از زمان بعثت نوح عليه السلام علم پنهان بوده است . حسن بصرى بهر راهى كه خواهد برود . بخدا علم جز در اين خاندان يافت نشود .
( باب روايت كتب و توسل بآنها و حديث و فضيلت نوشتن ) 1 - ابو بصير از امام صادق عليه السلام راجع بآيه ( 18 سوره 39 ) كسانى كه گفتارها را ميشنوند و از بهترش پيروى ميكنند پرسيد حضرت فرمود : او مرديست كه حديثى را شنود سپس آن را چنان كه شنيده بىكم و زياد باز گويد .
2 - محمد بن مسلم گويد بامام صادق عليه السلام عرضكردم : من از شما حديث ميشنوم و در آن كم و زياد ميكنم . فرمود : اگر مقصودت بيان معانى آن باشد عيب ندارد : ( اگر مقصودت شرح و توضيح باشد بنحوى كه معنى را تغيير ندهد عيب ندارد ) .
3 - ابن فرقد گويد : بامام صادق عليه السلام گفتم سخنى از شما ميشنوم ميخواهم بالفاظى كه شنيده‌ام روايت كنم بخاطرم نميآيد . فرمود : عمدا فراموش ميكنى گفتم : نه فرمود : مقصودت معانى كلام من است گفتم بلى ، فرمود : عيب ندارد .
4 - ابو بصير گويد بامام صادق عليه السلام عرضكردم : حديثى را از شما بشنوم و از پدرتان روايت كنم يا از پدرتان بشنوم و از شما روايت كنم چطور است ؟ فرمود : فرقى ندارد جز اينكه اگر از پدرم روايت

65