تقريرات في أصول الفقه - الشيخ علي پناه الاشتهاردي

نام کتاب : تقريرات في أصول الفقه نویسنده : الشيخ علي پناه الاشتهاردي جلد : 1 صفحه : 299

كلمة للمقرر	5
الثاني أنحاء تلبسات الذوات بالمبادئ	13
الرابع هل هنا أصل في مسألة المشتق ؟	18
تقرير محل النزاع من بعض أفاضل العصر وأنحاء صدق المشتق على الذات	19
ما أفاده المحقق الشريف ، في المشتق	21
ما أفاده صاحب الكفاية في رد صاحب الفصول	22
الفرق بين المشتق والمبدأ	24
هل يكفي في صحة الحمل مغايرة المبدأ مع الذات ؟	26
شرط صحة الحمل وصدقه	27
في الأوامر معنى الأمر مادة وعرفا	28
ما به يمتاز كل اثنين أحدهما عن الآخر	39
هل كاشفية صيغة الأمر عن الوجوب بالدلالة اللفظية ؟	41
الفرق بين الوجوب المستفاد من صيغة الأمر أو مادته	42
حكاية قول عن صاحب المعالم ،	43
هل الأوامر الواردة عنهم تحمل على الوجوب المولوي ؟	45
تقسيم المأمور به التعبدي والتوصلي	46
عدم إمكان أخذ داعي الأمر في متعلقه	47
بيان أن مأخوذية شئ في شئ على ثلاثة أنحاء	55
ثمرة النزاع في أخذ قصد الامتثال في متعلق الأمر	56
عدم دلالة هيئة إلا على المرة والتكرار	57
في الاجزاء شرح ألفاظ مورد النزاع	58
البحث في إمكان الاجزاء ثبوتا في ثلاث صور	59
البحث في الاثبات	60
هل يجزي إتيان المأمور به بالأمر الظاهري ؟	62
انقسام المقدمة إلى العقلية والشرعية والعادية	68
تقسيم الواجب تقسيم الواجب إلى المطلق والمشروط	75
تقسيم الواجب إلى النفسي والغيري	83
الطهارات الثلاث عبادية لابد من نية التقرب	86
نحو تعلق الوجوب بالمقدمة	87
هل المقدمة واجبة مطلقا أم لا مطلقا أم فيه تفصيل ؟	91
بيان موضوع المسألة والأقوال فيها	98
هل يمكن تعلق الأمرين المتعلقين في زمان واحد ؟	103
تقسيم الواجب إلى تعييني وتخييري	106
الواجب الكفائي	108
الواجب الموقت والمضيق معنى اللفظين وبيان تعلق الوجوب فيهما	111
هل متعلق الأوامر الطبيعة أو الافراد ؟	113
في النواهي بيان الامتياز بين الأمر والنهي	116
الرابع حكم ما لو توسط في الأرض المغصوبة	132
دلالة النهي على الفساد	137
اقتضاء النهي فساد المنهي يعرف بوجهين	139
حكاية عن أبي حنيفة من أن النهي يقتضي الصحة	144
المفهوم والمنطوق المفهوم والمنطوق من صفات المدلول لا الدلالة	145
هل المدلول الالتزامي داخل في المنطوق ؟	146
لا نزاع في انتفاء شخص الحكم عند انتفاء القيد	149
هل يتعدد المشروط عند تعدد الشرط ؟	151
هل ينتفي الحكم عن جميع الافراد بما هي هي في المفهوم ؟	154
لافرق في ثبوت المفهوم على القول به بين أنحاء القيود	156
في العموم والخصوص تعاريف العام	157
تعاريف الخاص	158
الثالث لو خصص العام فهل يكون حجة في الباقي ؟	160
الرابع إذا خصص العام بمخصص متصل	162
السابع الأصل الموضوعي مقدم على التمسك بالعام	167
الثامن هل التمسك بالعام موجب لإحراز أنه من أفراد المخصص ؟	169
التاسع هل يمكن التمسك بالعام لاثبات كون الخاص ليس من أفراد العام ؟	170
العاشر جواز التمسك بالعام في بقية الأفراد المشكوكة	171
الثالث عشر هل الخطابات الشفاهية مختصة بالموجودين في زمن الخطاب وفي مجلسه أم تعمم غيرهم أيضا	173
الرابع عشر حكم تعقيب العام بضمير يرجع إلى بعض المخصص	178
الخامس عشر حكم التخصيص بمفهوم المخالفة	180
السادس عشر حكم تعقيب الاستثناء للجمل المتعددة	182
السابع عشر هل يجوز تخصيص الكتاب بخبر الواحد ؟	184
الثامن عشر الفرق بين التخصيص والنسخ	187
في المطلق والمقيد الاطلاق والتقييد وصفان للمعنى	188
( 2 و 3 ) علم الجنس ، المعرف باللام	190
( 4 ) النكرة	192
هل المطلق حقيقة إذا استعمل في المقيد ؟	193
معنى المطلق والمقيد ثبوتا	194
فذلكة الأمور المبحوث عنها في المطلق والمقيد	196
في القطع بيان المراد من المكلف البالغ العاقل الملتفت	203
الحكم ينقسم إلى قسمين لا أربعة	205
معنى وجوب متابعة القطع	208
بيان أنحاء مأخوذية القطع	211
هل القطع حجة مطلقا أم إذا صادف الواقع ؟	212
تحقيق في الفعل المتجرى به	213
هل المعلوم إجمالا كالمعلوم تفصيلا في الاعتبار ؟	221
هل استحقاق العقوبة على مخالفة المعلوم بالإجماع من المسائل الكلامية أو الأصولية ؟	225
البحث في كفاية الامتثال الاجمالي	226
في الظن هل يمكن التعبد بالظن ؟ وبيان المراد من الامكان	230
وجه عدم إمكان التعبد المنسوب إلى ابن قبة	231
ما أورد على صاحب الكفاية في قوله بحكومة الدليل الظاهري على الأدلة الواقعية في الشبهات الموضوعية	242
وجه كون الحكم الظاهري حجة وعذرا صوريا والواقعي حقيقيا فعليا	244
حرمة التعبد بالظن بالأدلة الأربعة	246
هل التعبد بما هو حجة هو من المسائل الأصولية ؟	248
ما يستفاد من كلام المتكلم على أنحاء	250
عمدة الدليل على حجية الظواهر بناء العقلا لا التعبد ، وبيان المراد من هذا البناء	251
هل الظواهر حجة إلى غير من قصد إفهامه ؟	252
لا وجه لما نسب إلى المنتحلين إلى الامامية من القول بعدم حجية ظواهر القرآن المجيد	254
ذكر أدلة القائلين بعدم حجية غير العلم	259

نام کتاب : تقريرات في أصول الفقه نویسنده : الشيخ علي پناه الاشتهاردي جلد : 1 صفحه : 299

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست