النساء .	138
105 - باب تحريم التزام الرجل الأجنبية ولمسها ومصافحتها حرة أو أمة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	142
106 - باب حكم سماع صوت الأجنبية وكراهة محادثة النساء لغير حاجة وتحريم مفاكهة الأجانب و ممازجتهن فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه نهي المرأة ان تتكلم عند أجنبي أكثر من خمس كلمات وعن مصافحة الأجنبية و مناكحتها و ممازجتها وفيه ما يدل على الجواز ولعله مخصوص بالعجاير .	143
109 - باب ما يحل النظر إليه من المرأة بغير تلذذ و لا تعمد وما لا يجب عليها ستره فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه ستر ما دون الخمار والسوار وستر الذراعين وعدم وجوب ستر الكحل والخاتم والسوار وجواز رؤية وجه الأجنبية وكفيها وقدميها وحمل على عدم التلذذ والتعمد .	145
110 - باب حكم القواعد من النساء فيه ستة أحاديث إشارة إلى ما يأتي وفيه انهن يضعن الجلباب والخمار غير متبرجات بزينة واستحباب الحجاب لهن وجواز وضع الأمة الخمار .	146
111 - باب حكم غير أولى الإربة من الرجال فيه أربعة أحاديث وفيه انه الأحمق الذي لا يأتي النساء وان النساء لا يحتجبن منه .	148
114 - باب حكم قناع الأمة والمدبرة والمكاتبة وأم الولد في الصلاة وغيرها فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في لباس المصلي وفيه ان أم الولد تقنع من الرجال وانه لإقناع على الأمة ولا المدبرة ولا المكاتبة التي لم يعتق منها شئ .	150
115 - باب عدم جواز مصافحة الأجنبية إلا من وراء الثوب ولا يغمز كفها فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	151
120 - باب وجوب الاستيذان على النساء المحارم إذا كان لهن أزواج قبل الدخول وجواز عدم الإذن إذا لم يسلموا فيه أربعة أحاديث .	158
121 - باب انه لا بد من استيذان العبيد والأطفال إذا أرادوا الدخول على الرجال في ثلاث ساعات قبل الفجر وعند الظهر وبعد العشاء ويدخلون في غير ذلك بغير إذن فيه خمسة أحاديث .	159
124 - باب ما يجوز للمملوك النظر إليه من مولاته فيه تسعة أحاديث وفيه لا يحل له أن ينظر إلى شئ من جسدها إلا إلى شعرها غير متعمد وفيه معارض حمل على التقية والضرورة وفيه نهى عن رؤية الشعر أيضا .	164
125 - باب عدم جواز نظر الخصي إلى المرأة فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه معارض حمل على التقية وغيرها .	166
126 - باب وجوب القناع على الحرة بعد البلوغ لا قبله وستر شعرها عن البالغ الأجنبي خاصة فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر في الصلاة .	168
127 - باب حد البنت التي يجوز للرجل حملها وتقبيلها بغير شهوة ويجوز ان تباشرها المرأة وحد الغلام الذي يقبل المرأة فيه سبعة أحاديث فيه انها بنت ست وانه ابن سبع .	169
130 - باب انه يجوز للرجل ان يعالج الأجنبية وينظر إليها مع الضرورة خاصة ولا يجوز مع عدمها حتى من الصبي المميز فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر .	172
131 - باب أنه يكره للرجل ابتداء النساء بالسلام و دعائهن إلى الطعام وتتأكد الكراهة في الشابة فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر في العشرة .	173
132 - باب كراهة خروج النساء واختلاطهن بالرجال فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	174
139 - باب انه يستحب لمن لم يقدر على التزويج توفير الشعر وكثرة الصوم فيه حديثان وإشارة إلى ما مر .	178
140 - باب استحباب كثرة الزوجات والمنكوحات وكثرة إتيانهن بغير افراط فيه ثلاثة عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه مدح الطيب والحلق ومباكرة الغدا وجودة الحذاء وقلة الدين وغير ذلك .	179
148 - باب استحباب منع العروس في أسبوع العرس من الألبان والخل والكزبرة والتفاح الحامض فيه حديث .	186
149 - باب كراهة الجماع بعد الظهر وفي ليلة الفطر والأضحى وتحت شجرة مثمرة وفي وجه الشمس و تلألؤها بغير ساتر وتحت السماء كذلك وبين الأذان والإقامة وفي النصف من شعبان فيه حديثان .	187
150 - باب كراهة جماع الزوجة بشهوة امرأة الغير وتحريم قراءة الجنب العزايم وكراهة تمسح الرجل والمرأة بخرقة واحدة والجماع من قيام وجماع الحامل بغير وضوء والجماع على سقوف البنيان وليلة السفر وإذا خرج إلى سفر ثلاثة أيام ولياليهن وفي أول ساعة من الليل فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر في الجنابة وفيه كراهة الطلاق .	188
151 - باب استحباب الجماع ليلة الاثنين وليلة الثلثا وليلة الخميس ويومه عند الزوال وليلة الجمعة خصوصا بعد العشاء ويوم الجمعة خصوصا بعد العصر وفي أيام التشريق فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الجمعة وفي الحج والصوم .	190
156 - باب وجوب الاحتياط في النكاح فتوى وعملا زيادة على غيره فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في القضاء .	193
* أبواب عقد النكاح وأولياء العقد * 1 - باب اعتبار الصيغة وكيفية الايجاب والقبول وحكم الأخرس والأعجم فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما مر هنا وفي القراءة من الحكم الأخير وإلى ما يأتي هنا وفي المتعة وفيه الايجاب والقبول بلفظ الماضي والامر ويأتي في المتعة لفظ المضارع وفيه تقديم القبول أيضا .	194
2 - باب عدم انعقاد النكاح بلفظ الهبة لغير رسول الله صلى الله عليه وآله ولا بلفظ العارية ولا التحليل في الحرة ولو مبعضة فيه تسعة أحاديث وفيه لا يصلح نكاح الا بمهر ويجزى الدرهم .	198
3 - باب انه لا ولاية لاحد من أخ ولا أب ولا غير هما على الثيب البالغ الرشيدة بل أمرها بيدها فيه خمسة عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه التزويج بغير ولي وفيه دلالة على ما يأتي .	201
4 - باب ان البكر البالغ الرشيدة التي ليس لها أب أمرها بيدها لا ولاية لاحد عليها في التزويج فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	204
5 - باب انه يكفي في استيذان البكر سكوتها وعدم ظهور الكراهة منها فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	206
6 - باب ثبوت الولاية للأب والجد للأب خاصة مع وجود الأب لا غير هما على البنت غير البالغة الرشيدة وكذا الصبي فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه أنه لا ولاية للعم وأنه إذا أزوج الصغير فالمهر على الأب ولا يجوز طلاق الأب وان حد بلوغ البنت تسع والصبي خمس عشرة وفيه معارض حمل على غير الأب .	207
7 - باب انه لا ولاية للعم ولا للخال ولا للأخ ولا للام في العقد مطلقا إلا مع الوكالة بشروطها وحكم ما لو وكلت اثنين فزوجاها برجلين فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه صحة العقد السابق فان دخل الثاني فلها المهران وعليها العدة ويلحق به الولد وان من زوجته أمة فلم يقبل فالمهر لازم لامه وحمل على دعواها الوكالة .	210
8 - باب انه لا ولاية للوصي في عقد الصغيرة وانه يستحب للمرأة ان توكل أخاها الأكبر فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما مر في الوكالة وإلى ما يأتي في المهور وفيه معارض حمل على التقية وغيرها وفيه ان للولي العفو عن بعض المهر لا كله .	212
9 - باب ان الولاية في عقد البكر البالغ الرشيدة مشتركة بينها وبين أبيها فلا بد من رضاهما إذا لم يعضلها فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه معارض حمل على التقية وغيرها .	213
10 - باب ثبوت الولاية للوكيل في عقد النكاح ما لم يعزل ويبلغه العزل فان أوقع العقد قبل بلوغ العزل كان صحيحا وانه لا يجوز ان يتولى طرفي العقد ولا يزوجها بغير من عين له فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	216
11 - باب ثبوت الولاية للجد للأب في حياة الأب خاصة على الصغيرة فان زوجها صح عقد السابق وان افترقا صح عقد الجد فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	217
14 - باب ان السكري إذا زوجت نفسها ثم أفاقت فرضيت وأقرته جاز فيه حديث .	221
23 - باب حكم من تزوج امرأة فادعى آخر انه تزوجها وأنكرت فيه ثلاثة أحاديث وفيه انه لا تقبل الدعوى بغير بينة وفيه ان كان ثقة فلا يقربها وإلا فلا يصدق .	226
26 - باب حكم الوكيل في النكاح إذا خالف ما امر به أو أنكر الموكل الوكالة فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الوكالة وفيه ان كان له بينة فالمهر على الآمر وإلا فعلى المأمور ولا ميراث ولا عدة ولها نصف المهر وان لم يكن سمى المهر فلا مهر لها .	228
27 - باب بطلان نكاح الشغار وهو أن تتزوج امرأتان ومهر كل واحدة نكاح الأخرى فيه أربعة أحاديث .	229
28 - باب ان الوكيل إذا أوقع العقد ثم ظهر موت الزوج قبله كان باطلا ولا مهر ولا ميراث فيه حديثان .	230
* أبواب نكاح المحرم وما يناسبه * 1 - باب تحريم الزنا على الرجل محصنا كان أو غير محصن فيه أربعة وعشرون حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	231
2 - باب تحريم الزنا على المرأة محصنة كانت أو غير محصنة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي هنا وفي الحدود .	237
3 - باب تحريم إزالة بكارة البكر على غير الزوج والمولى مطلقا فيه ثلاثة أحاديث وفيه لزوم المهر في الحرة وعشر القيمة في الأمة .	238
4 - باب تحريم الانزال في فرج المرأة المحرمة ووجوب العزل في الزنا فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	239
7 - باب تحريم الزنا على المرأة بالصبي غير المدرك و بعبدها فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	241
10 - باب وجوب التوبة من الزنا فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	243
13 - باب تحريم خلوة الرجل بالمرأة الأجنبية تحت لحاف واحد وفي بيت واحد فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر في المقدمات والإجارة وإلى ما يأتي .	245
16 - باب تحريم الدياثة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر .	247
17 - باب تحريم اللواط على الفاعل فيه ثلاثة عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي هنا وفي الحدود .	248
18 - باب تحريم اللواط على المفعول به فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه لعن المتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال .	252
21 - باب تحريم مقدمات اللواط من التقبيل والنظر بشهوة ونحو هما فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	257
22 - باب تحريم نوم الرجل مع الرجل في لحاف واحد مجردين وانه ينبغي اخراج المخنثين من البيوت ومن المسجد فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	258
25 - باب تحريم نوم المرأة مع المرأة في لحاف واحد مجردتين فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	263
26 - باب تحريم نكاح البهيمة وإن كانت ملكا للفاعل فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه تحريم الاستمناء وحب المال .	264
29 - باب التفريق بين النساء والصبيان في المضاجع لعشر سنين فيه حديث وإشارة إلى ما مر في المقدمات وإلى ما يأتي .	268
أبواب ما يحرم بالنسب 1 - باب تحريم الام وان علت فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي في الرضاع وغيره وفيه أكثر المحرمات الآتية .	273
2 - باب تحريم البنت وان نزلت فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه جملة من المحرمات .	274
3 - باب تحريم الأخت مطلقا فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	275
6 - باب عدم تحريم أخت الأخ إذا لم تكن أختا من الأب ولا الام وكذا بنت أخ الأخ إذا لم تكن أخا فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي من حصر محرمات النكاح وفيه معارض ظاهر في الكراهة وحمل على التقية .	279
* أبواب ما يحرم بالرضاع * 1 - باب انه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه انه يستثني الأخت من الام ونحوها لما يأتي .	280
2 - باب ثبوت التحريم في الرضاع برضاع يوم وليلة وبخمس عشرة رضعة متواليات بشروطها لا بما نقص عن ذلك فيه خمسة وعشرون حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه معارضات حملت على التقية وغيرها وفيه عدم النشر بالعشر .	282
5 - باب انه يشترط في الرضاع كونه في الحولين فلا يحرم بعد هما فيه اثنا عشر حديثا .	290
6 - باب انه يشترط في نشر الحرمة بالرضاع اتحاد الفحل وان اختلفت المرضعة فتحرم الأخت من الأب ولا تحرم الأخت من الام رضاعا وكذا جميع ما يحرم رضاعا وذكر جملة من المحرمات بسبب الرضاع فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه أكثر المحرمات من النسب .	293
7 - باب ان المرأة إذا حلبت اللبن وسقت طفلا أو كبيرا لم ينشر الحرمة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	298
8 - باب تحريم الام والبنت والأخت والعمة والخالة وبنت الأخ وبنت الأخت من الرضاع من الحرائر والإماء مع الشرائط فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه تحريم أم الأمة الموطوءة وأختها والأمة إذا وطأها غير مولاها حتى تستبرء بحيضة والحبلى من غيره وأمة على سوم وأمة لها زوج .	299
9 - باب ان اللبن إذا در من غير ولادة وحصل الرضاع لم ينشر الحرمة فيه حديثان وإشارة إلى ما مر	301
10 - باب ان من تزوج رضيعة فأرضعتها امرأته أو أم ولده حرمت عليه الصغيرة وبطل نكاحها فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	302
13 - باب انه لا يجوز تزويج المرأة على عمتها ولا خالتها من الرضاعة بغير اذن ولا على أختها مطلقا فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	304
16 - باب انه لا يجوز ان ينكح أبو المرتضع في أولاد صاحب اللبن ولا في أولاد المرضعة ولادة فيه حديثان وإشارة إلى ما مر .	306
17 - باب ان المرأة إذا أرضعت مملوكها صار ولدها وانعتق عليها وحرم بيعه وان كل من ينعتق على المالك من النسب ينعتق على من الرضاع فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم في بيع الحيوان وإلى ما يأتي في العتق .	307
18 - باب انه يكره للمرأة ارضاع العناق والجدي بلبنها فان فعلت فأرضعته حتى فطم لم يحرم لبنها ولا لحمها ولا نسلها ولا ذبحها فيه حديثان .	308
19 - باب ان الأمة إذا أرضعت ولد مولاه صارت أم ولد يكره بيعها ولا يحرم فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي في أحكام الأولاد من آداب الرضاع .	309
* أبواب ما يحرم بالمصاهرة ونحوها * 1 - باب أقسام المحرمات في النكاح فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه تحريم الزنا وامرأة الأب والام والبنت والأخت والعمة والخالة وبنت الأخ وبنت الأخت ومثلهن من الرضاع وأم الزوجة وبنت المدخولة خاصة والجمع بين الأختين والحائض والوطئ في الاعتكاف وفي رمضان نهارا والملاعنة وفي العدة والاحرام والتزويج فيه والمظاهرة والمشركة والمطلقة تسعا للعدة والأمة على الحرة والذمية على المسلمة والمرأة على عمتها والأمة بغير ذن مولاها ومع القدرة على الحرة والمسبية قبل القسمة والمشتركة والمشتراة قبل الاستبراء والمكاتبة المبعضة وفيه حضر محرمات النكاح فيما ذكر .	310
2 - باب ان من تزوج امرأة حرمت على أبيه وان علا وابنه وان نزل وان لم يدخل بها فيه اثنا عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه وجوب المهر بالدخول وان دية القتل مأة من الإبل وان في الكنز الخمس والطواف بالبيت سبعة أشواط .	312
3 - باب ان من ملك جارية فوطأها أو مسها أو نظر إلى عورتها ونحوه بشهوة حرمت على أبيه وابنه فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما يأتي .	317
4 - باب ان من زنا بجارية أبيه وان علا قبل ان يطأها الأب ولو قبل البلوغ حرمت على الأب وإن كان بعد وطئ الأب لم يحرم وكذا إذا فعل ما دون الوطئ فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه معارض فيما دون الوطئ حمل على الكراهة	319
5 - باب ان من ملك جارية لم تحرم بمجرد الملك على أبيه ولا ابنه فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	321
6 - باب ان من زنا بامرأة حرمت عليه أمها وبنتها وإن كان منه ما دون الجماع لم تحرما فيه اثنا عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه عدم تحريم المزني بها على الزاني وفيه معارض حمل على ما دون الجماع وعلى تقدم العقد .	322
7 - باب ان من زنا بامرأة حرمت عليه أمها وبنتها من الرضاعة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر هنا وفي الرضاع	325
8 - باب ان من تزوج امرأة ثم زنا بأمها أو ابنتها أو أختها لم تحرم عليه زوجته فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفي بعضها اشتراط الدخول والباقي مطلق وفيه ان من تزوج أم زوجته أو بنتها أو أختها ودخل جاهلا ثم علم فارقها ولم يقرب امرأته حتى يستبرء رحم التي فارق .	326
9 - باب ان من زنا بامرأة أبيه أو ابنه لم تحرم على زوجها فان زنا بها أولا حرم على الأب والابن تزويجها فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر .	328
10 - باب ان من زنا بخالته أو عمته حرمت عليه ابنتهما فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر من العموم .	329
11 - باب ان من زنا بامرأة لم تحرم عليه وجاز له تزويجها بعد العدة من الزنا وحكم من زنا بذات بعل أو ذات عدة هل تحرم عليه مؤبدا أم لا فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه تحريمهما على الزاني .	330
12 - باب عدم تحريم تزويج الزانية وان أصرت ابتداء ولا استدامة ووجوب منعها من الزنا بقدر الامكان فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي في المتعة والعيوب وغير ذلك وفيه تحريم السحق وايجابه للرجم .	333
13 - باب كراهة تزويج الزانية والزاني إذا كانا مشهورين بالزنا إلا بعد التوبة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه ما ظاهره التحريم وحمل على الكراهة وعلى التقية لما مضى ويأتي .	335
14 - باب جواز نكاح المرأة وان كانت ولد زنا بالعقد والملك على كراهية وتتأكد في استيلادها فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	337
15 - باب ان من لاط بغلام فأوقب حرمت عليه أمة وابنته وأخته أبدا وإلا فلا وحكم تقدم العقد على الايقاب بأخ الزوجة وتزويج ابن أحدهما بنت الآخر فيه سبعة أحاديث وفيه تحريم الزوجة إذا أوقب زوجها أخاها وعدم جواز تزويج ابن أحدهما بنت الآخر مع الايقاب خاصة	339
16 - باب ان من تزوج بامرأة ذات بعل حرمت عليه مؤبدا ان كان عالما أو دخل وإلا فلا بل العقد باطل وعليها عدة واحدة ان فارقها الأول فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في الحدود وغيرها .	341
17 - باب ان من تزوج امرأة في عدتها من طلاق أو وفاة عالما أو دخل حرمت عليه مؤبدا والا فلا بل العقد باطل فان كان أحدهما عالما حرم عليه خاصة ويجب المهر مع الدخول والجهل ويجب عليها اتمام العدة واستيناف أخرى ان كان دخل فيه ثلاثة وعشرون حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه اختلاف وجهه ما ذكر وفيه ان الجاهل معذور خصوصا إذا لم يقدر على الاحتياط .	344
18 - باب ان من تزوج امرأة دواما أو متعة ودخل بها حرمت عليه ابنتها كانت في حجره أو لم تكن وان لم يدخل بالام لم تحرم البنت عينا فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه الحرة والمملوكة في هذا سواء .	350
19 - باب ان من زوج امرأة ولم يدخل بها الا انه رأى منها ما يحرم على غيره كره له تزويج ابنتها فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	353
20 - باب ان من تزوج امرأة حرمت عليه أمها وجدتها وان لم يدخل بها فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه معارض حمل على التقية .	354
21 - باب ان من ملك جارية فوطأها حرم عليه وطئ أمها وبنتها وان أعتقت لا شراؤهما وخدمتهما وإن لم يطأها لم تحرم عليه إحداهما وكذا من وطأ الحرة حرمت عليه أمها وبنتها المملوكتان وبالعكس فيه سبعة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر وفيه معارض حمل على التقية وعلى الشراء والخدمة .	357
22 - باب انه يجوز للرجل ان يتزوج المرأة وزوجة أبيها وأم ولده ويطأ بالملك أمته التي وطأها فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما مر من حصر محرمات النكاح	361
23 - باب انه يجوز ان يتزوج امرأة ويتزوج ابنه من غيرها ابنتها من غيره وبالعكس ويكره لولده البنت التي ولدت بعد مفارقة الأب ولا تحرم وكذا حكم ولد الأمة فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما مر .	363
24 - باب تحريم الجمع بين الأختين في التزويج نسبا ورضاعا دائما ومتعة وبالتفريق حتى تزويج إحداهما في عدة أختها الرجعية فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي في العدد وغيرها	366
25 - باب ان من تزوج أختين في عقد واحد أمسك أيتهما شاء وفارق الأخرى فيه حديثان .	367
26 - باب ان من تزوج امرأة ثم تزوج أختها فالعقد الثاني باطل وتجب مفارقة الثانية وتعتد ويجتنب الأولى حتى تنقضي العدة ان كان دخل بالثانية وكذا من تزوج امرأة ثم تزوج أمها ويلحق بها الولد مع الجهل فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	368
27 - باب ان من تمتع بامرأة لم تحل له أختها حتى تنقضي عدتها فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي من العموم وفيه معارض تضمن جواز التمتع بأختين وحمل على التعاقب .	369
28 - باب تحريم تزويج المرأة في عدة أختها الرجعية وبطلان العقد لو فعل وجواز ذلك في العدة البائنة والوفاة فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي في العدد .	370
29 - باب تحريم الجمع بين الأختين من الإماء في الوطئ لا في الملك وحكم ما لو وطأ إحداهما ثم وطأ الأخرى فيه اثنا عشر حديثا وفيه ان وطأ الثانية لم تحل له حتى تخرج الأولى من ملكه وفيه لا تحل له الأولى حتى تخرج الثانية من ملكه بالبيع لا للعود إلى الأولى وبغيره مطلقا وفيه ان وطأ الثانية بجهالة لم تحرم عليه الأولى وعالما حرمتا عليه حتى تخرج إحداهما عن ملكه وفيه جواز وطئ إحداهما في الفرج والأخرى فيما دونه .	371
30 - باب عدم جواز تزويج بنت الأخ على عمتها وبنت الأخت على خالتها نسبا ورضاعا الا باذنهما فان فعل بطل ويجوز العكس بغير اذن فيه ثلاثة عشر حديثا وفيه معارض حمل على التقية وعلى عدم الإذن .	375
31 - باب تحريم التزويج في حال الاحرام وبطلانه فان فعل عالما حرمت عليه مؤبدا فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر في الاحرام وغيره .	378
32 - باب تحريم الملاعنة مؤبدا فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	379
35 - باب تحريم تزويج المطلقة على غير السنة وحكم طلاق المخالف فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في الاحتياط في النكاح وإلى ما يأتي في المتعة والطلاق في الحكم الأخير .	381
36 - باب ما يحل به تزويج المطلقة على غير السنة فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي في الطلاق وفيه يأتيه ومعه شاهدان بعد أن تحيض وتطهر فيقول طلقت فلانة ؟ فإذا قال نعم تركها ثلاثة أشهر ثم خطبها .	382
37 - باب تحريم التصريح بالخطبة لذات العدة وجواز التعريض فيه سبعة أحاديث .	383
38 - باب أن من وهب ولده جارية فوطأها الولد ثم ادعت ان الأب كان وطأها لم يقبل قولها فيه ثلاثة أحاديث .	385
39 - باب كراهة نكاح القابلة وبنتها إذا ربت وعدم تحريمهما فيه ثمانية أحاديث .	386
40 - باب حكم الجمع بين ثنتين من ولد فاطمة عليها السلام فيه حديث وفيه انه لا يحل لأنه يبلغها فيشق عليها .	387
41 - باب ان المعتدة بالوضع إذا وضعت جاز تزويجها ولم يجز الدخول بها حتى تخرج من نفاسها فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه نهى ورخصة .	388
44 - باب حكم زوجة المفقود ومتى يجوز لها ان تتزوج فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي في الطلاق والمواريث وفيه لا تتزوج حتى يبلغها موته أو طلاق أو شرك وفيه ان الامام يأمرها بانتظار أربع سنين فيطلبه فيها ثم يأمرها بعدة الوفاة والتزويج فان قدم في عدتها فهو أملك بها .	390
45 - باب كراهة تزويج الحر الأمة دواما الا مع عدم الطول وخوف العنت فيه أحاديث وإشارة إلى ما يأتي .	391
46 - باب عدم جواز تزويج الأمة على الحرة الا باذنها وجواز العكس بغير اذن فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في المتعة ونكاح الإماء والقسم .	392
47 - باب حكم من تزوج أمة على حرة وبالعكس فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه ان من تزوج حرة على أمة ولم تعلم فللحرة الخيار في الفسخ وان دخل فلها المهر وبالعكس يفرق بينهما ويضرب اثنى عشر سوطا ونصفا	394
50 - باب تحريم وطئ الانسان أمته إذا كان لها زوج أو كانت في عدة فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي في نكاح الإماء .	396
* أبواب ما يحرم باستيفاء العدد * 1 - باب انه يجوز للرجل الحر أن يتزوج أربع حرائر دواما فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه لا يحل للمرأة إلا زوجها .	398
2 - باب انه لا يجوز للحر أن يجمع بين أزيد من أربع حرائر بالعقد الدائم و لا أزيد من أمتين من جملة الأربع فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	399
3 - باب ان من كان عنده أربع نسوة فطلق واحدة رجعيا لم يجز له تزويج أخرى دواما حتى تنقضي عدة المطلقة فان تزوج في عدتها فالعقد باطل فان ماتت أو كانت بائنة فله تزويج أخرى فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	400
8 - باب انه لا يجوز للعبد ان يتزوج أكثر من حرتين جمعا أو أربع إماء كذلك فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في نكاح العبيد والإماء .	405
9 - باب انه يحل للمملوك ان يتسرى من الإماء ما شاء مع اذن مولاه ولا يتجاوز الحد الذي عين له فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي .	406
10 - باب انه يجوز للرجل أن يجمع من النساء بالمتعة وملك اليمين ما شاء ولو كان عنده أربع زوجات فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي .	407
11 - باب ان الحرة إذا طلقت ثلاثا حرمت على المطلق حتى تنكح زوجا غيره بأي نوع كان الطلاق وان المطلقة تسعا للعدة تحرم على المطلق مؤبدا دون المطلقة للسنة فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي	408
12 - باب ان الأمة إذا طلقت طلقتين حرمت حتى تنكح زوجا غيره وان كانت تحت حر والحرة لا تحرم حتى تطلق ثلاثا وان كانت تحت عبد فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في الطلاق .	409
* أبواب ما يحرم بالكفر ونحوه * 1 - باب تحريم مناكحة الكفار حتى أهل الكتاب فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي من المؤيدات والمعارضات المحمولة على التقية أو الضرورة أو المستضعفة أو المتعة أو الاستدامة أو نكاح الأمة .	410
2 - باب جواز تزويج الكتابية عند الضرورة ويمنعها من شرب الخمر و أكل الخنزير فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي .	412
3 - باب جواز نكاح الكتابية المستضعفة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي	414
4 - باب حكم تزويج الذمية متعة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه الجواز ولعله مخصوص بالضرورة لكن ظاهره مطلق .	415
5 - باب جواز استدامة تزويج الذمية إذا أسلم الزوج وعدم بطلان العقد فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه معارض حمل على غير الكتابية وعلى استحباب المفارقة .	416
10 - باب تحريم تزويج الناصب بالمؤمنة والناصبية بالمؤمن فيه سبعة عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه لا يزوج المستضعف مؤمنة وفيه فراق الزوجة إذا ظهر نصبها .	423
11 - باب جواز مناكحة المستضعفين والشكاك المظهرين للاسلام وكراهة تزويج المؤمنة منهم فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر .	427
12 - باب جواز مناكحة الناصب عند الضرورة والتقية فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر في نكاح الذمية وفي التقية .	433
13 - باب حكم تزويج المنافقة على المؤمنة وبالعكس وتزويج المنافق فيه حديثان وإشارة إلى ما مر وفيه نهى ورخصة في العكس وفي المنافق .	434
* أبواب المتعة * 1 - باب اباحتها فيه أحد وعشرون حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه معارض حمل على التقية وفيه استحبابها ودعاء الخصم إلى المباهلة وتحريم المسكر ووجوب الاقرار بالرجعة وتحريم المتعة على من جهلها وثبوت القتل بشاهدين والزنا بأربعة وان متعة الحج حق .	436
2 - باب استحباب المتعة وما ينبغي قصده بها فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه كراهة تركها وفيه يريد بذلك الله وخلافا على من أنكرها	442
3 - باب استحباب المتعة وان عاهد الله على تركها أو جعل عليه نذرا فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في النذر	444
4 - باب انه يجوز ان يتمتع بأكثر من أربع نساء وان كان عنده أربع زوجات بالدائم فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه معارض حمل على الاستحباب وفيه انها لا تطلق ولا ترث وانها بمنزلة الأمة وجواز الزيادة على السبعين وان عدتها حيضتان والا فشهر ونصف .	446
5 - باب كراهة المتعة مع الغنى عنها واستلزامها الشنعة أو فساد النساء فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي من نفى التحريم .	449
6 - باب استحباب اختيار المأمونة العفيفة للمتعة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	451
7 - باب استحباب اختيار المؤمنة العارفة للمتعة وجواز التمتع بغيرها فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه معارض حمل على امرأة من أهل بيت شرف يلحق أهلها العار فيكره التمتع بها .	452
8 - باب كراهة التمتع بالزانية المشهورة بالزنا وتحريم التمتع بذات البعل والعدة والمطلقة على غير السنة فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر في المصاهرة وفيه ما ظاهره المنع وحمل على الكراهة لما مضى ويأتي .	453
9 - باب عدم تحريم التمتع بالزانية وان أصرت فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر في المصاهرة .	454
10 - باب تصديق المرأة في نفي الزوج والعدة ونحو هما وعدم وجوب التفتيش والسؤال ولا منها فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر مما يدل على ذلك وعلى استحباب السؤال .	456
11 - باب حكم التمتع بالبكر بغير اذن أبيها فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر وفيه الجواز وكراهة اقتضاضها الا مع الاذن وفيه معارض حمل على التقية والكراهة وغير البالغ .	457
12 - باب عدم جواز التمتع بالبنت قبل البلوغ بغير ولي فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر في أولياء العقد وفيه ان حدها تسع سنين أو عشر .	460
13 - باب حكم التمتع بالكتابية فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه الجواز فيما عدا المجوسية وفيها أيضا رخصة .	461
