فصل في الأوامر وفيه بحثان :
( الأول ) في معنى الامر مادة ، قيل : استعمل في الطلب والشئ والشأن والغرض والامر العجيب ، وغيرها من المفاهيم .
والظاهر اشتراكه بين الأولين ، وأما البواقي ، فبالقرائن الخارجية يعرف المستعمل فيه نحو : جئتك لأمر كذا ، فإن الغرض مستفاد من اللام .
ولعل الامر بالفتح اشتبه بالامر بالكسر الذي بمعنى العجيب نحو : لقد جئت شيئا إمرا [1] .
وله معنيان : الحدث وعليه صار مشتقا منه ، والفعل فلا يشتق منه ، والأول يجمع على أوامر ، والثاني على الأمور .
( البحث الثاني ) في معناه عرفا ، هل المعتبر العلو أو الاستعلاء أو كلاهما أو عدم اعتبار واحد منهما ؟
التحقيق ان كيفية الطلب على وجهين تارة يكون بنحو يريد الطالب وجود

[1] الكهف : 71 .

28