چنين و چنان خبر داد تا آنجا كه آن موضوع را بخوبى برايش شرح دهد و او را از گمراهيش آگاه سازد . ( 1 ) بخدا سوگند كسى كه شب قدر را باور دارد ميداند كه آن شب مخصوص ماست ، زيرا چون وفات پيغمبر صلَّى الله عليه و آله رسيد ، در باره على عليه السلام ( بامتش ) فرمود : ولى و سرپرست شما پس از من اين على است ، اگر از او اطاعت كنيد ، بهدايت رسيد ، اما كسى كه بشب قدر ايمان ندارد ، منكر است ( امامت ما را و اختصاص شب قدر را بما ) و كسى كه بشب قدر ايمان دارد و با ما هم رأى نيست ( آن را مختص ما نميداند ) در راستگوئى راهى ندارد ، جز اينكه بگويد : آن شب مختص بماست ، و هر كه نگويد دروغگوست ، زيرا خداى - عز و جل - بزرگتر از آنست كه آن امر بزرگ را توسط جبرئيل و فرشتگان بسوى كافر فاسقى فرو فرستد و اگر بگويد : بخليفه گمراهى [ بخليفه پيشواى او ] نازل مىكند ، گفتارشان ياوه و بىارزش است و اگر بگويد : بهيچ كس نازل نميشود ، ممكن نيست كه چيزى بسوى هيچ چيز نازل شود و اگر بگويند - و خواهند گفت - شب قدر حقيقت ندارد ، بگمراهى دورى افتاده‌اند .
توضيح - مجلسى ( ره ) گويد : بنظر ما كلمه « ترون » كه در دو موضوع از اين خبر نقل شد ، در اصل ، « يزور » بوده و تصحيف گرديده است ، چنانچه دنباله خبر شاهد اين مدعىست .
در اينكه علم ائمه در هر شب جمعه فزونى يابد 1 - ابا يحيى صنعانى گويد : امام صادق عليه السلام بمن فرمود : اى ابا يحيى براى ما در شبهاى جمعه شأن بزرگى است ، عرضكردم قربانت : آن شأن چيست ؟ فرمود : بارواح پيغمبران و اوصياء در

372