الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) - الشيخ الكليني

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست

نام کتاب : الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 396

چرا مرحوم كلينى ( قده ) كتاب كافى را نوشت ؟: مقدمه مترجم 5

شرح حال كلينى قدس الله سره: مقدمه مترجم 6

( خصائص و امتيازات كتاب كافى ): مقدمه مترجم 9

احاديث متشابه را بپذيريم يا رد كنيم ؟: مقدمه مترجم 10

آنچه در باره كتاب كافى نوشته اند: مقدمه مترجم 16

سبك فكر و اسلوب نگارش اين كتاب: مقدمه مترجم 19

مقدمه مؤلف	1
( كتاب عقل و جهل )	10
جنود عقل و جهل	24
خرابكارى در دين از سه طريق است	39
( باب انواع مردم )	41
( باب ثواب دانشمند و دانشجو )	42
( باب صفت علماء )	44
( باب حق عالم )	45
( باب همنشينى و همدمى با علما )	48
( باب پرسش از عالم و مذاكره با او )	49
( باب بذل علم )	51
( باب نهى از ندانسته گوئى )	52
( باب كسى كه ندانسته عمل كند )	54
( باب بكار بستن علم )	55
( باب كسى كه از علمش روزى خورد و بآن بنازد )	57
( باب ثبوت حجت بر عالم و سختى امرش )	59
دانشجويان سه دسته اند	61
راويان علم و راعيان آن	62
( باب روايت كتب و توسل بآنها و حديث و فضيلت نوشتن )	65
( باب تقليد )	68
( باب بدعتها و رأى و قياسها )	69
باب رجوع بقرآن و سنت و اينكه همه حلال و حرام و احتياجات مردم در قرآن يا سنت موجود است )	76
باب اختلاف حديث	80
راويان حديث چهار قسمند	81
مقبوله عمر بن حنظله	86
( باب اخذ بقول پيغمبر ( ص ) و شواهد قرآن )	88
چهار معنى براى كلمه « سنت »	89
مباحثه امام با ابن ابى العوجاء	95
سؤالات زنديق و جوابهاى امام رضا عليه السلام	101
سؤال مشكل ديصاني و جواب پر مغز امام عليه السلام	102
حديث معروف به « فرجه »	104
باب جواز تعبير از خدا به شىء « چيز »	109
توضيح جمله « اعرفوا الله بالله »	114
باب كمترين درجه خداشناسى	115
باب معبود - پرستش شده	116
باب بودن و مكان	118
باب انتساب و خويشى	122
باب نهى از سخن گفتن در چگونگى	124
باب ابطال ديدن خدا	127
استدلال بر عدم امكان رؤيت خدا	128
دربارهء آيه « لا تدركه الأبصار »	132
استدلال هشام بن حكم بر عدم رؤيت	133
نهى از توصيف خدا بغير آنچه خود توصيف نموده	135
توضيح چگونگى نداشتن خدا	139
باب نهى از جسم و صورت در باره خدا	140
باب ديگرى كه از جمله باب اولست	146
باب اراده از صفات فعل است و ساير صفات فعل	148
خلاصه سخن در صفات ذات و صفات فعل	150
باب حدوث اسماء	151
باب معانى اسماء و اشتقاق آنها	154
باب ديگرى كه جزء باب اولست جز اينكه فرق ميان معانى اسماء خدا و اسماء مخلوق را اضافه دارد	160
باب تاويل صفت « صمد »	166
باب حركت و انتقال	169
راجع به آيه « ما يكون من نجوى ثلاثة الخ »	172
راجع بآيه « الرحمن على العرش استوى »	173
راجع بآيه « وهو الذى في السماء اله »	174
باب عرش و كرسى	175
باب روح	181
باب كليات توحيد	182
توضيح مرحوم كلينى قسمتهائى از خطبه مولى را و تمجيد از آن	184
احاديث كليات توحيد	186
باب نوادر	195
باب بداء	200
باب اينكه چيزى در آسمان و زمين نباشد جز با هفت خصلت	206
باب مشيت و ارادة	207
باب امتحان و آزمايش	210
باب نيكى و بدى	213
باب جبر و قدر و امر بين الامرين	215
معانى اذن خدا	220
معنى « لطف » باصطلاح محدثين و متكلمين	221
توضيح روايت جامع باب جبر و تفويض	223
باب استطاعت	225
باب بيان و معرفى كردن خدا و اتمام حجت وى	228
