6 صلاة التراويح جماعة في حديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلَّم سيوافيك في الفصل التالي انّ ظاهر الروايات وكلام الخليفة عمر بن الخطاب وما حوله من كلمات الشرّاح انّ إقامة نوافل رمضان جماعة تستمد مشروعيتها من عمل الخليفة لا من عمل النبي ، لكن هناك من يقول بأنّ إقامتها جماعة تستمدّ مشروعيتها من إقامة المسلمين لها وراء النبي في بعض ليالي شهر رمضان وإن كان لا يتجاوز عن ليلة أو ثلاث ليال .
أقول : إنّ النصوص الدالَّة على ذلك مختلفة وفيها شذوذ نشير إليها تباعا .
1 . إقامتها ليلة واحدة أخرج مسلم عن زيد بن ثابت قال : احتجر رسول الله حجيرة بخصفة أو حصير فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم يصلَّي فيها ، قال : فتتبع إليه رجال وجاؤا يصلَّون بصلاته ، قال : ثمّ جاؤوا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم عنهم ، قال : فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب ، فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم مغضبا ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلَّم ما زال بكم صنيعكم حتّى ظننت انّه سيكتب عليكم ، فعليكم بالصلاة في بيوتكم ، فان خير صلاة المرء في بيته إلَّا الصلاة المكتوبة . [1]

[1] . صحيح مسلم : 2 / 188 ، باب استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد .

397