< فهرس الموضوعات > معنى الحيض والاستحاضة < / فهرس الموضوعات > وصحيح منصور بن حازم المذكور من شيخنا قدس سره - [5] لم أقف الآن عليه ، والله تعالى أعلم بحقيقة الحال .
اللغة :
قال ابن الأثير في أحكام الأحكام : يقال : حاضت المرأة وتحيّضت تحيض حيضا ومحاضا [1] ومحيضا ، إذا سال الدم منها في نوبة معلومة ، وإذا استمر من غير نوبة قيل : استحيضت فهي مستحاضة .
ومن هنا يعلم أنّ قوله في حديث محمد بن مسلم الأخير سألته عن المستحاضة كيف تصنع إذا رأت الدم وإذا رأت الصفرة وكم تدع الصلاة ؟ يمكن أن يراد به المستحاضة بالمعنى الذي ذكره ابن الأثير ، وإن أمكن التوجيه على تقدير إرادة المستحاضة وهي من يسيل دمها متجاوزاً أيّام الحيض بنوع من التقريب ، لكنه بعيد عن المساق .
وفي القاموس : المستحاضة من يسيل دمها لا من الحيض [2] . وهذا المعنى غير مراد من الحديث في الظاهر .
[ الحديث 6 ] قال :
فأمّا ما رواه محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام : « إنّ أكثر ما يكون الحيض ثمان وأدنى ما يكون ثلاثة » .

[5] المدارك 1 : 329 .
[1] في « رض » : محياضاً .
[2] القاموس المحيط 2 : 341 .

317