صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهما السلام قال : سمعته يقول : قال أمير المؤمنين عليه السلام : لا أقطع في الدغارة المعلنة وهي الخلسة ولكن أعزره .
( 34705 ) 2 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه . وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد جميعا ، عن ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قضى أمير المؤمنين عليه السلام في رجل اختلس ثوبا من السوق فقالوا : قد سرق هذا الرجل فقال : إني لا أقطع في الدغارة المعلنة ولكن أقطع من يأخذ ثم يخفي . ورواه الشيخ باسناده عن سهل بن زياد والذي قبله ، باسناده عن صفوان بن يحيى مثله .
3 - وعنه ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : أربعة لا قطع عليهم : المختلس ، والغلول ، ومن سرق من الغنيمة ، وسرقة الأجير فإنها خيانة .
4 - وبهذا الاسناد أن أمير المؤمنين عليه السلام اتي برجل اختلس درة من اذن جارية فقال : هذه الدغارة المعلنة فضربه وحبسه . ورواه الشيخ باسناده عن علي بن إبراهيم وكذا الذي قبله .
5 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، قال : قال : من سرق خلسة خلسها لم يقطع ولكن يضرب ضربا

في النهاية : في حديث علي عليه السلام : " لا قطع في الدغرة " قيل : هي الخلسة وهي الدفع لان المختلس يدفع نفسه على الشئ ليختلسه انتهى ، وقال : خلست الشئ وأخلسته إذا سلبته . ( 2 ) الفروع : ج 7 ص 226 - ح 2 - يب : ج 10 ص 114 - ح 70 ( 3 ) الفروع : ج 7 ص 226 - ح 6 - يب : ج 10 ص 114 - ح 66 - صا : ج 4 ص 241 الغل : الغش ، والغلول : الخيانة . ( 4 ) الفروع : ج 7 ص 226 - ح 7 يب ج 10 ص 114 - ح 67 . ( 5 ) الفروع : ج 7 ص 226 - ح 4 يب ج 10 ص 114 - ح 69