الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف - الشيخ السبحاني

نام کتاب : الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف نویسنده : الشيخ السبحاني جلد : 1 صفحه : 552

1 - الوضوء في الكتاب والسنة آية الوضوء آية محكمة	9
بداية الاختلاف في كيفية الوضوء	13
القرآن هو المهيمن والمرجع الوحيد عند اختلاف الآثار	15
سورة المائدة آخر سورة نزلت	16
2 . التمسّك بروايات الغسل المنسوخة	19
3 . إشاعة الغسل من قبل السلطة	20
ما هو العامل في قوله « أَرْجُلَكُمْ » ؟	22
القراءتان والمسح على الأرجل	25
الغسل وقراءة الجر	30
الجر بالجوار صحة وشرطا	31
الاجتهاد تجاه النص	34
1 . الغسل يشمل المسح	35
2 . نسخ السنّة للكتاب	36
3 . التنبيه على وجوب الاقتصاد في صب الماء	37
4 . سهولة غسل الرجلين دون الشعر	38
5 . اتّباع السلف في الغسل	39
6 . التحديد آية الغسل	40
9 . التمسّك بالمصالح	43
10 . اعتراض جملة « وامْسَحُوا » لبيان الترتب	44
ما حكي عن الصحابة والتابعين حول مسح الأرجل	49
التجاهل لروايات المسح	52
أسماء أعلام الصحابة والتابعين القائلين بالمسح	54
تأمّلات واهية في أخبار المسح	60
عثرة لا تقال	63
وضوء النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن لسان أئمّة أهل البيت عليهم السّلام	67
نظرة عامّة في أخبار الغسل	71
معالجة روايات الغسل	82
خاتمة المطاف الآن حصحص الحق	85
إكمال آية الوضوء وكيفية غسل الأيدي	87
2 - المسح على الخفّين اختيارا في الحضر والسفر حكم المسح على الخفّين في حال الاختيار	93
1 . الاحتجاج بالكتاب العزيز	95
2 . الاحتجاج بالسنّة	96
3 . إجماع أئمة أهل البيت عليهم السّلام	97
ما يدعم القول بعدم جواز المسح على الخفين	99
الثاني رواية المغيرة بن شعبة	104
الثالث دراسة سائر الروايات	108
تساؤلات حول مسألة المسح على الخفّين	111
فروع المسألة	115
3 - تشريع الأذان والتثويب في أذان الفجر المقام الأول وفيه أمور الأذان لغة وشرعا ومكانة المؤذّن عند الله	121
منزلة الأذان في التشريع الإسلامي	123
تاريخ تشريع الأذان في أحاديث أهل البيت عليهم السّلام	125
كيفيّة تشريع الأذان عند أهل السنّة	129
استعراض ما روي في كيفية تشريع الأذان في السنن	131
الثاني أنّها متعارضة جوهرا	136
مناقشة أسانيد الروايات في الكتب الستة	140
روايات الأذان في غير الكتب الستّة	144
المقام الثاني التثويب من الأذان دراسة تاريخ دخول التثويب في أذان صلاة الفجر	151
كلمات الأعلام في التثويب	159
خاتمة المطاف بدعة تلو بدعة	163
حذف الحيعلة من الأذان	165
4 - القبض بين البدعة والسنة حكم القبض في الصلاة	169
القبض بدعة محدثة	170
1 . حديث أبي حميد الساعدي الحاكي لصلاة الرسول	171
2 . حديث حماد بن عيسى الحاكي لصلاة الإمام الصادق عليه السلام	173
2 . حديث وائل بن حجر بصورة الثلاث	177
3 . حديث عبد الله بن مسعود	182
4 . أحاديث ضعاف لا يحتجّ بها	183
الآن حصحص الحق	191
أحاديث أئمة أهل البيت عليهم السّلام في القبض	192
5 - البسملة جزئيّتها والجهر بها البسملة في اللغة والاصطلاح	197
فضل البسملة	199
أقوال الفقهاء في جزئيّة البسملة	200
البسملة جزء من الفاتحة	203
السبع المثاني هي فاتحة الكتاب	207
فاتحة الكتاب سبع آيات مع البسملة	211
روايات أئمّة أهل البيت عليهم السّلام	212
التسمية ولزوم الجهر بها	215
أئمّة أهل البيت عليهم السّلام والجهر بالبسملة	220
حجّة القائلين بعدم جزئية البسملة وحكم الجهر بها	222
حديث يزيّفه التأريخ الصحيح	227
البسملة جزء من مفتتح كلّ سورة	230
6 - السجود على الأرض السجود على الأرض مظهر ناصع من مظاهر العبودية	234
اختلاف الفقهاء في شرائط المسجود عليه	236
الفرق بين المسجود له والمسجود عليه	241
السجود في اللغة	243
سرّ كشف الجبهة في السجدة	244
السجود في عصر الرسول صلى الله عليه وآله وسلَّم ومراحل كيفية السجود	248
المرحلة الأولى السجود على الأرض	249
تبريد الحصى للسجود عليها	250
الأمر بالتتريب	251
الأمر بحسر العمامة عن الجبهة	252
سيرة النبي في السجود	253
سيرة الصحابة والتابعين في السجود	255
المرحلة الثانية الترخيص في السجود على الخُمُر والحُصر	258
المرحلة الثالثة السجود على الثياب لعذر	260
حصيلة البحث	262
ما هو السرّ في اتّخاذ تربة طاهرة	264
الثاني صيرورة البدعة سنة	269
7 - الجمع بين الصلاتين أقسام الجمع بين الصلاتين	275
الجمع بين الصلاتين في عرفة والمزدلفة	276
الجمع بين الصلاتين في السفر	277
الجمع بين الصلاتين في الحضر لأجل العذر	281
الجمع بين الصلاتين في الحضر اختيارا	285
من يوافق الإمامية تمام الموافقة من السنّة	290
الكتاب والجمع بين الصلاتين	291
السنّة والجمع بين الصلاتين في الحضر اختيارا	293
تبريرات لرفض الجمع بين الصلاتين	301
1 . ترك الجمهور العمل بها والجواب عنه	302
2 . الحديث لا ينص على جمع التقديم والتأخير والجواب عنه	304
3 . كان الجمع بين الصلاتين جمعا صوريا ، والجواب عنه	306
نقد أدلَّة الشوكاني على أنّ الجمع كان صوريّا	308
4 . كان الجمع لعذر المطر والجواب عنه	310
7 . كان الجمع لأحد الأعذار المبهمة والجواب عنه	314
الثاني الجمع وحديث ليلة التعريس	318
الثالث المناقشة في حديث حبيب بن أبي ثابت والجواب عنه	319
8 - القصر في السفر هل القصر في السفر عزيمة أو رخصة ؟	323
أدلَّة القول بأنّ القصر عزيمة	329
قصر الصلاة بمنى	337
أدلَّة القائلين بأنّ القصر رخصة	341
الاحتجاج بفعل عثمان وعائشة	349
9 - إفطار المسافر في شهر رمضان الإفطار في السفر	355
الكتاب وصوم رمضان في السفر	358
الاستدلال بالآية على أن الإفطار في شهر رمضان للمسافر عزيمة	360
تفسير قوله ( وأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ )	368
السنّة وصوم رمضان في السفر	372
ما اتّخذ ذريعة لجواز الصوم في السفر	377
صلاة التراويح التراويح لغة واصطلاحا	383
قيام ليالي رمضان بالتطوع سنّة مؤكَّدة	384
خير صلاة المرء في بيته إلَّا المكتوبة	386
صلاة التراويح جماعة عند الإماميّة	391
صلاة التراويح جماعة عند أهل السنّة	394
صلاة التراويح جماعة في حديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلَّم	397
الاختلاف في عدد الليالي وتواليها ومواضعها	400
عدم إناطة التشريع برغبة الناس	401
مخالفة التعليل لنداء المعراج	402
رغبة الصحابة لا يكون ملاكا للتشريع في حقّ الأجيال	403
القدر المتيقّن من فعل النبيّ صلى الله عليه وآله وسلَّم	404
صلاة التراويح بين اللغوية وعدم التشريع	405
الاختلاف الكبير في عدد ركعاتها	407
صلاة التراويح جماعة في كلام عمر	410
التشريع مختص بالله سبحانه	414
استنباط مشروعيتها من تقرير النبي صلى الله عليه وآله وسلَّم	415
خاتمة المطاف وفيه أمور الأمر الأوّل إقامة التراويح جماعة غفلة عن حكمة الله	417
الأمر الثاني تقديم المصلحة المزعومة على النصّ	420
11 - متعة الحجّ المتعة وأقسامها	425
أقسام الحج الثلاثة	427
إذا أحصر بالعدو أو المرض	434
لا يتحلَّل قبل الذبح	435
الفاقد للهدي	437
التمتع بالعمرة إلى الحجّ وظيفة الآفاقي	438
الثاني متعة الحجّ سنّة أبدية	439
الثالث سيرة العرب قبل الإسلام في الحجّ	443
الرابع احتدام النزاع بين الصحابة في حياة النبي	445
الخامس عودة التقاليد الجاهلية	448
حجّ التمتع على عهد عثمان	454
السادس الصحابة وتحريم متعة الحج	455
التمتّع بالعمرة إلى الحج وشروطه	460
2 . اختصاص التمتّع بالصحابة	463
3 . عزوه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلَّم وطروء النسيان على الصحابة	464
الثالث انّ في حظر متعة الحجّ لعبرة لمن سبر التأريخ	467
الرابع هل الخليفة حرم خصوص التحلَّل بين العمرة والحجّ ؟	470
12 - متعة النساء أو الزواج المؤقت الغريزة الجنسية بين التحديد والإباحة الغربية	475
كلمة « راسل » والزواج المؤقت	479
آراء الفقهاء في الزواج المؤقت	481
الزواج المؤقت ، تعريفه ونبذ من أحكامه	482
الزواج المؤقت في صدر الإسلام	486
المتعة في الذكر الحكيم	488
القرائن الست على أنّ المراد من قوله * ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ ) * هو عقد النكاح المؤقت لا التلذذ الجنسي	491
المتعة في السنّة النبوية	501
المتعة في التفاسير غير الروائية	506
الشبهة الثانية المتعة خارجة عن الحصر المحلل	513
الشبهة الثالثة لو كانت زوجة لماذا لا ينفق عليها ولا ترث ؟	515
الشبهة الرابعة لو كانت جائزة لما أمر بنكاح الإماء والاستعفاف	518
الشبهة الخامسة اندراج المتعة ضمن السفاح	520
الشبهة السادسة المتمتع يقصد السفح لا الإحصان	523
الشبهة السابعة نسخ النبي صلى الله عليه وآله وسلَّم حلية المتعة	525
الشبهة الثامنة الزواج المؤقت ومشكلة الأنجاب	543
الشبهة التاسعة أكذوبة المتعة الدورية	545
الشبهة العاشرة تحاشي الأشراف من تعاطيها	547
خاتمة المطاف في توجيه نهي الخليفة	550

نام کتاب : الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف نویسنده : الشيخ السبحاني جلد : 1 صفحه : 552

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست