شرح فصوص الحكم - علي بن محمد التركه

أمّا بعد	4
توشيح حكمي في معنى الوجود	6
ثمّ إنّها حينئذ تستدعي أحكاما تلزمها لنفس حقيقتها .	8
عقد منه	10
توشيح تفصيليّ على عرف الصوفيّة	11
تلويح « 2 » لوحي	12
عقد نظم فيه	13
توشيح ونظم على نسو الشيخ المؤلف	15
عقد متمّم	20
توشيح في تحقيق النشأة الإنسانية	21
عقد وتميمة « 1 »	23
[ قوسا النزول والعروج في العالم الإنسانية وتطور الحروف والكلام ]	24
توشيح من شواكل الرقوم وقواعد العقود [ خصائص حرف السين ]	25
عقد منتظم من نفائس هذه الجواهر	30
[ أصول العدد تسعة ومناسبة آدم معها ]	34
[ طرق استخراج المعاني من الحروف ]	35
ثمّ هاهنا تلويح	40
تلويح	43
[ درجات العلماء من ورثة الأنبياء ]	47
[ رؤيا ابن عربي وأخذه الكتاب ]	49
رمز من ألواح الحروف وتلويحها	54
عقد من العقود	64
تلويح من ألواح الرقوم	65
تلويح من العقود	68
[ شرح بعض الاصطلاحات ]	71
[ رؤية الحقّ نفسه في كون جامع ]	73
نكتة حكميّة [ الكون الجامع حاصر للأمر ]	78
[ رؤية الشيء نفسه ليس مثل رؤيته في المرآة ]	79
وهاهنا تلويح حكميّ وآخر رقميّ	80
[ بدء إيجاد العالم ]	81
[ هو الأول والآخر ]	87
تلويح من الرقوم	88
[ آدم جلاء مرآة العالم ]	89
[ الإنسان روح العالم والملائكة بعض قواه ]	90
[ الصورة الآدميّة هي النشأة الجامعة ]	93
نكتة حكميّة	97
[ قصور العقل عن إدراك الحقيقة الإطلاقيّة ]	98
[ وجه تسمية آدم إنسانا وخليفة ]	100
[ الصفات المتقابلة في الإنسان الكامل ]	102
[ الإنسان من العالم كفصّ الخاتم من الخاتم ]	104
[ الغرض من ذكر القصص في القرآن ]	115
[ الأدب مع الله تعالى ]	116
[ الحقائق الكلية معقولة دائما ]	122
[ نسبة الموجودات العينية إلى الحقائق الكليّة ]	123
[ الحقائق الكلية غير موجودة في العين بصورتها الكليّة ]	128
[ افتقار الممكن إلى الواجب ]	129
[ أحكام الممكن عند أهل التحقيق ]	131
[ حد التشبيه ]	133
[ التنزيه ]	136
[ أقسام السالكين ]	142
[ تسمي الحق تعالى بالأسماء المتقابلة ومعنى اليد ]	144
[ العالم حجاب على نفسه ]	145
[ الإنسان الكامل هو الخليفة ]	147
[ عموم سريان الحقّ والحقائق الكلية في العالم ]	149
[ آدم صاحب القبضتين ]	156
[ نظم الكتاب وفهرس فصوصه ]	158
[ فصّ حكمة نفثيّة في كلمة شيثيّة ]	167
[ أقسام العطايا ]	169
[ أقسام السائلين ]	170
[ العبد المحض من السائلين ]	173
[ أقسام السؤال ]	176
[ الواقفون على سرّ القدر من السائلين ]	177
[ رجوع إلى تحقيق الأعطيات ]	185
[ العلم الخاصّ بالخاتم ]	191
[ العلم الخاصّ بخاتم الأولياء ]	192
[ تمثيل النبوّة بالحائط ]	196
[ ما يراه خاتم الأولياء ]	197
[ سيادة خاتم الرسل صلَّى الله عليه وآله وشفاعته ]	204
[ المنح الأسمائية ]	207
[ أقسام العطايا ]	208
[ العطاء باليدين أو باليد الواحدة ]	210
[ تتميّز الأعطيات بتميّز الأسماء ]	212
[ لما ذا سمّى شيث ]	215
[ الموهوبات من نفس الموهوب له ]	216
[ سبب الاختلاف في الكشف ]	221
تلويح من الرقوم والعقود	227
وفيه تلويح لفظيّ وعددي	232
[ المنزّه إما جاهل وإما صاحب سوء أدب ]	236
[ المعنى المراد من الألفاظ الواردة بلسان الشرايع ]	237
[ الظاهر والباطن ]	238
[ الحقّ محدود غير محدود ]	240
[ التنزيه في عين التشبيه ]	241
[ العالم في تسبيح وحمد دائم ]	244
[ التنزيه والتشبيه في القرآن الكريم ]	248
[ دعوة نوح عليه السّلام إلى التنزيه ]	250
[ اعتذار نوح عن قومه ]	251
[ المناسبات الحرفية في ألفاظ الإنسان والفرقان والقرآن ]	253
[ وجه اختصاص القرآن بالخاتم صلَّى الله عليه وآله ]	254
[ ملك الملك ]	260
[ معنى المكر في الدعوتين ]	262
[ مكر قوم نوح ]	263
[ وقضى ربك ألَّا تعبدوا إلا إيّاه ]	265
[ تأويل الإضلال ]	267
[ الحركة الدورية وغيرها ]	269
[ تأويل الغرق في قوم نوح ]	270
[ تأويل دعاء نوح على قومه ]	272
[ تأويل دعاء نوح لنفسه ]	275
[ فلك الشمس في أعلى الأمكنة ]	283
[ العرش الخمسة ]	286
[ العلوّ للمكان والمكانة بالذات ولغيرهما بالتبع ]	290
[ علوّ الحق تعالى بالذات ]	291
[ الموجودات علية بالذات بعلوّه تعالى ]	292
[ النسب الأسمائيّة ]	294
[ تمثيل الوجود ومراتبه بالواحد ومراتب الأعداد ]	297
[ التنزيه في عين التشبيه ]	304
[ كيفيّة ظهور الكثرة ]	306
[ حيرة العقل النظري ]	307
[ اشتمال الاسم الجلالة وإحاطته بجميع الأمور والنسب ]	310
[ العليّ من هو ]	313
[ وجه ارتباط هذا الفص مع الفص الآتي ]	315
[ وجه اختصاص إبراهيم بالخلَّة ]	318
[ قرب النوافل ]	319
[ لكل موطن حكم خاصّ ]	320
[ بمألوهيّة العبد يكون الحقّ إلها ]	322
[ استدلال الحكماء على وجود الواجب تعالى ]	324
[ مشهد الجامع بين الجمع والتفرقة ]	325
[ لله الحجة البالغة ]	326
[ معنى لو شاء لهديكم أجمعين ]	327
[ مشيّة الحقّ تعالى أحديّة التعلَّق تابعة للعلم ]	328
[ حكم المعلوم على العالم ]	330
[ الأمر منك إليك ]	331
[ خلَّة إبراهيم عليه السّلام ]	335
[ لي وجهان هو وأنا ]	337
[ ( 6 ) فصّ حكمة حقّيّة في كلمة إسحاقيّة ]	339
[ رؤيا إبراهيم عليه السّلام وتعبيره ]	346
[ سرّ رؤيا إبراهيم عليه السّلام ]	347
[ تأويل تلك الرؤيا ]	350
[ معنى تصديق إبراهيم عليه السّلام الرؤيا مع عدم ذبح الولد ]	353
[ رؤيا رسول الله صلَّى الله عليه وآله ]	356
[ من رأى رسول الله صلَّى الله عليه وآله في المنام ]	357
[ تعبير رؤيا الحق تعالى في المنام ]	358
[ العارف يخلق بالهمّة ]	366
[ الفرق بين خلق الحقّ وخلق العبد ]	367
[ ( 7 ) فصّ حكمة كليّة في كلمة إسماعيليّة ]	372
[ وجه تسمية الفصّ ]	373
[ الأحدية والواحدية ]	375
[ الربوبيّة والعبوديّة ]	376
[ الكلّ مرضيّ ومحبوب عند ربّه ]	378
[ الشقيّ ومغضوب عليه ]	379
[ كان إسماعيل عليه السّلام عند ربّه مرضيّا ]	381
[ عبد الربّ ]	382
[ العبد يستر الربّ ويوجد به ]	383
[ النفس لمن ]	385
[ ما في الوجود غير حقيقة واحدة ]	389
[ رؤية الوحدة والكثرة في الوجود ]	392
[ محصّل الكلام في التوحيد ]	393
[ تحقيق في الوعد والوعيد الإلهي ]	395
[ تمهيد للفصّ الآتي ]	399
[ الدين الذي وضعه الخلق واعتبره الله تعالى ]	404
[ الدين هو الجزاء ]	406
[ لا يصل إلى العبد شيء عن غير ذاته ]	407
[ ليس في الوجود إلا الحقّ تعالى وتجلَّياته ]	409
[ الثواب والعقاب ]	410
[ الدين هو العادة ]	411
[ خدمة الرسل عليهم السّلام ]	413
[ الرسل خادمو الأمر الإلهي ، لا إرادته تعالى ]	416
[ قول رسول الله صلَّى الله عليه وآله شيبتني سورة هود ]	417
[ تمهيد للفصّ الآتي ]	418
[ مبادئ الوحي ]	420
[ الدنيا منام في منام ]	421
[ التعبير ]	422
[ أخذ الوحي في حضرة الخيال ]	424
[ رؤيا يوسف ووجه تعبيرها ]	426
[ البيان الختمي للرؤيا ومقارنته مع البيان اليوسفي ]	428
[ العالم كظل للحقّ تعالى ]	430
[ نسبة الظل مع صاحبه ]	432
[ ما ذا نعرف من الحقّ ]	434
[ تحقيق في معنى ألم تر إلى ربك كيف مد الظل . . . ]	435
[ مراتب الهويّة الذاتية ]	436
[ العالم متوهّم ماله وجود ]	437
[ مراتب العبد ]	438
[ المعرفة ذو درجات ]	439
[ الوجود الحق هو الله تعالى والباقي خيال في خيال ]	440
[ نسبة كل اسم مع الحق ومع الأسماء الاخر ]	441
[ سورة الإخلاص نسبة الحقّ تعالى ]	444
[ العالم مفتقر ]	447
[ تمهيد للفصّ الآتي ]	448
( 10 ) فص حكمة أحدية في كلمة هودية	449
تلويح	450
[ أقسام العلوم الإلهية ]	454
[ علم الأرجل ]	455
[ مساق المجرمين ]	457
[ عين القرب في جهنّم ]	458
[ الحقّ عند أهل الكشف ]	461
[ الناس حسب علومهم قسمان ]	462
[ الحروف والكلمات ]	464
[ القرب الذاتي في أسفل سافلين ]	465
[ تأويل ما حكي عن قوم عاد ]	466
[ تأويل العذاب في حقّ قوم عاد ]	467
[ رؤية ابن العربي الأنبياء عليهم السّلام في مبشرته ومكالمته مع هود عليه السّلام ]	471
[ مدارج النبي الخاتم صلَّى الله عليه وآله ]	472
[ بيان الحكمة الأحدية في الكلام الختمي صلَّى الله عليه وآله ]	474
[ التنزيه في عين التشبيه ]	475
[ الإنسان الكبير ]	478
[ النفس الرحماني وظهور العالم فيها ]	481
[ للمتّقي اعتباران ]	482
[ للهويّة الإطلاقيّة وجهان ]	484
[ أقسام الناس ومراتبهم في شهود الوحدة ]	487
[ أينما وليت فثمّ وجه الله ]	488
[ نعيم أهل جهنّم ]	490
[ تمهيد للفصّ الآتي ]	491
[ ( 11 ) فصّ حكمة فاتحيّة في كلمة صالحيّة ]	492
[ الفرديّة والتثليث ]	494
[ حكمة تأخير نزول العذاب على قوم صالح ]	502
[ سعة الرحمة ]	510
[ سعة القلب وضيقه ]	511
[ القلب والتجلي الإلهي ]	512
[ لله تعالى تجليين وحظَّ العبد من كلّ منهما ]	514
[ تنوّع التجليّات والاعتقادات ]	516
[ الحقّ تعالى عند العارف واعتقاد أهل النظر ]	520
[ مقلدو الرسل عليهم السّلام ]	521
[ وجه اختصاص الفص بشعيب عليه السّلام ]	523
[ الكثرة في الوحدة وعكسها ]	525
[ طريق المعرفة معرفة النفس ]	527
[ العالم في حدوث دائم ]	529
مراد لوط عليه السلام من القوة	535
أولياء الله تعالى يستنكفون من التصرّف بالهمّة	536
نزاع ، أم وفاق	537
محاورة عارفين حول التصرّف بالهمّة	538
متى يتصرّف صاحب الهمّة	539
[ متى تؤثّر المعجزة ]	541
[ مبدأ السعادة والشقاوة عين السعيد والشقي ]	542
[ سرّ عنوان هذه المباحث في هذا الفصّ ]	544
[ القضاء تابع لسؤال الأعيان وهذا سر القدر ]	547
[ علم الرسل عليه السّلام على مراتب علوم أممهم ]	548
[ سرّ القدر ]	549
[ تحقيق ما سأله عزير عليه السّلام ]	551
[ سرّ القدر من مفاتيح الغيب ]	553
[ توجيه ما روي فيما أجيب به عزير عليه السّلام ]	554
[ الولاية والنبوّة ]	555
[ الباقي من أمر النبوة العامّة ]	557
[ كلّ نبيّ وليّ ]	558
[ انقطاع النبوّة وبقاء الولاية ]	559
[ نسبة العبد إلى الأسماء الإلهيّة ]	560
[ ما خوطب به عزير كان على مجرى الوعد ، لا الوعيد ]	561
[ الباقي من أمر الشرع في القيامة ]	562

نام کتاب : شرح فصوص الحكم نویسنده : علي بن محمد التركه جلد : 1 صفحه : 565

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست