عهد خلافة النبوة حقاً » [1] . قول جابر ينقض حديث سبرة : قال الشوكاني : يعكر على ما في حديث سبرة من التحريم المؤبد ما أخرجه مسلم وغيره عن جابر ، قال : كنا نستمتع بالقبضة من الدقيق والتمر الأيام على عهد رسول الله « صلى الله عليه وآله » وأبي بكر ، وصدراً من خلافة عمر ، حتى نهانا عنها عمر في شأن حديث عمرو بن حريث . فإنه يبعد كل البعد أن يجهل جمع من الصحابة النهي المؤبد الصادر عنه « صلى الله عليه وآله » في جمع كثير من الناس ، ثم يستمرون على ذلك في حياته « صلى الله عليه وآله » وبعد موته حتى ينهاهم عنها عمر . وقد أجيب عن حديث جابر هذا : بأنهم فعلوا ذلك في زمن رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، ثم لم يبلغه النسخ حتى نهى عنها عمر . واعتقد أن الناس باقون على ذلك لعدم الناقل . وكذلك يحمل فعل غيره من الصحابة ولذا ساغ لعمر أن ينهى ،