مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
فقه
مصادر
أصول الفقه عند الشيعة
أصول الفقه عند المذاهب السنية
الأخلاق
الأنساب ومعاجم مختلفة
تفسير أحلام
دليل المؤلفات
دواوين
ردود علماء المسلمين على الوهابية والمخالفين
طب
علوم اللغة العربية
فلسفة ، منطق ، عرفان
متفرقات
مخطوطات
من مؤلفات المستبصرين
این مجموعه با نسخه چاپی تطبیق ندارد
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
نام کتاب :
كفاية الأصول
نویسنده :
الآخوند الخراساني
جلد :
1
صفحه :
481
تقديم
3
المقدمة في بيان أمور الأمر الأول تعريف موضوع العلم
7
توجيه ما حكي عن العلمين ( الشيخ الرئيس والمحقق الطوسي )
17
عدم صحة السلب
19
ثمرة القولين في الحقيقة الشرعية
22
القدر الجامع على القول بالصحيح
24
تصوير الجامع على القول بالأعم
25
الوضع والموضوع له في العبادات عامان
27
وجوه القول بالصحيح
29
وجوه القول بالأعم وردها
30
اتحاد المعنى الاسمي والحرفي
42
كون المشتق حقيقة في الأخص أو الأعم
44
برهان التضاد
46
عدم استناد التبادر إلى الإطلاق
47
ثالث أدلة الوضع للأعم والجواب عنه
49
التفصيل بين المحكوم عليه والمحكوم به ورده
50
بساطة مفهوم المشتق والبرهان عليها
51
معنى البساطة مفهوما
54
الطلب والإرادة
64
التوفيق بين العدلية والأشاعرة
66
الإرادة التكوينية والتشريعية
67
شبهة الجبر ودفعها
68
توهم امكان دخل القربة في العبادة ودفعه
73
المرة والتكرار
77
المراد بالمرة والتكرار
78
في ما يحصل به الامتثال
79
إجزاء الإتيان بالمأمور به مطلقا عن أمره دون غيره
83
إجزاء الإتيان بالمأمور به بالأمر الاضطراري عن الأمر الواقعي
84
أنحاء الفعل الاضطراري
85
إجزاء الإتيان بالمأمور به بالأمر الظاهري عن الأمر الواقعي
86
الشك في اعتبار الأمارة من حيث السببية والطريقية
87
تقسيم المقدمة إلى عقلية وشرعية وعادية
91
تحقيق الشرط المتأخر
93
تقسيمات الواجب
94
كلام الشيخ في رجوع الشرط إلى المادة
96
إشكال المصنف على الشيخ قدس سرهما
97
فائدة إنشاء الوجوب المشروط
98
وجوب المعرفة والتعلم
99
تقريب امتناع كون الشرط قيدا للهيئة
101
الاشكال على الواجب المعلق ودفعه
102
الفرق بين المشروط والمعلق
103
وجوه دفع الاشكال في فعلية وجوب المقدمة قبل ذيها
104
تردد القيد بين رجوعه إلى المادة أو الهيئة
105
حكم الشك في النفسي والغيري
108
مختار الشيخ واعتراض المصنف عليه
109
كيفية عبادية الطهارات الثلاث
111
اعتبار قصد التوصل في الطهارات وعدمه
112
تبعية المقدمة لذيها في الاطلاق والاشتراك
113
المقدمة الموصلة
115
الرد على القول بالمقدمة الموصلة
116
استدلال صاحب الفصول على وجوب المقدمة الموصلة
117
المناقشة في أدلة صاحب الفصول
118
ثمرة القول بالمقدمة الموصلة
121
الأصلي والتبعي
122
حكم أخذ الأجرة على الواجبات
124
دفع توهم المقدمية بين الضدين
130
ثبوت المطاردة بين أمري الأهم والمهم
135
الفرق بين الخروج التخصيصي والتزاحمي
136
الفصل السابع في تعلق الأوامر والنواهي بالطبائع
138
الفصل التاسع الوجوب التخييري
140
نفي التخيير بين الأقل والأكثر
142
الفصل الثاني عشر الأمر بالأمر
144
الفصل الثالث عشر الأمر بعد الأمر
145
تقرير الفصول في الفرق بين المسألتين
151
اعتبار المندوحة وعدمه في محل النزاع
153
في ما يستكشف به المناط
155
ثمرة بحث الاجتماع واحكامها
156
الفرق بين الاجتماع والتعارض
157
مختار المصنف
160
بعض أدلة المجوزين والمناقشة فيها
161
أقسام العبادات المكروهة
162
الجواب عن القسم الأول من العبادات المكروهة
163
الجواب عن القسم الثاني من العبادات المكروهة
164
الجواب عن القسم الثالث من العبادات المكروهة
165
دليل ثالث للمجوزين وجوابه
166
حكم الاضطرار بسوء الاختيار
168
حكم توسط الأرض المغصوبة
169
جواز ما انحصر به التخلص عن الحرام
170
بقاء المضطر إليه بسوء الاختيار على الحرمة
171
عدم اجتماع الوجوب والحرمة في الخروج
173
تطبيق ملاك التزاحم على الاجتماع
175
ب - أولوية دفع المفسدة من جلب المنفعة
177
ج - الاستقراء
178
التنبيه الثالث إلحاق تعدد الإضافات بتعدد العنوانات
179
أنحاء تعلق النهي بالعبادة
185
عدم اقتضاء النهي الفساد في المعاملات
187
الاستدلال على اقتضاء الحرمة للفساد بالأخبار
188
هل يدل النهي على صحة متعلقة
189
نفي دلالة الجملة الشرطية على انحصار العلة
195
فساد قياس العلة المنحصرة بالوجوب التعييني
196
تقرير أدلة منكري المفهوم والمناقشة فيها
197
ضابط أخذ المفهوم
198
توهم جزئية الحكم المعلق على الشرط ودفعه
199
إذا تعدد الشرط وقلنا بالمفهوم فهل يخصص مفهوم كل بمنطوق الآخر ؟
201
عدم لزوم محذور من نفي التداخل
204
التفصيل بين الأسباب الشرعية والرد عليه
205
فصل في مفهوم الوصف
206
تحرير محل النزاع
207
فصل في مفهوم الغاية
208
مفاد كلمة الإخلاص
210
دلالة كل من " انما " و " بل " على الحصر
211
فصل في بيان ما دل على العموم
217
فصل في تحقيق العام المخصص
218
المخصص اللفظي المجمل مصداقا
221
عدم جواز التمسك بالعام في غير مقام التخصيص
224
في إحراز عدم فردية شئ للعام بأصالة العموم
225
فصل في العمل بالعام قبل الفحص عن المخصص
226
عدم صحة تكليف المعدوم عقلا فعلا
228
توجيه صحة مخاطبة المعدومين والرد عليه
230
فصل ثمرة خطابات المشافهة للمعدومين والمناقشة فيها
231
فصل في تعقب العام بضمير يرجع إلى بعض أفراده
232
فصل في جواز التخصيص بالمفهوم المخالف
233
فصل الاستثناء المتعقب للجمل المتعددة
234
فصل جواز تخصيص الكتاب بخبر الواحد
235
المناقشة في أدلة المانعين
236
فصل في تعارض العام والخاص وصوره
237
ثمرة كون الخاص ناسخا أو مخصصا
240
حكم الجمع المعرف باللام
245
د - النكرة
246
فصل في مقدمات الحكمة
247
الأصل كون المتكلم في مقام البيان
248
عدم اختصاص التقييد بالحكم التكليفي
251
الأمر الثاني مبحث التجري
259
عدم تغير الواقع بالقطع بخلافه
260
المناقشة في دليل المحقق السبزواري
262
الأمر الرابع بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه
266
امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع مثله أو ضده
267
حجية القطع الطريقي مطلقا
270
إجزاء الاحتياط المستلزم للتكرار
274
الجمع بين الأحكام الواقعية والظاهرية
277
دفع محذور اجتماع الحكمين
278
تأسيس الأصل في ما شك في اعتباره
279
أدلة المحدثين والمناقشة فيها
282
اختلاف القراءات
285
تقرير الانسداد الصغير
287
حجية الإجماع المنقول إذا كان تمام السبب أو جزؤه
290
فصل الشهرة في الفتوى
292
فصل حجية الخبر الواحد
293
أدلة المنكرين لحجية الخبر الواحد والمناقشة فيها
294
الاستدلال بآية النفر
298
الاستدلال بآية الكتمان
299
الاستدلال بآية السؤال
300
الاستدلال بسيرة العقلاء على حجية الخبر الواحد
303
الوجه الثاني ما ذكره في الوافية
305
الوجه الثالث ما افاده بعض المحققين
306
دليل اختصاص مفاد المقدمات بالظن بالطريق
316
موارد رفع اليد عن الاحتياط في الطرق
317
عدم صحة الصرف والتقييد
318
الوجه الثاني مما استدل به لحجية الظن بالطريق دون غيره
319
طرق تعميم النتيجة على الكشف
323
فصل في اشكال خروج القياس من عموم النتيجة
324
تقرير الاشكال وجواب المصنف
325
الوجوه المذكورة لدفع الإشكال والمناقشة فيها
326
فصل في الظن المانع والممنوع
327
حكم الظن في الأصول الاعتقادية
329
وجوب المعرفة
330
عدم قيام الظن مقام العلم في أصول الدين
331
الترجيح والوهن بالظن
332
الترجيح والوهن بمثل القياس
333
فصل في أصالة البراءة
338
الوجوه المحتملة في الموصول من " ما لا يعلمون "
340
حديث الحجب والحل
341
التقرير الثاني أصالة الحظر
347
تقرير إشكال الاحتياط في العبادة والمناقشة فيه
350
التسامح في أدلة السنن
352
الثالث أنحاء تعلق النهي بالطبيعة ودفع توهم لزوم الاحتياط في الشبهات التحريمية الموضوعية
353
الرابع حسن الاحتياط مطلقا ما لم يخل بالنظام
354
عدم جريان البراءة العقلية في المقام
356
المناط في الترجيح شدة الطلب
357
فصل أصالة الاحتياط المقام الأول الدوران بين المتبائنين
358
بطلان التفصيل بين الشبهة المحصورة وغيرها
359
الثاني شرطية الابتلاء بتمام الأطراف
361
المقام الثاني الدوران بين الأقل والأكثر الارتباطيين
363
عدم اعتبار قصد الوجه في الواجب مطلقا
365
رفع الجزئية بحديث الرفع
366
الرابع تعذر الجزء أو الشرط
369
قاعدة الميسور
370
تذنيب الدوران بين الجزئية أو الشرطية . وبين المانعية أو القاطعية
372
المراد من نفي الضرر
381
نسبة القاعدة مع أدلة الأحكام الأولية
382
نسبة القاعدة مع أدلة الأحكام الثانوية
383
تقريب الاستدلال بالصحيحة
389
المراد من هيئة لا تنقض اليقين
391
الجواب عنها
394
الاستدلال برواية محمد بن مسلم ورواية أخرى
396
الاستدلال بخبر الصفار
397
الاستدلال بموثقة عمار والماء كله طاهر ورواية الحل
398
تحقيق حال الوضع
399
النحو الثاني ما لا يتطرق إليه الجعل الاستقلالي دون التبعي
401
النحو الثالث ما يصح جعله استقلالا وتبعا للتكليف
402
في معنى الملكية
403
التنبيه الثالث في أقسام الاستصحاب الكلي
405
التنبيه الرابع جريان الاستصحاب في الأمور التدريجية
407
الفرق بين جريان الاستصحاب في الشخص والكلي
408
تعارض استصحاب وجود الحكم وعدمه والتحقيق في الجواب عنه
410
إرجاع ما أفاده الشيخ في الجواب عن الإشكال الثاني إلى ما ذكره المصنف قده
413
التنبيه السابع الأصل المثبت
414
الموارد المستثناة من عدم حجية الأصل المثبت
415
التنبيه العاشر في لزوم كون المستصحب حكما شرعيا أو ذا حكم شرعي ولو بقاء
418
عدم صحة تشبث الكتابي باستصحاب نبوءة موسى
423
اشتراط بقاء الموضوع في الاستصحاب
426
المناط في الاتحاد هو النظر العرفي
427
ورود الأمارة على الاستصحاب
428
عدم حكومة الأمارة على الاستصحاب
429
تقدم الأصل السببي على المسببي
431
تقدم قاعدة الفراغ والتجاوز وأصالة الصحة على استصحاباتها
432
تقدم الاستصحاب على القرعة
433
المناقشة في الوجوه المذكورة
447
فصل حكم ما لو وقع التعارض بين أكثر من دليلين وانقلاب النسبة
451
وجه عدم انقلاب النسبة
452
ايراد بعض تلامذة الشيخ عليه والجواب عنه
456
القسم الثالث ما قام دليل على اعتباره مع كونه معاضدا لمضمون الخبر
459
القسم الرابع ما قام دليل على اعتباره مع عدم المعاضدة
460
الاشكال على تقليد المجتهد الانفتاحي والجواب عنه
465
صحة العمل على طبق الاجتهاد الأول مطلقا على القول بالسببية والموضوعية
471
في الاستدلال على جواز تقليد الميت بقاء بالاستصحاب والمناقشة فيه
478
الاستدلال على جواز تقليد الميت بوجوه أخر والمناقشة فيها
479
نام کتاب :
كفاية الأصول
نویسنده :
الآخوند الخراساني
جلد :
1
صفحه :
481
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir