بلند و روشن راهنمائى كرديم « فرمود يعنى راه خير و شر .
5 - عبد الاعلى گويد : بامام صادق ( ع ) عرضكردم - اصلحك الله - آيا در مردم ابزارى نهاده شده كه بوسيله آن بمعرفت برسند فرمود : نه ، عرضكردم : آيا بكسب معرفت تكليف دارند ؟ فرمود : نه ، بر خداست كه بيان كند ، خدا هيچ كس را جز بمقدار طاقت تكليف نكند و خدا هيچ كسرا جز بآنچه داده است تكليف نكند ، و از آن حضرت راجع بقول خدا ( 115 سوره 9 ) « خدا پس از آنكه قومى را هدايت كرد بگمراهى نبرد تا موجبات تقوى را براى آنها بيان كند » پرسيدم ، فرمود : تا بآنها بشناساند آنچه را خشنودش سازد و آنچه را خشمناكش كند .
6 - امام صادق ( ع ) فرمود : خدا بهيچ بنده اى نعمتى ندهد جز آنكه نسبت بآن حجتى گردنگيرش كند ، پس كسى كه خدا بر او منت نهاده و توانايش ساخته حجتش بر او انجام تكاليف الهى و بدوش كشيدن از زير دستان و ناتوانتران است و كسى را كه بر او منت نهاده و در مالش توسعه داده است ، همان مالش بر او حجت است و بايد با عطايش بفقرا رسيدگى كند : و كسى را كه خدا بر او منت نهاده و در ميان فاميلش شريف و خوش سيما قرار داده ، حجت خدا بر او اينست كه خدا را نسبت بآن نعمت شكركند و بر ديگران گردنفرازى نكند و بواسطه شرف و جمالش از حقوق ضعفا جلوگيرى نكند .
باب اختلاف حجت خدا بر بندگانش 1 - امام صادق عليه السلام فرمود : شش چيز است كه بندگان را در آن كارى نيست : معرفت و نادانى ،

230