باب اختلاف حجت خدا بر بندگانش	230
باب حجتهاى خدا بر خلقش	231
باب هدايت از جانب خداست	233
معنى گمراهى خواستن خدا	235
مناظره شامى با اصحاب امام صادق عليه السلام	240
طبقات پيغمبران و رسولان و ائمة ( ع )	245
فرق ميان رسول و نبى و محدث	248
در اينكه حجت خدا بر خلقش بر پا نشود مگر بوجود امام	250
در اينكه زمين خالى از حجت نماند	251
در اينكه اگر در روى زمين جز دو كس نباشند يكى از آنها امام است	253
شناختن امام و مراجعه باو	254
خدا هر امرى را با اسبابش فراهم آورد	259
تشبيه علم امام بچشمه آب صاف	261
وجوب اطاعت ائمة	262
توضيح آيه « واولى الامر منكم »	264
ائمة گواهان خداى عز و جل باشند بر خلقش	270
در اينكه رهنمايان تنها ائمة باشند	272
در اينكه ائمة ( ع ) ولى امر خدا و خزانه دار علم او هستند	273
در اينكه ائمه ( ع ) خلفاء خدايند در زمين و درهاى توجه باويند	275
در اينكه ائمه ( ع ) نور خداى عز و جل باشند	276
فرق ميان تفسير و تأويل	279
اركان زمين ائمه ميباشند	280
باب مخصوص و جامع در فضيلت و صفات امام	283
ائمه عليهم السلام واليان امر و حسد برده شدگانى هستند كه خداى عز و جل در قرآن فرموده	293
وجوب همراه بودن با أئمه	297
چرا اطاعت از ائمه لازم گشت ؟	300
اهل ذكر در قرآن ائمه مىباشند	303
چرا جواب سؤال بر امام لازم نيست ؟	304
كسانى را كه خداى تعالى در قرآنش عالم ناميده ائمه ( ع ) ميباشند	307
راسخون در علم همان ائمه عليهم السلام ميباشند	308
علم بائمه داده شده و در سينه آنها ثبت است	310
ائمه برگزيدگان و وارث قرآنند	311
امامان در قرآن دو قسمند : امامى كه بخدا خواند و امامى كه بدوزخ كشاند	313
قرآن بسوى امام هدايت ميكند	314
باريك بينان در قرآن ائمه ميباشند	316
عرض اعمال بر پيغمبر و ائمه صلَّى الله عليه و آله	318
ترغيب بر ولايت على عليه السلام	319
ائمه كانون علم و درخت نبوت و آمد و شدگاه فرشتگانند	320
ائمه وارثان دانشمند ، يكى پس از ديگرى دانش را بارث ميبرند	321
كتابهاى آسمانى نزد ائمه ميباشند	329
درجه بندى علماء نصارى	331
همه قرآن را غير ائمه جمع نكرده و تنها ايشان همه آن را ميدانند	332
آنچه از اسم اعظم خدا بائمه عطا شده است	334
آياتى كه از پيغمبران نزد ائمه ( ع ) است	335
اسلحه و متاعى كه از پيغمبر ( ص ) نزد ائمه است	337
سلاح رسول خدا مانند تابوت است در بنى اسرائيل	343
بيان صحيفه و جفر و جامعه و مصحف فاطمه عليها السلام	344
در شان * ( إِنَّا أَنْزَلْناه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) * و تفسير آن	350
معنى علم بدون اختلاف	351
بقيه احاديث تفسير « انا انزلناه »	352
در اينكه علم ائمه در هر شب جمعه فزونى يابد	372
اگر علم ائمة افزايش نيابد آنچه دارند نابود گردد	374
ائمه تمام علومى كه بملائكة و پيغمبران و رسولان رسيده است ميدانند	375
باب نادر - در آن ذكرى از علم غيب است	376
ائمة عليه السلام هر گاه خواهند بدانند ، بدانند	382
ائمة ( ع ) باختيار خود ميميرند و زمانش را ميدانند	383
ائمه عليهم السلام آنچه واقع شده و مىشود ميدانند و چيزى از ايشان نهان نيست	388
أمير المؤمنين علوم پيغمبر را ميداند	392
جهات علوم ائمه عليهم السلام	393
حفظ نمودن راز ائمه عليهم السلام	394

نام کتاب : الكافي ( أصول الكافي ) ( فارسي ) نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 396

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست