لجميع الروايات .
وما تقدم وما سيأتي خير شاهد على ما نقول .
9 - التشكيك في صيغة ومعنى الحديث :
ونجد الكثير من النصوص التي تشكك في صيغة حديث النسخ يوم خيبر ، أو أنها تفسره بطريقة تبعده عن دائرة الإستدلال ، وبعض هذه النصوص قد جاء على طريق الرواية ، وبعضه تفسير أو اقتراح تفسير رواية .
ونحن نذكر هنا بعضاً من ذلك ، فنقول :
ألف : ورد في نص الحميدي : « أن رسول الله « صلى الله عليه وآله » نهى عن نكاح المتعة ، وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر ، ولا يعني نكاح المتعة » [1] .
قال ابن عبد البر : « وعلى هذا أكثر الناس » [2] .
ب : ولفظ البخاري برواية ابن عيينة عن الزهري : « نهى

[1] مسند الحميدي ج 1 ص 22 ، وفتح الباري ج 9 ص 145 ، ونيل الأوطار ج 6 ص 273 ، وسنن البيهقي ج 7 ص 202 ، وفتح الباري ج 9 ص 133 ، والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 366 ، والبداية والنهاية ج 4 ص 194 .
[2] فتح الباري ج 9 ص 145 .

350