المريض عن النبي صلى الله عليه وآله في حديث قال : ومن أضر بامرأة حتى تفتدي منه نفسها لم يرض الله له بعقوبة دون النار لان الله يغضب للمرأة كما يغضب لليتيم ، ألا ومن قال لخادمه أو لمملوكه أو لمن كان من الناس : لا لبيك ولا سعديك ، قال الله له يوم القيامة : لا لبيك ولا سعديك اتعس في النار ، ومن ضار " خان خ ل " مسلما فليس منا ولسنا منه في الدنيا والآخرة ، وأيما امرأة اختلعت من زوجها لم تزل في لعنة الله وملائكته ورسله والناس أجمعين حتى إذا نزل بها ملك الموت قال لها :
أبشري بالنار فإذا كان يوم القيامة قيل لها : ادخلي النار مع الداخلين ، ألا وان الله ورسوله بريئان من المختلعات بغير حق ، ألا وان الله ورسوله بريئان ممن أضر بامرأته حتى تختلع منه .
2 - محمد بن علي بن أحمد في ( روضة الواعظين ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة . أقول :
وتقدم ما يدل على ذلك .
3 - باب ان المختلعة لا تبين حتى تتبع بالطلاق .
1 - محمد بن يعقوب ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة عن جعفر بن سماعة ، عن موسى بن بكر ، عن العبد الصالح عليه السلام قال : قال علي عليه السلام :

( 2 ) روضة الواعظين : ص 313 فيه : في غير ما بأس . راجع ب 1 الباب 3 فيه : 11 حديثا وفى الفهرست 10 أحاديث : ( 1 ) الفروع : ج 2 ص 123 يب . . . صدر الحديث : جعفر بن سماعة ان جميلا شهد بعض أصحابنا وقد أراد أن يخلع ابنته من بعض أصحابنا ، فقال جميل للرجل : ما تقول رضيت بهذا الذي أخذت وتركتها ؟ قال : نعم ، فقال لهم جميل : قوموا ، فقالوا : يا با على ليس تريد تتبعها الطلاق ؟ قال : لا ، قال : وكان جعفر بن سماعة يقول : يتبعها الطلاق في العدة ، ويحتج برواية موسى بن بكر عن العبد الصالح عليه السلام قال : قال علي عليه السلام .