و مصاديق كلى قرآن را تفسير و تعيين ميكنند ) ( 1 ) و نيز ميگويم : گاهى براى بعضى از اهل زمين ، بلا و فتنه ئى پيش آمد كند كه در سنت پيغمبر و حكم مورد اجماع امت وجود نداشته باشد و در قرآن هم نباشد ، براى علم خدا روا نيست كه چنين فتنه ئى در زمين پيدا شود و در محكمه عدالت او كسى كه آن فتنه را رد كند و بگرفتاران فرج بخشد ، وجود نداشته باشد ، الياس گفت : در اينجا شما پيروز ميشويد اى پسر پيغمبر ، گواهى دهم كه هر بلا و مصيبتى كه در زمين بمخلوق رسد ، يا نسبت بجان ايشان در موضوع دين يا غير دين ، پيش آمد كند ، خداى - عز ذكره - ميداند و قرآن را راهنماى آنها قرار داده است ، سپس گفت : اى پسر پيغمبر ! ميدانى كه قرآن دليل چيست ؟ امام باقر عليه السلام فرمود : آرى كليات حدود خدا در قرآنست و تفسير آنها نزد حاكم ( حجت معصوم خدا ) است .
الياس گفت : خدا امتناع دارد كه بنده اى بمصيبتى نسبت بدين يا جان و يا مالش گرفتار شود و در روى زمينش حاكمى كه نسبت بآن مصيبت بدرستى قضاوت كند ، وجود نداشته باشد . آن مرد ( الياس ) گفت :
در اين موضوع شما بكمك برهان پيروزى داريد ، مگر اينكه دشمن شما دروغى بخدا ببندد و گويد : براى خداى - جل ذكره - حجتى نيست :
بمن خبر دهيد از تفسير ( 20 سوره 57 ) « تا براى آنچه از دستتان رفته غم مخوريد » ( امام باقر عليه السلام فرمود : ) اين از مختصات على است « و نسبت بآنچه بدستتان آمده شادى نكنيد » در باره ابى فلان و ياران اوست كه يكى در جلو و يكى دنبالست « براى آنچه از دستتان رفته غم مخوريد » مخصوص على عليه السلام است و براى آنچه بدستتان آمده شادى نكنيد ، راجع بفتنه ايست كه بعد از پيغمبر

356