لا جواب إلاّ البداء.

الشبهة الثانية: كذب القرآن، وحاشاه!!

قال تعالى: )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ (([48]).

وقال سبحانه: ) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً (([49])، وما جرى مجرى ذلك من آي الذكر الحكيم وهي كثيرة..

حاصل الشبهة: إذا كان القلم قد جفّ عن أهل اليمين وأهل الشمال، أهل الجنة والنار، قبل خلق الدنيا بكذا ألف سنة ؛ فتكفير السيئات، وتبديلها إلى حسنات كذب؛ وإلاّ لزم اجتماع النقيضين وهو محال.

ولا مخلص من هذا إلاّ القول بالبداء.

[48] سورة التحريم: 8.

[49] سورة الفرقان: 70.