مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
فقه
مصادر
أصول الفقه عند الشيعة
أصول الفقه عند المذاهب السنية
الأخلاق
الأنساب ومعاجم مختلفة
تفسير أحلام
دليل المؤلفات
دواوين
ردود علماء المسلمين على الوهابية والمخالفين
طب
علوم اللغة العربية
فلسفة ، منطق ، عرفان
متفرقات
مخطوطات
من مؤلفات المستبصرين
این مجموعه با نسخه چاپی تطبیق ندارد
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
نام کتاب :
أساس الإقتباس ( فارسي )
نویسنده :
خواجه نصير الدين الطوسي
جلد :
1
صفحه :
600
مقدمه مصحح: مقدمة مصحح 1
مقدمه
2
ابتداى سخن در منطق
3
تعريف علم منطق و فائده آن
5
مقالت اول در مدخل منطق كه آن را يساغوجى خوانند ، چهار فن است
6
فن اول در مباحث الفاظ سه فصل است فصل اول در كيفيت دلالت الفاظ بر معاني
7
فصل دوم در نسبت الفاظ با معاني
8
فصل سيوم در قسمت الفاظ
14
فن دويم در مباحث كلى و جزوى چهار فصل است فصل اول در تعريف كلى و جزوي
17
فصل دويم در حمل و وضع
18
فصل سيم در فرق ميان كل و كلى و جزو و جزوي
19
فصل چهارم در ديگر معانى لفظ كلي
20
فن سيم در مباحث ذاتى و عرضى چهار فصل است فصل اول در معرفت ذاتى و عرضي
21
فصل دويم در اقسام ذاتي
22
فصل سيم در اقسام عرضى
23
فصل چهارم در اقسام مقول در جواب ما هو
24
فن چهارم در مباحث كليات خمسه پنج فصل است فصل اول در تعريف كليات خمسه
27
فصل دوم در مراتب اجناس و انواع
29
فصل سيوم در احوال فصول
30
فصل چهارم در بيان حال خاصه و عرض عام
31
فصل پنجم در احوال اين كليات پنجگانه
32
مقالت دويم در مقولات عشر و آن را قاطيغورياس خوانند نه فصل است . فصل اول در ابتداء سخن در مقولات
34
فصل دويم در معرفت موضوع كه رسم جوهر و عرض بى أن متصور نشود
35
فصل سيوم در تعريف جوهر و بيان انواع او و فرق ميان جوهر و عرض
37
فصل چهارم در تعريف كميت و بيان انواع و اقسام او
39
فصل پنجم در معرفت كيفيت و بيان انواعش
42
فصل ششم در معرفت مقوله مضاف و انواعش
46
فصل هفتم در شش مقوله باقي
49
فصل هشتم در معرفت اقسام تقابل
53
فصل نهم در اقسام تقدم و تأخر و معيت
58
مقالت سيوم در عبارات و غرض از اين مباحث اقوال جازمه است و آن را بارى از ميناس خوانند و اين مقالت مشتمل بر دو فن است فن اول در معرفت اقوال جازمه و احوال انواع و اصناف قضايا شانزده فصل است فصل اول در اصناف دلالات و احوال مدلولات
61
فصل دوم در تعيين قول جازم و چگونگى تأليف از الفاظ مفرده
63
فصل سيم در ذكر اثبات و نفى و ايجاب و سلب بحسب اين موضع
67
فصل چهارم در اقسام قضايا
68
فصل پنجم در اقسام شرطيات
71
فصل ششم در وحدت و كثرت قضاياء بحسب اعتبار اجزاء آن
72
فصل هفتم در نسبت اجزاى قضايا با يكديگر
74
فصل هشتم در چگونگى تعلق صدق و كذب بقضاياء شرطى و اجزاء آن
80
فصل نهم در خصوص و حصر و اهمال قضاياء
82
فصل دهم در تحصيل مفهوم قضاياء وتلخيص اجزاء آن
87
فصل يازدهم در بيان تقابل و تضاد و تداخل وتناقض قضايا
97
فصل دوازدهم در قضاياء محصله و معدوليه وعدميه و تلازم آن
100
فصل سيزدهم در تلازم شرطيات
114
فصل چهاردهم در بيان تلازم و تباين قضايا باعتبار استواء و انعكاس اجزاء و مقابلات اجزاء
123
فصل پانزدهم در قضاء منحرفه و محرفه
126
فصل شانزدهم در درد بعضى قضايا با بعضي
127
فن دويم در جهات قضايا و اعتبار آن در ابواب تناقض و عكس و آنچه تعلق به آن دارد يازده فصل است فصل اول در معنى جهت و فرق ميان ماده و جهت و تعيين موضع جهت قضايا
129
فصل دوم در معنى ضرورت و امكان و اعتبار آن در ذهن و خارج و فرق ميان ضرورت و دوام
130
فصل سيم در اصناف ضرورى و دائم
132
فصل چهارم در اصناف ممكنات
136
فصل پنجم در اصناف مطلقات
138
فصل ششم در اعتبار اقسام عرفى و مشروط بحسب اعتبار جهات ذاتي
143
اقسام عرفى مطلق
144
اقسام مشروط مطلق
146
فصل هفتم در بيان عموم و خصوص قضاياء مطلقه و موجهه
148
فصل هشتم در تناقض موجهات
154
فصل نهم در تعريف عكس و بيان عكس مستوى در موجهات
158
فصل دهم در عكس نقيض
169
فصل يازدهم در اعتبار جهت و نقيض و عكس در قضاياء شرطي
176
مقالت چهارم در علم قياس و آن را انولوطيقاء اول خوانند و آن دو فن است فن اول در قياس و آن دو قسم است قسم اول در تعريف قياس و اقسامش و بيان قياسات حملى تنها ده فصل است فصل اول در تعريف قياس
186
فصل دويم در انواع قياسات
189
فصل سيم در اجزاء قياسات و بيان هيأت اقتران مقدمات
190
شكل دويم
198
شكل سيوم
202
شكل چهارم
206
فصل پنجم در مختلطات شكل اول
215
اصل سيوم
219
سخن در تفصيل نتايج مختلطات و وضع جداول
221
اصل دويم
227
اصل سيوم
228
اصل چهارم
229
اصل پنجم
230
اصل ششم
231
سخن در تفصيل نتايج مختلطات و وضع جداول
232
فصل هفتم در مختلطات شكل سيم
237
فصل هشتم در مختلطات شكل چهارم
239
اصل اول
240
اصل ششم
243
سخن در تفصيل نتايج مختلطات و وضع جداول
245
فصل نهم در بيان اختلالى كه در اعتبار جهات و مختلطات از جهت اعتبار دائم لاضرورى كلى عارض مىشود
249
فصل دهم در تلخيص اعتبار جهات و مختلطات بعد از استكشاف حال دائم لا ضروري
255
فصل دويم در اقترانيات از منفصلات تنها
261
نوع دوم متصله هم صغرى و اشتراك در مقدم
267
نوع سيوم متصله كبرى و اشتراك در مقدم
268
نوع چهارم متصله هم كبرى و اشتراك در تالي
269
فصل چهارم در اقترانيات از حمليات ومتصلات
270
نوع اول حملى كبرى و اشتراك با متصله در تالي
271
نوع دويم متصله كبرى واشتراك هم در تالي
272
نوع سيوم حملى صغرى واشتراك در مقدم
273
شكل اول
275
شكل دويم
277
شكل سيوم
278
شكل چهارم
279
قياس مقسم
283
فصل ششم در انواع قياساتى كه اشتراك از هر دو جانب در جزوى غير تام باشد
286
فصل هفتم در قياسات استثنائي
288
فصل هشتم در بيان وجه احتياج قياسات اقترانى و استثنائى با يكديگر
291
فن دوم از علم قياس در لواحق و عوارض قياس و ذكر تأليفاتى كه شبيه بود بقياس دوازده فصل است فصل اول در بيان آنكه در يك قياس بسيط يك حد اوسط و دو مقدمه بيش نتواند بود و بيان وجه وقوع آنچه زيادت ازين باشد
292
فصل دويم در قياسات مركبه
294
قياس موصول و مفصول
295
فصل سيم در ذكر حكمهائى كه از قياس بتبعيت مطلوب لازم آيد
296
فصل چهارم در بيان لزوم نتيجه صادق از قياسات صادق و غير صادق
297
فصل پنجم در طلب قياس بر هر مطلوبى و طريق اكتساب مقدمات
299
فصل ششم در تحليل قياس
302
قياس دور
313
قياس عكس
317
فصل هشتم در قياس خلف
319
فصل نهم در تأليف قياس از مقابلات
324
مصادره بر مطلوب
326
فصل دهم در بيان كيفيت تعارض علم و جهل با علم و ظن در رأى يك شخص و اسباب آن
328
فصل يازدهم در تأليفاتى كه شبيه بود بقياس مانند استقراء و تمثيل
330
استقراء
331
تمثيل
333
فصل دوازدهم در اصناف قياساتى كه به حسب صور يا مواد مخصوصند بألقاب قياس مقاومت
336
قياس فراسى
339
مقالت پنجم در برهان و آن را انولوطيقاء دويم خوانند و اين مقالت مشتمل است بر دو فن فن اول در برهان فن دوم در حد فن اول در كيفيت اكتساب تصديقات يقينى ببرهان هژده فصل است فصل اول در اشاره به آنچه مطلوب است از علم برهان و ذكر ديگر صناعات علمى و بيان شرف مرتبه برهان
340
فصل دوم در احوال صناعات پنجگانه و مبادى اصناف قياسات
344
فصل سيم در اصناف مطالب
351
فصل چهارم در ذكر اصناف علل و مباحثى كه به آن متعلق باشد بر وجهى كلي
354
فصل پنجم در ذكر برهان و اقسامش و نسبت حدودش با يكديگر و طريق اقامت برهان بر هر مطلوبى كه آن را سببى باشد
360
فصل ششم در كيفيت وقوع اصناف علل در حدود وسطى براهين
367
فصل هفتم در حال مطلوبى كه آن را سببى نبود وحال استقراء و تجربه و ديگر مبادى برهان
371
فصل هشتم در كيفيت انتقاع بحس در اكتساب علوم
375
فصل نهم در شرايط مقدمات برهاني
378
فصل دهم در ذاتى به حسب اين صناعت
380
فصل يازدهم در اولى به حسب اين موضع
384
فصل دوازدهم در كلى به حسب اين صناعت
386
فصل سيزدهم در ضرورى به حسب اين صناعت
389
فصل چهاردهم در كيفيت وقوع مقدمات غير كلى و ضرورى در علوم
391
فصل پانزدهم در موضوعات و مبادى و مسائل علوم برهانى و آنچه در فواتح بعضى علوم ياد كنند
393
فصل شانزدهم در اختلاف و اشتراك علمها
400
فصل هفدهم در بيان آنك محمولات غير مناسب در مقدمات و نتايج برهان نيفتد
406
فصل هژدهم در نسبت علم و ظن با يكديگر و رسمهاء لفظى چند كه در اين مواضع متداول باشد
409
فصل دويم در ذكر تصورات مكتسب و غير مكتسب و اشاره بأصناف تعريفات
412
فصل سيم در ابتداء سخن در حد و بيان مناسبت و مباينت برهان و حد
416
فصل چهارم در آنكه حد بهر يكى از برهان و قمست و استقراء بانفراد اكتساب نتوان كرد
420
فصل پنجم در آنكه طريق اكتساب حد تركيبست
423
فصل ششم در بيان وجه انتقاع بتحليل و قسمت در اقتناص حدود و غير آن
425
فصل هفتم در بيان حال فصول در اقتناص حدود
429
فصل هشتم در كيفيت وقوع علل درحد
433
فصل نهم در بيان مشاركت برهان وحد
435
فصل دهم در كيفيت وقوع اعراض ذاتى در تعريفات
437
فصل يازدهم در تمامى سخن در حد و بيان احوال حدود و نسبت حدود با محدودات
438
فصل دوازدهم در بيان آنك بر اشخاص جزوى نه برهان توان گفت و نه آن را حد توان گفت
442
مقالت ششم در جدل و آن را طوبيقا خوانند سه فن است فن اول در مقدمات و دوم در مواضع و سيم در وصايا فن اول در مقدمات پنج فصل است فصل اول در بيان ماهيت و منفعت جدل و ذكر احوال سائل و مجيب
444
فصل دويم در ذكر مواضع جدلى وكيفيت انشعاب مقدمات از آن
450
فصل سيم در اجزاى قياسات و مطالب جدلى و اصناف مواضع
451
فصل چهارم در بيان حال مبادى و مسائل و مقدمات و مطالب و قياس جدلي
455
فصل پنجم در ذكر ادوات جدل كه ارتياض به آن مفيد ملكه جدلى باشد و اشارت به ديگر منافع آن
460
فن دويم در مواضع شش فصل است فصل اول در مواضع اثبات و ابطال
467
فصل دويم در مواضع اولى و آثر
475
فصل سيم در مواضع جنس
481
فصل چهارم در مواضع خاصه
487
فصل پنجم در مواضع حد
493
مواضع الفاظ
494
فصل ششم در مواضع هو هو
502
فن سيم در وصايا سه فصل است فصل اول در وصاياء سائل
504
فصل دوم در وصاياء مجيب
508
فصل سيم در وصاياء مشترك ميان سائل و مجيب
513
مقاله هفتم در مغالطه و آن را سوفسطيقا خوانند سه فصل است فصل اول در بيان تبكيت مغالطى و ذكر صناعت مغالطه و منفعت آن
515
فصل دوم در حصر اسباب غلط و مغالطه كه داخل بود در نفس تبكيت
518
فصل سيم در بيان اسباب مغالطه از امور خارجى و ذكر آنچه مسائل و مجيب را درين صناعت نافع بود
525
مقالت هشتم در خطابت و آن را ريط و ريقا خوانند سه فن است . اول در قواعد خطابت و دويم در انواع و سيم در توابع فن اول در اصول و قواعد خظابت چهار فصل است فصل اول در ماهيت و منفعت خطابت و نسبت آن با صناعت جدل و ديگر صناعات
529
فصل دويم در اجزاء خطابت
533
فصل سيم در قياسات خطابى وحال مواد و صور آن
535
فصل چهارم در اصناف مخاطبات به حسب اغراض مختلف و طريق استعمال هر يك
540
فن دويم در اعداد انواع هشت فصل است فصل اول در اعداد انواع متعلق بمشاورات
547
فصل دويم در اشد و اضعف
551
فصل سيم در اعداد انواع متعلق بمنافرات
552
فصل چهارم در اعداد انواع متعلق به مشاجرات
554
فصل پنجم در اعداد انواع نافع در تصديقات غير صناعي
559
فصل ششم در ذكر انفعالات و اخلاق نفسانى كه در استدراجات نافع بود و اعداد انواع بحسب آن
560
فصل هفتم در اختلاف اصناف
566
فصل هشتم در انواع مشترك و ختم سخن در انواع
569
فن سيم در توابع و آنچه بر آن ماند ، چهار فصل است فصل اول در حال الفاظ
574
فصل دويم در نظم و ترتيب اقاويل خطابي
579
فصل سيم در اخذ بوجوه و تقرير انواع آن
580
فصل چهارم در ذكر منازعات و مقاومات خطابى و آنچه بدان متعلق بود
582
مقاله نهم در شعر و آن را بيطوريقا خوانند سه فصل است فصل اول در اشاره به ماهيت و منفعت شعر و آنچه به آن تعلق دارد
586
فصل دويم در تحقيق تخييل و محاكات و بيان وجوه استعمال آن 591 فصل سيم در احوال الفاظ و اشاره بضعتهاء شعرى بر سبيل اجمال
595
نام کتاب :
أساس الإقتباس ( فارسي )
نویسنده :
خواجه نصير الدين الطوسي
جلد :
1
صفحه :
600
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir