فيها من حلال فاستحلَّوه ، وما وجدتم من حرام فحرّموه .
ثمّ قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرّجاه .
ونقل أيضا عن عبد الله بن عمرو ، انّ آخر سورة نزلت ، سورة المائدة . وقال :
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وأقرّه الذهبي وصححه . [1] وعلى هذا فليس لنا العدول عمّا في هذه السورة من الأحكام إلَّا بدليل قطعي يصحّ نسخ الكتاب به إذا قيل بجوازه في الحضر أو السفر اختيارا ولو مدة قصيرة .
قال الرازي : أجمع المفسرون على أنّ هذه السورة ( المائدة ) لا منسوخ فيها البتة إلَّا قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحِلُّوا شَعائِرَ الله ) * فإنّ بعضهم قال هذه الآية منسوخة ، وإذا كان كذلك امتنع القول بأنّ وجوب [2] غسل الرجلين منسوخ .
ثمّ إنّ خبر المسح على الخفّين بتقدير انّه كان متقدّما على نزول الآية ، كان خبر الواحد منسوخا بالقرآن ، ولو كان بالعكس كان خبر الواحد ناسخا للقرآن . [3] ولا ينسخ القرآن بخبر الواحد مهما بلغ من الصحة .
2 . الاحتجاج بالسنّة روى البيهقي عن ابن عمر قال : توضّأ النبي صلى الله عليه وآله وسلَّم مرّة مرّة ثمّ قال : هذا وضوء من لا تقبل له صلاة إلَّا به ، ثمّ توضّأ مرّتين مرّتين ثمّ قال : هذا وضوء من

[1] . مستدرك الحاكم : 2 / 311 .
[2] . يريد الوجوب التعيّني لمن له خفّ .
[3] . تفسير الرازي : 11 / 163 .

96