16 - باب عدم جواز التمتع بالأمة على الحرة الا باذنها فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر في المصاهرة .	464
17 - باب اشتراط تعيين المدة والمهر في المتعة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي .	465
18 - باب صيغة المتعة وما ينبغي فيها من الشروط فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم وفيه انه يقول لها أتزوجك متعة على كتاب الله وسنة نبيه لا وارثة ولا موروثة كذا وكذا يوما أو سنة بكذا وكذا درهما ويسمى ذلك فإذا قالت نعم فهي امرأتك وفيه اشتراط العدة أيضا عليها وان لا يطلب ولدها وروى أنه يقول زوجني نفسك الخ وتقدم في عقد النكاح اعتبار لفظ الماضي وهو الأحوط .	466
19 - باب انه لا يلزم الشرط السابق على العقد الا أن يعيده في الايجاب ويحصل القبول به فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	468
20 - باب ان من ترك ذكر الاجل في عقد المتعة انعقد دائما فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	469
21 - باب انه لاحد للمهر ولا للأجل في المتعة قلة ولا كثرة فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	470
22 - باب ما يجب على المرأة من عدة المتعة فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه ان عدتها حيضتان وروى حيضة وان لم تحض فخمسة وأربعون يوما وحملت الحيضة على اجزاء الدخول في الثانية لان عدتها عدة الأمة قرءآن وهما طهران ويأتي ما يدل عليه وعلى عدتها من الوفاة ومن الحمل في العدد	473
23 - باب ان المرأة المتمتع بها لا يجوز لها ان تتزوج بغير الزوج إلا بعد العدة ويجوز أن تتزوج به فيها فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي هنا وفي العدد .	475
26 - باب انه يجوز أن يتمتع بالمرأة الواحدة مرارا كثيرة ولا تحرم في الثالثة ولا في التاسعة كالمطلقة بل هي كالأمة فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي من العموم .	480
27 - باب جواز حبس المهر عن المرأة المتمتع بها بقدر ما تخلف من المدة الا أيام حيضها فإنها لها فيه أربعة أحاديث	481
28 - باب ان المرأة المتمتع بها إذا ظهر لها زوج وقد بقى من مهرها شئ سقط عن المتمتع وبطل العقد فيه حديثان وإشارة إلى ما مر هنا وفي المصاهرة وإلى ما يأتي .	482
31 - باب انه لا يجب في المتعة الاشهاد ولا الاعلان بل يستحبان فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر هنا وفي آداب النكاح وإلى ما يأتي .	484
32 - باب عدم ثبوت التوارث في المتعة للزوج ولا للمرأة وحكم ما لو شرط الميراث فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما مر هنا وفى مقدمات النكاح وفى خيار الشرط وغيره وإلى ما يأتي وفيه ان شرط المهر لزم وفيه معارض حمل على عدم الميراث مع شرط عدمه وعدم الشرط .	485
33 - باب ان ولد المتعة يلحق بأبيه وان شرط عدم لحوقه فلا يجوز نفيه وان عزل فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما مر وفيه معارض حمل على شرط العزل لا شرط انتفاء الولد .	488
34 - باب جواز العزل عن المتمتع بها فيه حديثان وإشارة إلى ما مر هنا وفى المقدمات .	489
35 - باب حكم من تزوج امرأة شهرا غير معين فيه حديث فيه انه ان تزوجها شهرا ولم يسمه ثم أتاها بعد سنين فلا سبيل له عليها وله شهره ان كان سماه ويظهر انه ان سماه لزم وإن تأخر والا كان متصلا بالعقد .	490
46 - باب حكم التمتع بالأمة لمن يقدر على الحرة وحكم التمتع بالمبعضة فيه حديث وإشارة إلى ما مر في المصاهرة وإلى ما يأتي في نكاح الإماء من حكم المبعضة وفيه وفيما مر ما ظاهره المنع في الأمة .	496
3 - باب سقوط الاستبراء عمن اشترى جارية صغيرة لم تبلغ وجواز وطيه إياها وكذا التي يئست من المحيض والحائض إلا مدة حيضها والبكر فيه أحد عشر حديثا وإشارة إلى ما تقدم في بيع الحيوان وإلى ما يأتي وفيه معارض في الصغيرة حمل على الاستحباب .	498
4 - باب ان من اشترى جارية جاز له وطؤها بعد الاستبراء وان بقيت أشهرا لم تطمث ولم يظهر بها حمل فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	500
5 - باب ان من اشترى جارية حاملا جاز له الاستمتاع منها بما دون الفرج على كراهة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه معارض حمل على كراهة .	501
6 - باب سقوط استبراء الجارية إذا اشتريت من ثقة وأخبر باستبرائها واستحباب الاستبراء فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما مر في بيع الحيوان وفيه معارض حمل على الاستحباب وعلى عدم كونه ثقة .	503
7 - باب ان من اشترى أمة من امرأة لم يجب على استبراؤها بل يستحب فيه حديثان .	504
8 - باب حكم من اشترى جارية حاملا فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه لا يقربها حتى تضع وفيه إذا جاز حملها أربعة أشهر وعشرة أيام فلا بأس بنكاحها في الفرج .	505
9 - باب حكم من اشترى امرة حبلي فوطأها ثم ولدت فيه أربعة أحاديث وفيه ان كان لم يعزل فلا يبع ذلك الولد بل يعتقه ويجعل له شيئا من ماله يعيش به لأنه غذاه بنطفته .	507
10 - باب ان استبراء الأمة حيضة ويستحب حيضتان وان الاستبراء يجب مع الوطئ وان عزل فيه حديثان وإشارة إلى ما مر	508
11 - باب انه يجوز للرجل ان يعتق أمته ويتزوجها ويجعل مهرها عتقها وان كانت أم ولد وإن كانت له زوجة حرة فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي و فيه جواز كون المهر درهما .	509
12 - باب حكم تقديم العتق على التزويج وتأخيره فيه حديثان وفيه انه إن قدم العتق فهي بالخيار في قبول التزويج فان قبلت فليعطها شيئا وان قدم التزويج صح بغير مهر وتقدم ما ظاهره جواز التقديم والتأخير ولعل المانع في الحديثين عدم التصريح بالتزويج والقبول .	510
13 - باب ان من أعتق سريته جاز له تزويجها بغير عدة ولم يجز لغيره الا بعد عدة الحرة من الطلاق فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	511
14 - باب أنه يجوز لمن تزوج أمته وجعل مهرها عتقها أن يشترط عليها ترك القسم وتفضيل الحرة برضاها فيه حديث وإشارة إلى ما مر في الشرط وإلى ما يأتي .	512
15 - باب ان من أعتق أمته وجعل مهرها عتقها ثم طلقها قبل الدخول رجع عليها بنصف قيمتها فإذا أبت فله نصفها فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر .	513
16 - باب ان من اشترى أمة فاعتقها ثم تزوجها استحب له ان يستبرئها وليس بواجب فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر .	514
19 - باب ان من وطأ أمة بالملك حرمت عليه أمها وبنتها نسبا ورضاعا وأختها جمعا لا عينا وان كل من يحرم وطؤها بالعقد بالنسب والرضاع والمصاهرة يحرم بالملك فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في النسب والرضاع والمصاهرة .	516
22 - باب انه يجوز للعبد ان يطأ بالعقد أكثر من حرتين أو حرة وأمتين أو أربع إماء وله أن يطأ من الجواري بالملك باذن سيده ما شاء فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما مر في استيفاء العدد .	520
23 - باب انه لا يجوز للعبد ان يتزوج ولا يتصرف في ماله إلا باذن مولاه حتى المكاتب فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي .	522
24 - باب ان العبد إذا تزوج بغير اذن مولاه كان العقد موقوفا على الإجازة فان أجازه صح ولا يحتاج إلى تجديد العقد وحكم المهر فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه ثبوت المهر للمرأة وحمل على الجهل والدخول وفيه معارض حمل على العلم .	523
25 - باب ان العبد المشترك إذا تزوج بغير إذن مواليه كان للباقي الخيار في إجازة العقد وفسخه فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	524
26 - باب ان العبد إذا تزوج بغير اذن مولاه كان سكوته بعد علمه كافيا في الإجازة وإذا أعتق قبل الفسخ فهو على نكاحه الأول فيه ثلاثة أحاديث .	525
27 - باب ان العبد إذا تزوج بغير إذن مولاه فقال له المولى طلق فقد أجاز النكاح وانه ليس له الفسخ بعد الإجازة ولا جبره على الطلاق فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي	526
30 - باب ان الولد إذا كان أحد أبويه حرا فهو حر وحكم اشتراط الرقية فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما مر في الشرط وفيه انه يلزم .	528
31 - باب انه يجوز للرجل أن يحل جاريته لأخيه فيحل له وطؤها بملك المنفعة فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه معارض حمل على التقية .	531
32 - باب جواز تحليل المرأة جاريتها للرجل حتى لزوجها فتحل له إلا أن يعلم أنها تمزح فيه ستة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه معارض حمل على التقية .	534
33 - باب حكم تحليل الأمة للعبد فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه رخصة ونهى وحمل النهى على التقية وعلى الكراهة وعلى أمة غير معينة .	535
34 - باب انه لا يحل وطي الجارية بمجرد العارية من غير تحليل فيه حديثان وإشارة إلى ما مر .	536
35 - باب ان من أحل لأخيه من أمته ما دون الوطئ لم يحل له الوطئ بل يجب الاقتصار على ما تناوله اللفظ فان وطأها حينئذ لزمه عشر قيمتها ان كانت بكرا ونصف العشران كانت ثيبا فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	537
38 - باب ان من وطأ جارية الغير حراما أو نال منها ما دون الوطئ وجب عليه التوبة وطلب التحليل من المالك والتوصل إلى رضاه باللطف فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي .	541
39 - باب كراهة استرضاع الأمة الزانية الا ان يحللها مالكها من ذلك فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي في أحكام الأولاد .	542
40 - باب انه لا يجوز للرجل أن يطأ جارية ولده الا أن يتملكها أو يحللها له مالكها مع عدم وطي الابن لها وأنه يجوز أن يقوم جارية ولده الصغير ويشتريها ويطأها فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما تقدم في التجارة .	543
41 - باب حكم نكاح الأمة التي بعضها حر وبعضها رق و أنه يجوز للشريك إباحة حصته لشريكه وان كانت مدبرة وانه لا يجوز للحرة ولا للمبعضة تحليل فرجها ولا هبته ولا عاريته فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه جواز التمتع بها لمولاها في يومها المختص بها .	545
44 - باب ان من تزوج أمته من عبده أو غيره حرم عليه ان يطأها أو يرى عورتها أو ترى عورته ما دام لها زوج فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما مر في المصاهرة وغيرها وإلى ما يأتي .	548
45 - باب تفريق الرجل بين عبده وأمته إذا أراد أن يطأها فيه اثنا عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي هنا وفي الطلاق وفيه انه يأمره باعتزالها ثم يستبرئها بحيضة ان كان وطأها و يطأها ثم يستبرئها بحيضة أو شهر ونصف ويردها عليه بغير نكاح إن شاء .	550
46 - باب ان زوج الجارية إذا اشتراها بطل العقد وحلت له بالملك وان اشترى بعضها بطل العقد وحرمت عليه حتى يشترى الباقي فيه حديثان وإشارة إلى ما مر .	552
47 - باب ان من اشترى أمة لها زوج حر أو عبد كان المشتري بالخيار بين فسخ العقد واجازته وكذا من اشترى بعضها أو اشترى عبدا له زوجة فيه عشرة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	553
48 - باب ان من اشترى العبد وله زوجة أو الأمة ولها زوج فأجاز النكاح لم يكن له الفسخ بعد ذلك فيه حديثان وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	555
49 - باب ان المرأة إذا ملكت زوجها بشراء أو ميراث أو نحوهما بطل العقد وحرمت عليه ما دام عبدها فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي .	556
52 - باب ان الأمة إذا كانت زوجة العبد أو الحر ثم أعتقت تخيرت في فسخ عقدها وعدمه فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه الولاء لمن أعتق ولا يصح شرط البايع له وان من أخذ الصدقة ثم أهداها إلى بني هاشم حلت لهم .	559
55 - باب حكم من وطأ أمته وطأها غيره في ذلك الطهر فحملت وولدت فيه خمسة أحاديث و إشارة إلى ما يأتي وفيه إذا ولدت بنتا لا يقربها ولا يبيعها وينفق عليها و يوصي ان ينفق عليها من ماله وفيه ان الولد يلحق به وحمل على عدم الاشتباه	563
56 - باب حكم من له أمة أو جارية يطأها فتحمل فيتهمها فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه الولد للفراش وللعاهر الحجر وفيه ان كانت تخرج فاتهمها وبلغه عنها فساد أمسك ولدها وجعل له نصيبا في داره وان لم تكن تخرج لم يبع ولدها وجعل له نصيبا في داره وماله وان لم تتهم الحق الولد به .	564
57 - باب ان الشركاء في الجارية إذا وقعوا عليها في طهر واحد حكم بالقرعة في الحاق الولد مع رد باقي القيمة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه عموم الحكم بالقرعة .	566
58 - باب حكم ما لو وطأ البايع والمشترى الأمة أو المعتق والزوج واشتبه حال الولد فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه ان وضعت لستة أشهر فللثاني ولأقل فللأول وفيه الولد للفراش	568
59 - باب ان ولد الأمة يلحق بالمولى إذا وطأها مع الشرائط وان عزل عنها فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي	569
60 - باب جواز وطئ الأمة المتولدة من الزنا وكراهة استيلادها إلا أن يحلل مالك أمها الزاني بها مما فعل فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	570
63 - باب كراهة وطي الجارية الزانية بالملك وتملكها وقبول هبتها فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر .	573
64 - باب ان زوج الأمة إذا كان حرا أو عبدا لغير مولاها كان الطلاق بيده وكذا العبد إذا تزوج حرة وان بيع فللمشتري الفسخ فيه تسعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي هنا وفي الطلاق وفيه معارض حمل على البيع .	574
67 - باب حكم تزويج الأمة بغير اذن سيدها بدعوى الحرية أو غيرها وحكم الولد فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما يأتي وفيه بطلان العقد وان الزوج يرد إلى المولى مع الوطئ عشر قيمتها ان كانت بكرا ونصفه ان كانت ثيبا ويرجع بالمهر على من دلسها والولد لمولاها وان شهدت لها بينة بالحرية فأحرار والا فللمولى ويؤدى الزوج قيمتهم ويأخذهم	577
74 - باب ان من زنا بأمة ثم اشتراها لم يلحق به الولد السابق ولم ترثه فيه حديث وإشارة إلى ما يأتي .	583
78 - باب ان المهر يلزم السيد إذا تزوج عبده باذنه فان باعه قبل الدخول لزمه نصف المهر فيه حديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي .	585
* أبواب العيوب والتدليس * 1 - باب عيوب المرأة المجوزة للفسخ فيه أربعة عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه البرص والجذام والجنون والقرن والعفل والافضاء والزمانة الظاهرة والعمى والعرج وفيه حصر العيوب فيما ذكر دون ما سواها كالعور ونحوه .	592
2 - باب ان المهر يلزم بالدخول وان كان بالمرأة عيب ويرجع به الزوج على وليها ان كان دلسها وان لم يدخل بها فلا مهر لها وكذا ان كانت دلست نفسها وحكم العدة فيه ثمانية أحاديث وإشارة إلى ما تقدم ويأتي وفيه أنها تعتد مع الدخول عدة المطلقة فان لم يدخل فلا عدة ولا مهر .	595
3 - باب ان من دخل بالمرأة بعد العلم بالعيب فليس له الفسخ وان دخل قبله فله ذلك فيه ثلاثة أحاديث وإشارة إلى ما مر .	598
4 - باب ثبوت عيوب المرأة الباطنة بشهادة النساء فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي في الشهادات .	599
7 - باب أحكام تدليس الأمة وتزويجها بدعوى الحرية فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في نكاح الإماء وفيه ترد الأمة على مولاها وعلى الذي دلسها قيمة الولد لمولاها .	602
8 - باب ان من تزوج بنت مهيرة فأدخلت عليه بنت أمة ردها وأدخلت عليه امرأته وحكم المهر فيه ثلاثة أحاديث وفيه ان مهرها على أبيها .	603
9 - باب حكم ما لو تشبهت أخت الزوجة بها ليلة دخولها على زوجها فوطأها وحكم ما لو تزوج اثنان بامرأتين فأدخلت امرأة كل واحد منهما على الأخرى فوطأها فيه حديثان وإشارة إلى ما مر في المصاهرة في المسألة الثانية وفيه انه لا مهر للتي تشبهت بالزوجة وعليها الحد ولا يقرب الزوج امرأته حتى تنقضي عدة أختها وان كلا من الزوجتين تعتد وترجع إلى زوجها	604
12 - باب انه إذا تجدد جنون الزوج بعد التزويج كان للزوجة الفسخ ان كان لا يعرف أوقات الصلاة دون ما لو ظهر حمقه وحكم ما لو ظهر اعساره أو برصه أو جذامه فيه أربعة أحاديث وفيه يرد من العسر والبرص والجذام وحمل العسر على أنه يجبر على الانفاق أو الطلاق .	607
13 - باب ان الزوج إذا بان خصيا كان للزوجة الخيار في الفسخ والمهر مع الدخول والنصف مع عدمه ويعزر وتعتد فان رضيت سقط الخيار وحكم ما لو طلق وما لو ظهر الزوج خنثى فيه سبعة أحاديث وإشارة إلى ما يأتي في المواريث من بطلان العقد لو ظهر بالعلامات الشرعية ان الزوج الخنثى امرأة والزوجة رجل وفيه إن طلقها لم يرجع عليها بشئ من الصداق ووجوب الغسل عليها ان أمنت عند جماعه إياها .	608
14 - باب ان الزوج إذا ظهر عنينا اجل سنة فان لم يقدر على إتيانها ولو مرة ولا إتيان غيرها فلها الخيار في الفسخ فان رضيت سقط الخيار فان فسخت فلها نصف المهر ولا عدة وحكم المجبوب فيه ثلاثة عشر حديثا وإشارة إلى ما يأتي وفيه ان وقع عليها مرة واحدة لم يفرق بينهما وفيه ما ظاهره ان زوجة المجبوب لها الفسخ وليس بصريح .	610
15 - باب حكم ما لو ادعت المرأة العنن وأنكر الزوج أو ادعى الوطئ وأنكرت أو إدعت انها حبلي أو أخت الزوج أو على غير عدة فيه خمسة أحاديث وإشارة إلى ما مر في عقد النكاح وغيره وإلى ما يأتي في الايلاء وفي المهور وفيه القول قول الرجل مع يمينه إذا ادعى الوطئ فأنكرت وكانت ثيبا فان كانت بكرا نظر إليها من توثق به من النساء فان وجدنها بكرا اجل سنة فان أتاها وإلا فرق بينهما ولها نصف المهر ولا عدة وفيه تحشوها القابلة بالخلوق أو الزعفران ولا تعلم الزوج فان خرج على كره ذلك فقد صدق وإلا فلا وروي أنه يقعد في ماء بارد فان استرخى ذكره فهو عنين أو يبول على الرماد فان لم يثقب بوله فهو عنين .	613
16 - باب حكم الرجل إذا تزوج وقال أنا من بني فلان فظهر كاذبا أو قال أنا أبيع الدواب فظهر بياع سنانير فيه أربعة أحاديث وفيه ثبوت الفسخ في الأول دون الثاني .	614
17 - باب حكم ظهور زنا الزوج وحكم ما لو زنا قبل الدخول فيه أربعة أحاديث وإشارة إلى ما مر في المصاهرة والمتعة وفيه انه لا يفرق بينهما وفيه أيضا انه يفرق بينهما وينفى سنة وحمل على استحباب الطلاق وعلى التفريق مدة النفي .	615

نام کتاب : وسائل الشيعة ( الإسلامية ) نویسنده : الحر العاملي جلد : 14 صفحه : 618

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست