كسانى كه ندانند يكسانند ، تنها خردمندان بياد ميگيرند « فرمود : ما هستيم كسانى كه ميدانند و آنها كه نميدانند دشمنان مايند و شيعيان ما خردمندانند .
2 - و باز راجع باين آيه فرموده است : ما هستيم كسانى كه ميدانند و دشمنان ما نادانانند و شيعيان ما خردمندان .
شرح - راجع بآيهء شريفه دو تفسير گفته‌اند كه با يك ديگر منافات ندارد و ممكن است هر دو مقصود باشد : اول - دانا با نادان برابر نيست و اين مطلب را هر خردمندى ميفهمد بنا بر اين سياق آيه در باره تشويق بتحصيل علم و مجالست با علما و استفاده از محضر ايشان و كناره گيرى از جاهلانست دوم - كسانى كه همه چيز را ميدانند با آنها كه همه چيز را نميدانند يكسان نيستند ، در اين صورت دانايان منحصر مىشود بائمه هدى عليهم السلام ، زيرا تنها ايشانند كه گنجينه علمشان بخزانه علم خدا متصل است و براى تعليم مردم انتخاب شده‌اند و مردم ديگر از دسته دوم ميباشند كه همه چيز را نميدانند و اين مطلب را خردمندان و صاحبان عقل سالم درك ميكنند و مصداق آن شيعيان ميباشند : زيرا ايشان اعلم امت را امام ميدانند و او را بر ديگران تفضيل ميدهند ، پس اين آيه دلالت دارد بر امامت ائمهء دوازده گانه ما زيرا كه ايشان در هر عصرى از مدعيان خلافت و بلكه از همه مردم اعلم بوده‌اند و آيه هم دلالت دارد بر اينكه مناط امامت رجحان علم و دانش است .
راسخون در علم همان ائمه عليهم السلام ميباشند 1 - امام صادق عليه السلام فرمود : مائيم راسخون در علم و ما تأويل قرآن را ميدانيم .

308