المراجعات - السيد شرف الدين - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : المراجعات نویسنده : السيد شرف الدين جلد : 1 صفحه : 425

دعوى أن لعن المتخلف عن تلك السرية لم يرد في حديث مسند .	371
المراجعة 92 وفيها أن ما ذكره المناظر من عذرهم لا ينافي ما قلناه من مخالفتهم .	372
ذكر الحديث المسند المشتمل على لعن المتخلف عن جيش أسامة .	373
المراجعة 96 وفيها رد العذر .	378
المراجعة 97 وفيها التماس الموارد كلها .	379
المراجعة 98 وفيها لمعة من الموارد ذكرناها تفصيلا وأشرنا إلى موارد أخر خاصة في علي وأهل بيته .	380
المراجعة 99 وفيها عذرهم إذ خالفوا النص في تلك الموارد والتماس المناظر تفصيل ما أشرنا إليه من الموارد الخاصة في علي وأهل بيته .	381
المراجعة 100 وفيها أن ما ذكره من عذرهم لا ينافي ما قلناه وقد خرج في هذه الأعذار عن محل البحث وفيها أيضا تفصيل ما اختص بعلي من الصحاح المنصوص فيها عليه بغير الإمامة من الأمور التي لم يتعبدوا بها .	382
المراجعة 101 لم لم يحتج الامام يوم السقيفة بنصوص الخلافة والوصية .	384
المراجعة 102 موانع الامام من الاحتجاج يوم السقيفة .	385
المراجعة 104 ثلة من موارد احتجاج الامام .	388
احتجاج الزهراء عليها السلام .	392
المراجعة 105 وفيها التماس احتجاج ببيان يريك هذه الحقيقة محسوسة غير الامام والزهراء .	393
المراجعة 106 احتجاج ابن عباس .	394
احتجاج الحسن والحسين واحتجاج أبطال الشيعة من الصحابة .	396
الإشارة إلى احتجاجهم بالوصية .	397
وفيها تقدم الشيعة في تدوين العلم زمن الصحابة وأسماء المؤلفين منهم .	410
وأسماء المؤلفين منهم من التابعين وتابعي التابعين وقد تضمنت هذه المراجعة مباحث جمة ومطالب مهمة ومناضلات عن أهل الصدق ببوارق الحق ألفت إليها كل بحاث عن الحقيقة .	412
مقدمة الطبعة الثانية	7
ترجمة المؤلف	21
فاتحة الكتاب	47
المقدمة والإهداء	49
المراجعة 1 ، تحية المناظر ، استئذانه في المناظرة .	55
المراجعة 2 رد التحية ، الإذن بالمناظرة .	56
المراجعة 4 الأدلة الشرعية تفرض مذهب أهل البيت .	60
لا دليل للجمهور على رجحان مذاهبهم	61
أهل القرون الثلاثة لا يعرفونها	62
المراجعة 5 اعتراف المناظر بعدم وجوب مذاهب الجمهور .	64
أمير المؤمنين يفرض مذهب أهل البيت	66
الإمام علي بن الحسين يفرضه أيضا .	69
المراجعة 7 طلب البينة من كلام الله	70
تواتر هذا الحديث .	73
دلالته على ضلال من لم يستمسك بالعترة .	74
تمثيلهم بسفينة نوح وباب حطة والنص على أنهم الأمان من الاختلاف .	75
بيان المراد بأهل البيت هنا . الوجه في تشبيههم بسفينة نوح وباب حطة .	76
المراجعة 11 الإيمان بما أوردناه من السنن التي تفرض مذهب أهل البيت .	85
المراجعة 12 وفيها فصل الخطاب بحجج الكتاب .	87
المراجعة 13 وفيها قياس المعترض بأن الذين رووا نزول تلك الآيات في أهل البيت إنما هم شيعة ، والشيعة ليسوا بحجة عند أهل السنة .	101
المراجعة 14 وفيها بطلان قياس المعترض لثبوت نزول تلك الآيات من طريق أهل السنة ولثبوت الاحتجاج برجال الشيعة في الصحيحين وغيرهما .	102
المراجعة 15 وفيها طلب أسماء من احتج بهم أه لألسنة من رجال الشيعة مع نصوص أهل السنة على تشيعهم والاحتجاج بهم .	104
إسماعيل بن خليفة . إسماعيل بن زكريا الخلقاني . إسماعيل المعروف بالصاحب بن عباد .	107
إسماعيل بن عبد الرحمن المفسر المشهور المعروف بالسدي . إسماعيل بن موسى الفزاري .	110
تليد بن سليمان . ثابت بن دينار المعروف بأبي حمزة الثمالي . ثوير بن أبي فاختة .	111
جابر الجعفي .	112
جرير بن عبد الحميد الضبي . جعفر بن زياد الأحمر . جعفر بن سليمان الضبعي .	113
حبيب بن أبي ثابت .	119
الحسن بن حي .	120
الحكم بن عتيبة . حماد بن عيسى غريق الجحفة .	121
خالد بن مخلد شيخ البخاري في صحيحه .	123
سالم بن أبي الجعد .	126
سالم بن أبي حفصة .	127
سعد بن طريف . سعيد بن أشوع .	128
سليمان بن صرد الخزاعي .	130
سليمان بن مهران الأعمش .	132
شريك بن عبد الله النخعي .	134
عامر بن وائلة أبو الطفيل .	141
عباد بن يعقوب الرواجني .	142
عبد الله بن داود . عبد الله بن شداد .	143
عبد الله بن عمر شيخ مسلم وأبي داود والبغوي .	144
عبد الله بن لهيعة . عبد الله بن ميمون القداح . عبد الرحمن بن صالح .	145
عبد الرزاق بن همام .	146
عثمان بن عمير .	151
عدي بن ثابت . عطية بن سعد العوفي .	153
علي بن صالح ، علي بن غراب ، علي بن قادم ، علي بن المنذر شيخ الترمذي والنسائي .	157
علي بن هاشم شيخ الامام احمد .	159
عمار بن زريق ، عمار بن معاوية شيخ السفيانيين وغيرهما . عمرو بن عبد الله أبو اسحق السبيعي الهمداني .	160
عوف الصدق الأعرابي .	161
الفضل بن دكين	162
فضيل بن مرزوق . فطر بن خليفة .	163
مالك بن إسماعيل شيخ البخاري في صحيحه . محمد بن خازم وهو أبو معاوية الضرير .	164
الامام الحاكم محمد بن عبد الله . محمد بن عبيد الله بن أبي رافع .	166
محمد بن فضيل .	167
محمد بن مسلم الطائفي . محمد بن موسى الفطري . معاوية بن عمار الدهني .	168
معروف الكرخي . منصور بن المعتمر .	169
المنهال بن عمرو . موسى بن قيس .	172
نفيع بن الحارث النخعي ، نوح بن قيس هارون بن سعد .	173
هاشم بن البريد . هبيرة بن مريم . هشام بن زياد .	174
هشام بن عمار شيخ البخاري في صحيحه . هشيم بن بشير .	175
وكيع بن الجراح .	177
يحيى بن الجزار العرني .	178
يحيى بن سعيد . يزيد بن أبي زياد . أبو عبد الله الجدلي .	179
مخرجو هذا النص من أهل السنة .	188
المراجعة 21 وفيها التشكيك في سند هذا النص .	190
المراجعة 23 إيمان المناظر بثبوت هذا النص قوله : لا وجه للاحتجاج به مع عدم تواتره ، دعوى دلالته على الخلافة الخاصة ، دعوى نسخه .	193
المراجعة 24 بيان الوجه في احتجاجنا به ، الخلافة الخاصة منفية بالاجماع . النسخ هنا محال عقلا . على انه لا ناسخ .	194
توجيه الاستدلال به .	197
مخرجوه من أهل السنة .	201
السبب في تشكيك الآمدي به .	202
المراجعة 30 أهل اللغة والعرف يحكمون بعموم هذا الحديث .	204
الثاني قضية بنت حمزة . الثالث اتكاء النبي على علي . الرابع يوم المؤاخاة الأولى .	208
الخامس يوم المؤاخاة الثانية .	209
السادس يوم سد الأبواب .	211
ويوم سد الأبواب وتفصيله .	217
الثالث حديث بريدة .	222
المراجعة 42 وفيها ان العرب يعبرون عن المفرد بلفظ الجمع لنكتة يقتصيها الحال وإقامة الشواهد على ذلك .	233
ما ذكره الامام الطبرسي من النكت ، وما ذكره الزمخشري منها وعندي في ذلك نكتة ألطف وأدق .	234
وثانيا أن السياق لا يكافئ الأدلة عند التعارض .	237
المراجعة 45 وفيها ان اللواذ إلى التأويل مما لابد منه حملا للسلف على الصحة .	238
المراجعة 48 وفيها أربعون حديثا من السنن المؤيدة للنصوص الصريحة بل هي نصوص جلية .	240
المراجعة 49 وفيها الاعتراف بفضائل علي .	254
المراجعة 55 وفيها بحث المناظر عن الوجه في الاحتجاج بحديث الغدير مع عدم تواتره .	264
المراجعة 56 وفيها بيان الوجه في ذلك وأن النواميس الطبيعية تقضي بتواتره وذكر عناية الله عز وجل به .	265
عناية رسول الله صلى الله عليه وآله وعناية أمير المؤمنين عليه السلام .	266
تواتره من طريق أهل السنة .	272
المراجعة 57 وفيها تأويل حديث الغدير وإقامة القرينة على ذلك التأويل .	275
المراجعة 58 وفيها ان حديث الغدير مما لا يمكن تأويله .	276
وان قرينة التأويل جزاف وتظليل .	278
المراجعة 59 وفيها بخوع المناظر مع مراوغة منه شديدة .	280
المراجعة 60 وفيها دحض المراوغة بقواطع الحجج .	281
المراجعة 63 وفيها ثلاثة أمور أحدها أن نصوص الشيعة ليست بحجة ، الثاني أن هذه النصوص لو كانت ثابتة لأخرجها غير الشيعة ، الثالث طلب المزيد من غيرها .	294
المراجعة 64 وفيها انا إنما أوردناها إجابة للطلب وحسبنا حجة على الجمهور صحاحهم أما عدم إخراجهم نصوصنا فإنما هو لشنشنة يعرفها الناس من ظالمي آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهنا حقيقة أوضحناها نلفت إليها أولي الألباب .	295
المراجعة 67 بحث المناظر عن الوصية إلى علي .	300
المراجعة 68 وفيها نصوص الوصية وحسبك بها نصوصا جلية .	301
المراجعة 69 وفيها حجة منكري الوصية .	305
المراجعة 71 وفيها بحث المناظر عن السبب في الاعراض عن كلام أم المؤمنين وأفضل أزواج النبي عائشة إذ صرحت بنفي الوصية .	314
المراجعة 72 وفيها أنها لم تكن أفضل أزواج النبي وان أفضلهن خديجة مع الإشارة إلى السبب في إعراضنا عن حديث عائشة في هذا الموضوع .	315
المراجعة 75 وفيها ان أم المؤمنين لا تستسلم في حديثها إلى العاطفة وان الحسن والقبح العقليين منفيان عند أهل السنة .	323
ثبوت الحسن والقبح العقليين بالبرهان القاطع والحجة البالغة .	326
الصحاح المعارضة لدعوى أم المؤمنين .	328
المراجعة 78 وفيها الأسباب المرجحة لحديث أم سلمة مضافا إلى ما تقدم في المراجعة 76 من الأسباب .	333
المراجعة 81 وفيها دعوى انعقاد الاجماع بعد تلاشي النزاع .	341
المراجعة 82 حصحص الحق فيها بسطوع البرهان وهناك مطالب لا مندوحة للمحققين عن مراجعتها	342
بيان الوجه في قعود الامام عن حقه .	350
بيان السبب في عدول النبي عن عزيمته .	356
المراجعة 87 وفيها عذرهم في تلك الرزية مع المناقشة فيه .	357
المراجعة 88 وفيها تزييف تلك الأعذار ببينات تسطع كضوء النهار .	360
المراجعة 89 وفيها التماس بقية الموارد .	364
المراجعة 90 وفيها سرية أسامة المشتملة على خمسة أمور لم يتعبدوا فيها بالنصوص .	365
المراجعة 91 وفيها عذرهم فيما كان منهم في سرية أسامة .	370

نام کتاب : المراجعات نویسنده : السيد شرف الدين جلد : 1 صفحه : 425

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست