البداء - الشیخ باسم الحلي - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : البداء نویسنده : الشیخ باسم الحلي جلد : 1 صفحه : 185

البداء بلغة يفهمها حتى البسطاء	9
إذن، فما هو البداء بلغة يفهمها حتى بسطاء الناس؟!	9
ضابطة البداء	9
الدليل القرآني على هذه الضابطة	10
البداء يتناول التشريع والتكوين	11
لماذا عقيدة البداء؟! جوابان!!	13
الجواب التقليدي:	13
الجواب التام:	13
الزبدة	14
البداء في اللغة والاصطلاح	17
لفظ البداء في أحاديث السنة	17
مثال تطبيقي للبداء في القرآن؛ قوم يونس 7	18
أركان عقيدة البداء	21
الأوّل: لا مبدل لكلمات الله تعالى.	21
الثاني: لله تعالى في شأن عباده، كتابان أو قضاءان:	21
الثالث: طويت الصحف وجفّ القلم.	22
الرابع: البداء أعظم رحمة من الله لعباده الأشقياء.	23
الشقاء والسعادة وشبهة تنافي علم الله تعالى	24
للبداء معنيان، ظهوران لا يتنافيان	26
المعنى الأوّل: الظهور لله تعالى.	27
المعنى الثاني: الظهور من الله تعالى	29
البداء مجموع الظهورين.	29
تصاريح أهل السنّة بمعنى البداء= ظهر لله تعالى	31
علّة تقسيم علم الله تعالى إلى: علم الذات وعلم الفعل	35
الـبَـداء عقيدة واجبة وعبادة عظيمة	36
بداء الله في السعداء والأشقياء	38
شبهات عويصة لا يدفعها إلاّ البداء !!	38
الأولى: شبهة لغويّة خلق الدنيا وأهلها!!	39
الشبهة الثانية: كذب القرآن، وحاشاه!!	40
الشبهة الثالثة: كذب وعد الله، تعالى الله علوا كبيراً	41
الشبهة الرابعة: شبهة اليهود يد الله المغلولة	42
قول الإمام ابن حزم الأندلسي فيمن كذّب بالبداء	43
نص ابن تيمية في معنى البداء !!	43
تفرّد عليٍّ 7 في رواية البداء عن النبي 9	45
حديث أمير المؤمنين علي 7 في البداء	48
حديث ابن مسعود في البداء	50
الطريق الأوّل: أبو قلابة عن ابن مسعود.	50
الطريق الثاني: شقيق أبو وائل عن ابن مسعود	50
الطريق الثالث: القاسم الهذلي عن ا بن مسعود	52
الطريق الرابع: الحسن البصري عن ابن مسعود	53
الطريق الخامس: الصحابي ابن عكيم عن اين مسعود	54
كتابة اللوح وكتابة التدبير	56
حديث عمر بن الخطاب في البداء	58
تصاريح بعض أئمة السنّة في الشقاوة والسعادة	61
ابن تيمية يصرّح بالبداء؛ محتجاً بحديث عمر	63
وقفة مع حديث كعب الأحبار اليهودي	66
حديث ثوبان عن النبيّ: (لا يرد القدر إلاّ الدعاء)	68
الإمام الطحاوي (321هـ) يدفع شبهة التنافي	71
ابن عبّاس: يمحو الله ما قدّره بالدعاء	73
الإمام عاصم الكوفي يحكي الإجماع على هذا !!	74
الفرار من قدر الله إلى قدر الله، وكلاهما مكتوب	76
حديث الرقية!!.	76
حديث عمر في الوباء؛ فرار من قدر الله إلى قدر الله تعالى	76
الإمام الغزالي يدفع شبهة تنافي التقدير مع المحو	78
وقفة مع حديث ابن عباس إلاّ الشقاوة والسعادة	79
دعاء إمامنا الحسن 7: (وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ)	81
صلة الرحم تغيّر الآجال	83
جواب الإمام، ابن بطال (449هـ)	84
الإمام ابن بطال يدفع شبهة تنافي علم الله مع البداء	86
الإمام القسطلاني (923هـ) يدفع شبهة التنافي	87
الرازي (606هـ): المحو والإثبات، ممّا جف به القلم	89
القرطبي (671هـ): المحو والإثبات ممّا سبق به القضاء	89
الخازن (741هـ): المحو والإثبات ممّا جف به القلم	90
الطيبي (734هـ): ما يتطرق إليه المحو والإثبات.	90
النيسابوري (865هـ): المحو والإثبات من جملة ما قضى الله به	92
الشوكاني (1250هـ): المحو والإثبات من جملة القضاء	92
تفسير قول النبي 9: (كلٌ ميسرٌ لما خلق له)	94
الزبدة: فالتيسير في الحديث على قسمين:	97
كلمة تامّة لابن القيّم الجوزيّة (751هـ)	98
تصاريح العلماء: الأجل أجلان، والقضاء قضاءان	100
ابن عبّاس: كتابان: أم الكتاب، وكتاب المحو	103
أحاديث بعض التابعين أنّ الكتاب كتابان	104
البداء ظهور من الله وله سبحانه	108
الأول: ظهور لله تعالى.	109
الثاني: ظهور منه سبحانه.	109
البداء بلسان علمائنا رضوان الله عليهم	111
البداء بلسان الشيخ الصدوق 2	111
البداء بلسان الشيخ الطوسي 2	111
بلسان السيّد المرتضى 2	112
بلسان الشيخ المفيد 2	113
البداء في عمر آدم وداود 8	114
ما رواه أهل السنة في آدم وداود	116
فقه حديث آدم وداود!!.	117
الركن الأوّل للبداء	119
لم يبد لله من جهل، تعالى الله علوا كبيراً !!	119
الركن الثاني للبداء	121
محو ما كان ثابتاً، وإثبات ما لم يكن	121
ما في أم الكتاب لا يعلمه إلاّ الله تعالى	121
الركن الثالث للبداء	123
علم الله تعالى علمان: مخزون ومبذول	123
الركن الرابع للبداء	125
الأجلُ أجلان: محتوم وموقوف	125
أهل البيت 7 لا يعلمون إلاّ علم الله المبذول	127
البداء في الأشقياء والسعداء	129
صحيح أبي بصير	130
موثّق الحسين بن أبي العلاء	131
مصحّح الخثعمي	131
أدلّة تحول الأشقياء إلى سعداء، متواترة	132
بأعمالهم شقوا	133
حديث الشقي شقي في بطن أمه	134
صحيح زرارة 2	134
صحيح الحسن بن الجهم	135
اشتراط البداء في: «الشقي شقي في بطن أمه»	137
حصول البداء والمحو والإثبات في ليلة القدر	140
ما يمضيه الله تعالى ليلة القدر فهو من المحتوم	142
الدعاء يردّ القضاء وقد أبرم إبراماً	144
كيف يردّه الدعاء القضاء المبرم؟!!.	146
القضاء المبرم على قسمين	146
الأوّل: القضاء المبرم بعد الإمضاء.	146
الثاني: القضاء المبرم قبل الإمضاء.	146
النص في احتياج القضاء إلى إمضاء	148
من القضاء المحتوم، ردّ القضاء بالدعاء	150
معنى قول الباقر 7: « لم يستثن فيه رسول الله»	150
أدعية البداء وأعمال محو القضاء	152
زيارة الحسين تحول الشقاء سعادة	152
دعاء البسملة والحوقلة، يمحو الشقاء ويثبت السعادة	152
دعاء البَـدَاء في ليلة القدر، فيه القضاء المحتوم	153
دعاء البداء، أوّل رمضان، فيه القضاء المحتوم	154
حديث صحيح آخر ظاهر في دعاء البداء	155
قول النبيّ9: (كلٌّ ميسّر لما خلق له)	159
معنى جفّ القلم	161
البداء في صلة الرحم وأنّه ينسئ في الأجل	162
البداء في الصدقة؛ لكونها تمحو شرّ القضاء	164
جلالة الصدقة في البداء ومحو الآجال	167
حديث أمير المؤمنين: (أفرّ من قضاء الله إلى قدر الله)	169
مراتب إمضاء القضاء الإلهي!!	170
حديث الصادق 7: (الرقية من القدر)	171
وجه تشبيه القدريّة بالمجوس!!	171
ما عُبد الله بشيء أعظم من البداء	173
فهرست المحتويات	175

نام کتاب : البداء نویسنده : الشیخ باسم الحلي جلد : 1 صفحه : 185

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست