استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار - محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني

نام کتاب : استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار نویسنده : محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 466

أبواب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه النوم	5
ما أجيب عن الإيرادات والمناقشة في الأجوبة	7
هل النوم ناقض في جميع الأحوال ؟	13
معنى الخفق	16
هل الوضوء واجب نفسي ؟	18
معنى حَبّ القَرَع	23
القي	24
الضحك والقهقهة	38
معنى الناصور	42
توجيه الأخبار الدالّة على أنّ الضحك ينقض الوضوء	43
معاوية بن ميسرة مهمل	45
القُبلة ومسّ الفرج	46
مناقشة في حمل الشيخ الوضوء على غَسل اليد	50
دلالة موثّقة عمار على قول ابن بابويه ظاهرة	53
حكم مصافحة الكافر مع الرطوبة واليبوسة	56
حكم مسّ الكلب والخنزير مع الرطوبة واليبوسة	57
الريح يجدها الإنسان في بطنه	58
حكم المذي والوذي	61
رواية أحمد بن محمد عن ابن بزيع بلا واسطة لا مانع منه	66
دفع التنافي بين ما دل على عدم وجوب الوضوء للمذي وما أمر به	67
كلام الشيخ البهائي في أنّ خبر محمد بن إسماعيل يستفاد منه عدم لزوم قصد الوجه في الوضوء	68
هل الأمر في حديث محمد بن إسماعيل حقيقة في الوجوب ؟	69
دلائل عدم ناقضية المذي والمناقشة فيها	74
معنى الوَدي والوَذي	78
بحث حول طرق الشيخ إلى الحسن بن محبوب	79
مسّ الحديد	84
من هو محمد بن إسماعيل الذي يروي عنه الكليني ؟	85
استحباب مسح الموضع بالماء لمن قصّ أظفاره أو حلق بالحديد	86
بحث حول شذوذ ما دل على نجاسة الحديد وإعادة الصلاة من مسّه	89
شرب ألبان البقر والإبل وغيرهما	91
الأغسال المفروضات والمسنونات وجوب غُسل الجنابة والحيض والاستحاضة والنفاس	93
بحث حول أبي بكر الحضرمي	94
عمرو بن إلياس ثقة	95
محمد بن شهرآشوب حاله غير معلوم	96
ما المراد بالوضوء في قوله ( عليه السلام ) في خبر أبي بكر الحضرمي « توضّأ وضوء الصلاة ثم اغتسل » ؟	97
بحث حول محمد بن عبد الله بن زرارة	100
بحث حول أبي بصير	101
ما المراد بقوله ( عليه السلام ) غسل الإحرام فرض ؟	105
هل يجوز استعمال لفظ الفرض في الوجوب وغيره ؟	106
هل السؤال في قوله عليها غسل مثل غسل الجنب ، عن الوجوب أو الكيفية ؟	107
بحث حول الحسن بن الحسين اللؤلؤي	109
توجيه قوله ( عليه السلام ) « ليس على النفساء غسل في السفر »	112
وجوب غسل الميت وغسل من مسّ ميتاً	113
القاسم الصيقل مهمل	114
هل يجب الغسل بمسّ القطعة المبانة من الميت ؟	117
بحث في أنّ غسل مسّ الميت واجب أو مستحب	119
بحث حول السكوني	121
بحث حول عبد الرحمان بن أبي نجران	123
حكم ما إذا اجتمع ميت ومحدث وجنب ومعهم من الماء ما يكفي أحدهم	124
مناقشة في قول الشيخ بالتخيير بين الميت والجنب	128
معنى القُرّ	132
استحباب قضاء غُسل الجمعة بعد مضي وقته	138
الجنابة وأحكامها خروج المني يوجب الغسل على كلّ حال	139
طريق الشيخ إلى علي بن جعفر	140
بحث حول اعتبار الأوصاف الثلاثة في المني	141
معنى الفتور والشهوة	143
المرأة إذا أنزلت وجب عليها الغسل في النوم واليقظة وعلى كلّ حال	144
بحث حول وجه عدم رواية أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب	146
بحث حول عمر بن يزيد	152
توجيهات لحديث محمد بن مسلم والمناقشة فيها	158
بحث حول عمر بن أذينة	161
بحث حول نوح بن شعيب	166
التهافت في خبر عبيد بن زرارة	168
هل الادخال الموجب للغسل والمهر والرحم عام للقبل والدبر	170
بحث في أنّ غسل الجنابة واجب نفسي أم غيري ؟	171
بحث حول أبان بن عثمان	177
بحث حول عنبسة بن مصعب	178
بحث حول الحسين بن أبي العلاء	179
الحصر في قوله ( عليه السلام ) « كان علي ( عليه السلام ) لا يرى الغسل إلاّ في الماء الأكبر » إضافي	180
هل تعتبر أوصاف المني بالنسبة إلى المريض ؟	182
هل يعتبر الدفق في المريض ؟	185
بحث حول علي بن السندي	187
حكم ما إذا وجد المني في الثوب المشترك	188
الرجل يجامع المرأة فيما دون الفرج فينزل هو دونها	189
إحتجاج العلاّمة لوجوب الغسل في الوطء في الدبر بدون الإنزال والمناقشة فيه	192
هل يردّ الشيخ الخبر بالإرسال مطلقاً ؟	197
الاستدلال لوجوب الغسل بوطء الغلام بالإجماع المركّب والمناقشة فيه	199
الجنب لا يمسّ الدراهم عليها اسم الله تعالى	201
كلمة حول إسحاق بن عمار	202
الجنب لا يمسّ المصحف	203
بحث حول الحسين بن المختار	204
حال الحسين بن المختار عند العلاّمة	207
التوجيه الأوّل لخبر سماعة والمناقشة فيه	213
التوجيه الثاني لخبر سماعة والمناقشة فيه	214
حكم قراءة العزيمة للحائض والجنب	216
الجنب يدهن ويختضب وكذلك الحائض	219
بحث حول القاسم بن محمد الجوهري وأبي سعيد	220
حكم الجنب يختضب والمختضب يجنب	223
معنى الاختضاب	224
بحث حول جعفر بن محمّد بن يونس	226
كلمة حول أبي بصير يحيى بن القاسم	232
عدم الترتيب بين الرأس والأعضاء في خبر زرارة	236
وجوب الاستبراء من الجنابة بالبول قبل الغسل	237
الإجمال في قوله ( عليه السلام ) « . . . إنّما هو ماء الرجل »	242
حكم البلل الخارج بعد الغُسل	243
حكم الصلاة التي صُلّيت بين الغسل ورؤية البلل	244
توجيه خبر زيد الشحام	248
مقدار الماء الذي يجزئ في غسل الجنابة والوضوء	252
تفسير الصاع والمدّ	256
عدم إجزاء مثل الدهن إلاّ مع الجريان ولو بمعاون	261
وجوب الترتيب في غسل الجنابة	262
تحقيق حول الإجماع المنقول بخبر الواحد	265
المناقشة في توجيه الشيخ لخبر هشام بن سالم	268
عدم وجوب الموالاة في الغسل	269
هل الارتماس يقوم مقام الترتيب ؟	272
هل يحصل الارتماس بالوقوف تحت المطر والمجرى ؟	274
سقوط فرض الوضوء عند الغسل من الجنابة	276
عبد الحميد بن عواض ثقة	277
التعريف في قوله ( عليه السلام ) « الغسل يجزئ عن الوضوء » ليس للعموم	278
حكم الوضوء مع غير غسل الجنابة	280
بحث حول مراسيل ابن أبي عمير	282
هل الوضوء مع غسل الجنابة بدعة ؟	285
وجوب الوضوء مع غير غسل الجنابة	286
توجيه العلاّمة لمكاتبة محمد بن عبد الرحمان الهمداني والمناقشة فيه	289
توجيه العلاّمة لموثقة عمّار والمناقشة فيه	290
الأخبار المؤيّدة لسقوط الوضوء مع الغسل	291
كلام المحقق الأسترآبادي في أنّ الوضوء قبل الغسل في غير الجنابة مندوب	292
ما هو المقتضي لنزح السبع باغتسال الجنب ؟	296
بحث في أنّ عبد الله بن مسكان لم يسمع من الصادق ( عليه السلام ) إلاّ حديث « من أدرك المشعر . . . »	298
ظاهر حديث محمد بن عيسى عدم نجاسة القليل بالملاقاة	299
قول العلاّمة بعدم تحريم ما عدا القبل والمناقشة فيه	303
معنى الوقوب	304
بحث حول يعقوب بن سالم	306
توجيه الروايات الدالّة على حليّة ما فوق الإزار	307
أقلّ الحيض وأكثره	309
هل يشترط التوالي في الثلاثة ؟	312
معنى الحيض والاستحاضة	317
توجيه رواية عبد الله بن سنان الدالّة على أنّ أكثر الحيض ثمانية	318
معنى القرء	320
بحث حول يونس بن يعقوب	322
معنى الاستثفار	325
ما يحب على من وطئ امرأة حائظاً من الكفّارة	326
بحث حول الحسن بن علي الوشّاء	328
مقدار كفّارة وطء الحائض	331
معنى الدينار	333
معنى الشبع	334
بحث حول دعوى الإجماع على وجوب الكفّارة	339
هل يجوز وطء المرأة إذا انقطع عنها دم الحيض قبل ان تغتسل أم لا ؟	340
بحث حول أيوب بن نوح	341
بحث حول عبد الله بن بكير	342
الاستدلال بقوله تعالى ( ولا تقربوهنّ حتى يطهرن ) على جواز وطء الحائض بعد انقطاع الدم قبل الغُسل والمناقشة فيه	344
معنى الشبق والغُلمة	349
توجيه الروايات الناهية عن الوطء قبل الغُسل	352
المرأة ترى الدم أوّل مرّة ويستمرّ بها	355
حسن بن علي الراوي عن عبد الله بن بكير إمّا ابن فضّال وإمّا الوشّاء	356
حكم المبتدأة التي استمرّ بها الدم	357
هل تتخيّر بين الستّة والسبعة من كلّ شهر ؟	359
علي بن الحكم الذي يروي عنه أحمد بن محمد بن عيسى هو الثقة	371
استدلال الشهيد برواية الحسين بن نعيم على أنّ الاعتبار في قلّة الدم وكثرته بأوقات الصلاة والمناقشة فيه	376
استدلال الشهيد برواية الحسين على أنّ المتوسطة عليها غسل واحد والمناقشة فيه	377
هل الاستحاضة حدث كغيره من الأحداث ؟	379
توجيه الشيخ لموثقة إسحاق بن عمّار والمناقشة فيه	384
هل الاعتبار بالطهر عند وقت الفضيلة أو وقت الإجزاء ؟	388
معنى قوله ( عليه السلام ) « فإن ضيّعت فعليها صلاتان »	390
محمد بن الربيع مشترك بين مهملين	391
المناقشة في توجيه الشيخ لخبر أبي همام	393
كلام صاحب المدارك في وجوب قضاء الفرض الذي مضى مقداره والمناقشة فيه	401
حكم المرأة التي صلّت من الظهر أو المغرب ركعتين ثمّ حاضت	405
المرأة تحيض في يوم من أيّام شهر رمضان	407
حكم الصائمة إذا طمثت	409
حكم الصائمة إذا طمثت بعد زوال الشمس	411
المرأة الجنب تحيض ، عليها غسل واحد أم غسلان ؟	412
محمد بن إسماعيل مشترك بين الثقة وغيره	413
تداخل الأغسال الواجبة والمندوبة والمختلفة وكيفية النيّة فيها	414
المناقشة في توجيه الشيخ لخبر سماعة	424
يستفاد من خبر عمار أنّ غسل الجنابة بتقدير الوجوب النفسي موسّع	425
كلام العلاّمة حول إجزاء غسل الجنابة والجمعة أحدهما عن الآخر والمناقشة فيه	426
مقدار الماء الذي تغتسل به الحائض	427
بحث حول المثنى الحنّاط	428
معنى الفَرَق والفَرْق	430
الحيض والعدّة إلى النساء	431
الاستظهار للمستحاضة	433
كلام العلاّمة في الاستظهار والمناقشة فيه	438
هل الاستظهار على سبيل الوجوب أو الاستحباب ؟	440
عدد أيّام الاستظهار	441
معنى الاستظهار	442
أكثر أيّام النفاس	446
الاستظهار للنفساء	451
حكم النفساء التي مضى لها ثلاثون ليلة	452
حكم الوطء في يوم الاستظهار	453
توجيه الأخبار الدالّة على أنّ أكثر النفاس ثلاثون أو أربعون إلى الخمسين ، والمناقشة في توجيهات الشيخ لها	457
توجيه ما دلّ على أنّ أكثر النفاس سبع عشرة أو ثماني عشرة أو تسع عشرة	460
توجيه ما دل على أنّه ليس للنفاس حدّ معيّن	464

نام کتاب : استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار نویسنده : محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 466

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست