زواج المتعة - السيد جعفر مرتضى العاملي

نام کتاب : زواج المتعة نویسنده : السيد جعفر مرتضى العاملي جلد : 1 صفحه : 407

تقديم	7
السؤال الكبير	18
أي الحلول أنجع ؟ !	19
. . إلى جانب هذا الزواج	27
حقيقة زواج المتعة	29
فوارق الزواج الدائم عن زواج المتعة	30
ما يشترك فيه الزواج الدائم مع زواج المتعة	35
الفرق بين الزواج المؤقت . . والمتعة	37
ما في هذا الكتاب	42
الطريقة المألوفة	49
الموضوع حساس لماذا ؟ !	50
بين الرد والقبول	52
لا توجد آية تبيح المتعة	59
كلمة « إلى أجل » لم تتواتر	60
كلمة إلى أجل تتعلق بالاستمتاع	63
رد حديث ابن عباس في قراءة « إلى أجل »	66
قراءة « إلى أجل » . . لا تصح	67
أسباب رفض قراءة « إلى أجل »	68
قراءة « إلى أجل » رأي صحابي	72
كلمة إلى أجل منسوخة	77
دليل التحريم يعارض قراءة « إلى أجل »	79
الآية لا تدل على حلية المتعة إلى أجل	80
قراءة ابن مسعود خبر واحد	81
المقدسي وقراءة « إلى أجل »	83
كلام المقدسي في الميزان	85
1 - اختلاف الرواية عن ابن عباس	86
4 - الآية تدل على وجوب المهر بالدخول	92
5 - الإحصان في زواج المتعة	93
الصحابة لم يرووا نزول الآية في المتعة	97
الرسول لم يفسر آية المتعة	99
القرطبي وآية المتعة	100
آية الاستمتاع تفيد النكاح الدائم لوجوه أربعة	104
1 - الاستمتاع هو التلذذ	105
2 - قرائن على أن الاستمتاع هو النكاح الدائم	109
3 - غير مسافحين	115
4 - المتعة لا توجب إحصاناً	117
معاني الإحصان في الآيات	123
من لم يستطع منكم طولاً	127
تفسير آخر للآية الشريفة	129
الفرق بين استمتعتم والمتعة	132
سياق الآيات لا يناسب المتعة	134
تقرير آخر لسياق الآية	139
السياق يدل على المتعة فقط	144
الاستمتاع لا يدل على إنشاء عقد المتعة	145
الآية لا تختص بالمتعة	149
المراد بالآية الزوجة المدخول بها .	151
الآية تؤكد حق المرأة بالمهر بالدخول	155
مسألة تنصيف المهر كيف تحل ؟	157
اليقين بالناسخ	165
لا بد من الإنصاف	166
النسخ يقتضي جعل البديل	167
ما هو ناسخ آية المتعة ؟ !	168
النسخ بالإجماع ، لا يصح	170
تقرير الإجماع بطريقة أخرى	185
الإجماع على الإباحة إجماع على التحريم	190
الإجماع على الإذن ، لا على الإباحة	193
لا يرجع في المختلفات إلى علي وآل بيته « عليهم السلام »	196
النسبة عشوائية	203
الآيات الناسخة بزعمهم	204
اعترافهم بنزول القرآن بالمتعة	206
1 - آية حفظ الفروج	207
كيفية الإستدلال بالآية	208
أولاً لا يصح تقدم الناسخ	212
ثانياً آية حفظ الفروج محكمة	213
خامساً الوجه هو التخصيص لا النسخ	216
سادساً انتفاء لوازم الزوجية	217
د الظهار واللعان	221
رواية ابن عباس	222
1 - آية حفظ الفروج تحرم المتعة	223
2 - نسخ آية المتعة بآية الميراث	226
3 - النسخ بآية ثبوت الإحصان	234
هبة المدة والطلاق	242
6 - النسخ بآية العدة	243
القرآن لم يشرع المتعة لتنسخ بآية العدة	245
7 - آية النكاح نسخت المتعة	248
8 - نسخ آية العدد	249
9 - بين آية تحريم الزنا ، وآية المتعة	250
التدرّج في تحريم الزنا	251
لا آية تبيح المتعة لكي تنسخ	252
توطئة	257
روايات نسخ المتعة	264
الأقوال في نسخ زواج المتعة	283
الشك فيما نسب للشافعي	292
بداية	297
دليل الإباحة هو دليل النسخ	298
النسخ غير ثابت	299
السنة لا تنسخ القرآن	300
نسخ السنة بالسنة	301
استدلال واعتذار غير مقبول	302
تعدد النسخ مرفوض	303
التناقض والاختلاف	305
من عاهات روايات النسخ أيضاً	307
العسقلاني يهشم روايات النسخ	310
تعارض روايات التحريم والتحليل	312
علاج التعارض	313
سبب اختلاف الأخبار والأقوال	314
إجابات وتوجيهات لا تصح	315
إجابات المقدسي أوضح فساداً	317
1 - القياس على الإقرار وعلى الشهادة لا يصح	319
الإجابات الواهية	324
لماذا هذه الأجوبة واهية ؟ !	327
عود على بدء	333
1 - سند الحديث	343
2 - اختلافات وتناقضات	344
3 - لم تحرم المتعة في خيبر	345
4 - لم يقع في خيبر تمتع بالنساء	346
9 - التشكيك في صيغة ومعنى الحديث	350
10 - دعوى تكرر النسخ لا يصح	354
تحريم المتعة في خيبر كان موقتاً	359
حديث التحريم يوم الفتح	361
هذا الحديث لا يدل على النسخ	362
تناقضات . . وما أكثرها	363
لماذا لم يروه غير سبرة ؟ ! !	371
موقف ابن مسعود يرد حديث سبرة	373
قول جابر ينقض حديث سبرة	375
النسخ عام أوطاس	379
رخص تدل على قصر المدة	380
النسخ عام أوطاس ، أو عام الفتح	381
3 - اتحاد رواية سلمة وسبرة لا يصح	384
4 - الإذن بالمتعة ثابت بعد أوطاس	385
5 - لا ترجيح لرواية سبرة	386
النسخ في عمرة القضاء	387
النسخ في حجة الوداع	389
تمحلات وتوجيهات لا تصح	391
نسخ الجواز حتى في السفر في تبوك	393
ضعف حديث جابر في المتعة في تبوك	397
تذكير لا بد منه	398
تذكير آخر	399
من أسباب ظهور روايات التحريم	401
تحريم المتعة عند الصادق « عليه السلام »	403
خلاصة وبيان	405

نام کتاب : زواج المتعة نویسنده : السيد جعفر مرتضى العاملي جلد : 1 صفحه : 407

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست