دوازده رسالهء فقهى دربارهء نماز جمعه از روزگار صفوى ( فارسي ) - رسول جعفريان

نام کتاب : دوازده رسالهء فقهى دربارهء نماز جمعه از روزگار صفوى ( فارسي ) نویسنده : رسول جعفريان جلد : 1 صفحه : 777

1 - مسائل و مشكلات اقامت نماز جمعه براى شيعيان	16
2 - پيشينهء اقامهء نماز جمعه در ميان شيعيان	22
3 - نماز جمعه در عهد صفوى	26
4 - مشكلات اقامهء نماز جمعه در دورهء صفوى	34
5 - نماز جمعه در دورهء قاجار	35
6 - رساله هاى نماز جمعه بيانگر عقايد سياسى - فقهى شيعه	37
7 - انتقادها	38
8 - فيض كاشانى و دشوارىهاى اقامهء نماز جمعه	41
9 - رساله هاى نماز جمعه و اخبارىها	52
10 - نهضت رساله نويسى دربارهء نماز جمعه	55
11 - گزارش رسالهء محقق كركى	59
12 - گزارش رسالهء شهيد ثانى	62
13 - گزارش رسالهء نماز جمعه فيض كاشانى	66
ب - رساله هاى عدم وجوب عينى و يا اثبات وجوب تخييرى	81
ج - رساله هاى حرمت اقامهء نماز جمعه در عصر غيبت	89
د - رساله هايى كه عقيدهء مؤلفان آن براى ما روشن نيست	92
2 - كتابهاى تأليف شده از قرن 13 تا 15	95
3 - كتابهاى مشتمل بر خطبه هاى نماز جمعه	101
محقق كركى و نماز جمعه	104
المقدّمة الثانية اتّفق أصحابنا - رضوان اللَّه عليهم - على أنّ الفقيه العدل الإمامى الجامع لشرائط الفتوى ،	109
المقدّمة الثالثة يشترط لصلاة الجمعة وجود الإمام المعصوم ، أو نائبه .	110
القول الثانى المنع من صلاة الجمعة حال الغيبة و نفى شرعيّتها ،	116
تنبيه قد علم ممّا قدّمناه أنّه ليس المراد بجواز الجمعة حال الغيبة أو استحبابها ايقاعها كذلك ؛	120
الباب الثالث فى أنّ الجمعة لا تشرع حال الغيبة إلَّا مع حضور الفقيه الجامع للشرائط ،	121
خاتمه و ارشاد هذا أوان بيان أوصاف الفقيه النائب فى زمان الغيبة ،	127
شهيد ثانى و نماز جمعه	134
[ المدخل ]	137
الكلام على القول الأوّل	138
الكلام على القول الثانى	150
الكلام على القول الثالث و هو القول بعدم شرعيّتها حال الغيبة مطلقا	169
ختم و نصيحة	176
[ للمصنّف رحمه اللَّه تعالى و جعل الجنّة مثواه ]	180
شيخ حسن كركى و نماز جمعه	184
الوجه الثانى الأخبار	191
الوجه الثالث استصحاب الحال	198
[ فصل فى ] القول بعدم جواز فعلها فى محلّ النزاع ، أعنى حال الغيبة	199
[ الوجه الأوّل ] الإجماع على اشتراط انعقاد الجمعة بالإمام أو منصوبه ؛	200
أما الخاتمة	202
على رضا تجلَّى و مسألهء نماز جمعه	217
شرح حال فاضل سراب « 1 »	218
درگذشت و مدفن فاضل سراب	222
فاضل سراب و نماز جمعه	223
[ ب شيخ طوسى ]	229
[ ج محقق حلى ]	231
[ د فتواى شمارى ديگر از علما ]	232
فصل تنبيه بر حجّت بودن اجماع	247
[ اقوال علما در باب وجوب عينى نماز جمعه ]	252
فصل [ احاديث دالَّه بر اشتراط وجود معصوم ] « 1 »	263
[ حكمت نماز جمعه در روايات ]	267
[ عدم اقامهء نماز جمعه در گذشته ]	279
فصل [ اقوال موجود در باب نماز جمعه ]	280
[ دلايل قول به وجوب عينى و ردّ آنها ]	282
خاتمه [ حكمت اذن معصوم در اقامهء نماز جمعه - دليل عقلى ]	301
خاتمه در زيادتى توضيح در مساهله كردن بعض علما در نقل اجماع	302
محقق سبزوارى و نماز جمعه	310
[ المدخل ]	313
[ الحجّة الثانية الأخبار المستفيضة ]	321
[ آراء الفقهاء فى المسألة ] الوجه الثالث	330
[ رأى الطوسى رحمه اللَّه فى المسألة ]	334
الوجه الرابع نقول الإجماع المنقول عند سلامته عمّا ذكرنا من القوادح ، كان من جملة الأدلة الظنيّة	336
[ دراسة القول بالوجوب التخييرى ]	340
[ دراسة القول بالتحريم ]	341
[ اشتراط الفقيه فى الوجوب التخييرى ]	342
[ رأى المحقق و العلامة و الشهيد فى المسألة ]	344
[ الكلام حول شرط العدالة فى امام الجماعة ]	351
[ سبب تأليف اين رساله ]	359
[ رأى عماد طبرى و عبد الجليل قزوينى ]	387
[ فتواى شهيد اوّل در كتاب ذكرى ]	389
[ شرايط پيشنماز ]	397
خاتمه	399
تونى و نماز جمعه	406
الدليل الثانى لهم الروايات	413
المقدمة الأولى فى خبر الواحد	423
المقدمة الثانية فى الإجماع	426
[ اطلاق لفظ الإمام على السلطان ]	429
فصل فى ذكر عبارة جمع من الفقهاء	430
المقام الثانى فى اعتبار الفقيه على تقدير القول بالجواز و عدمه	433
[ الكلام فى حقيقة الاجتهاد و شرائطها ]	434
[ ضرورة الفحص فى أحوال الرواية ]	436
[ عدم جواز العمل بالظنّ فى المسألة ]	439
[ إمكان الفحص فى حال الرواة ]	441
[ باقى شرائط الاجتهاد ]	442
تتمة	443
تكملة [ فى ردّ مخالفى الاجتهاد ]	445
[ المقدمة ]	451
[ حكم صلاة الجمعة فى عصر الغيبة ]	453
الفصل الاول فى نقل عبارات الفقهاء و بيان مقتضاها فيما يحتاج إلى البيان	454
[ كلام الشهيد فى الذكرى ]	466
[ كلام العلامة فى المنتهى و تحليله ]	471
[ ما جرى بين المؤلف و بعض العلماء فى مجلس الوزير الاعظم ]	483
الفصل الثانى فى اثبات وجوب الجمعة عينا فى زمان الغيبة ،	492
و أمّا الأخبار	495
الفصل الثالث فيما يقال فى عدم الوجوب سواء قيل بالحرمة أو بالتّخيير	519
و الدّليل الثانى [ على التخيير ] الأخبار	532
و قد يستدلّ على الحرمة بعض	533
[ صحّة انتساب رسالة الشهيد فى الصلاة الجمعة إليه ]	546
الفايدة الثانية فى عدم اعتبار الفقيه فى صلاة الجمعة	547
الفائدة الثالثه فى تحقيق العدالة على وجه يليق بهذه الرّسالة	548
الفائدة الرّابعة أن شغل الذمّة بالصلاة عند زوال يوم الجمعة يقينىّ ،	558
عبد الحى و نماز جمعه	563
[ متن الرسالة ]	569
[ الوجوب التخييرى مع رجحان صلاة الجمعة ]	604
[ الوجوب العينى و نقد دلائله ]	605
[ حرمة صلاة الجمعة فى الغيبة و نقد دلائلها ]	607
الفصل الثانى [ فى نفى دلائل الحرمة ]	608
خاتمة	609
مولى حسن على شوشترى	613
رسالهء نماز جمعهء ملا محمد طاهر در نقد ملا حسن على شوشترى	615
فصل دوم در بيان خبر واحد	620
فصل سيم در بيان اجماع	622
فصل چهارم در بيان اقوال علما و فقهاى اماميه در باب نماز جمعه و بيان مذهب حق	627
فصل پنجم در ذكر بعضى از عبارات قايلين به وجوب جمعه بىاشتراط وجود امام يا نايب خاص وى يا مجتهد	632
[ نقد دلائل قائلين به وجوب تخييرى ]	637
[ شروع در نقد رسالهء مولانا حسن على شوشترى ]	638
[ اصالت با اخبارىهاست نه اصولىها ]	639
البحث الاول آن كه در كتب اصول ، مبيّن و مبرهن شده كه خطاب معدومين از هيچ عاقلى معقول نيست ،	643
قال المصنف البحث الثانى آن كه لفظ « إذا » از ادوات عموم نيست	645
البحث الخامس آنچه ادعا نموده‌اند كه امر حقيقت در وجوب است ، ممنوع است ،	647
[ معناى واقعى اجتهاد و مجتهد ]	656
قال المصنّف البحث الثالث عشر آن كه هيچ شبهه در اين نيست كه آيهء كريمه بصفت عموم نيست	661
قال المصنّف البحث الرابع عشر آن كه لفظ « خير » در اين آيه شريفه ، به معنى افعل التفضيل است ؛	662
[ دلائل قول به تحريم نماز جمعه در عصر غيبت ]	668
آقا جمال و رسالهء نماز جمعه	681
[ مقدمه ]	683
مقدمه در نقل اقوال علماى اماميّه در مسأله نماز جمعه در زمان غيبت	684
فصل اوّل در نقل كلام جمعى از علما كه دعوى اجماع كرده‌اند بر نفى وجوب عينى نماز جمعه در زمان غيبت .	687
فصل دويّم در ذكر بعضى از دلايل بر نفى وجوب عينى زياده بر آنچه ظاهر شد از اجماع .	723
فصل سوم در ذكر ادلَّه قايلين به وجوب عينى و جواب از آنها	740

نام کتاب : دوازده رسالهء فقهى دربارهء نماز جمعه از روزگار صفوى ( فارسي ) نویسنده : رسول جعفريان جلد : 1 صفحه : 777

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست