باسناده عن أحمد بن محمد مثله .
2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد قال : كتب إليه جعفر بن عيسى : جعلت فداك جاءني جيران لنا بكتاب زعموا أنهم أشهدوني على ما فيه ، وفي الكتاب اسمي بخطي قد عرفته ، ولست أذكر الشهادة وقد دعوني إليها ، فأشهد لهم على معرفتي أن اسمي في الكتاب ولست أذكر الشهادة ؟
أو لا تجب الشهادة على حتى أذكرها ، كان اسمي [ بخطي ] في الكتاب أو لم يكن ؟
فكتب : لا تشهد .
3 - وعنهم عن أحمد ، عن محمد بن حسان ، عن إدريس بن الحسن ، عن علي بن غياث ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا تشهدن بشهادة حتى تعرفها كما تعرف كفك . ورواه الشيخ باسناده عن أحمد بن محمد والذي قبله باسناده عن الحسين ابن سعيد . ورواه الصدوق كما يأتي .
4 وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا تشهد بشهادة لا تذكرها ، فإنه من شاء كتب كتابا ونقش خاتما . ورواه الشيخ باسناده عن علي بن إبراهيم مثله .
أقول : هذا محمول على بقاء احتمال التزوير .
( 33820 ) 5 - وعن علي بن محمد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي أيوب المدني ، عن ابن أبي عمير ، عن حسين الأحمسي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : القلب يتكل على الكتابة .

( 2 ) الفروع : ج 7 ص 382 - ح 2 - الفقيه : ج 3 ص 42 - ح 1 - يب : ج 6 ص 259 - ح 87 - صا : ج 3 ص 21 . ( 3 ) الفروع : ج 7 ص 383 - ح 3 - يب : ج 6 ص 259 - ح 89 - صا ج 3 ص 22 . ( 4 ) الفروع : ج 7 ص 383 - ح 4 ، أقول : وروى الصدوق في الفقيه : ج 3 ص 42 نحوه - يب : ج 6 ص 259 - ح 88 - صا : ج 3 ص 22 . ( 5 ) الكافي : ج 1 ص 52 - ح 8 .