يهودى گفت : گواهى دهم كه دين تو حق است و آنچه مخالف آنست باطل ( به حديث - 4 - رجوع شود ) .
7 - زراره گويد بحضرت باقر ( ع ) عرضكردم : آيا خدا بوده و چيزى نبوده فرمود : آرى خدا بوده چيزى نبوده ، گفتم : پس كجا بوده ؟ حضرت تكيه كرده بود ، راست نشست و فرمود : سخن محالى گفتى اى زراره ، چون از مكان لا مكان پرسيدى .
8 - امام صادق ( ع ) فرمود : يكى از دانشمندان يهود نزد امير المؤمنين ( ع ) آمد و گفت اى امير مؤمنان ! پروردگارت از كى بوده ؟ فرمود : واى بر تو ، از كى بوده را بچيزى گويند كه زمانى نبوده ولى بآنچه بوده گفته نشود از كى بوده ، او بدون پيشى پيش از هر پيش است و بدون بعدى پس از هر بعدى است و او را نهايت پايانى نيست تا پايانش بانتها رسد : عرضكرد : آيا تو پيغمبرى ؟ فرمود مادرت مرگت بيند همانا من بنده اى از بندگان رسول خدايم .
شرح - از مجموع اين 8 روايت استفاده مىشود كه كلمه « كان الله » ( بوده است خدا ) را نسبت بخدا گفتن از باب ضيق تعبير يا از نظر مشاكلت با الفاظ پيش و پس جمله است زيرا لفظ « كان » اگر چه تامه باشد چون بصيغه ماضى است كيفيتى را براى بودن ثابت كند در صورتى كه مكرر در اين احاديث فرمودند بودن خدا كيفيت ندارد يعنى او بود مطلق و هستى صرف است .
باب انتساب و خويشى 1 - امام صادق ( ع ) فرمود : يهود از رسول خدا ( ص ) سؤال كردند و گفتند نژاد پروردگارت را

122