من طرقنا صحيح البزنطي قال: سمعت الرضا7قال: «جفّ القلم بحقيقة الكتاب من الله بالسعادة لمن آمن واتقى، والشقاوة من الله تبارك وتعالى لمن كذب وعصى»([198]).
قلت: إسناده صحيح، والحديث نصّ صريح في أنّ القلم جفّ على نوعين من القضاء، فلقد جفّ على المحتوم، وعلى المشروط بسعي العباد واختيارهم، لا على المحتوم فقط، ولا بأس أن يقال: إنّ من القضاء المحتوم: ردّ القضاء بالدعاء.