وقال أصولنا سبعة أشياء التمسك بكتاب الله والاقتداء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكل الحلال وكف الأذى واجتناب الآثام والتوبة وأداء الحقوق وقال قد أيس الخلق من هذه الخصال الثلاث ملازمة التوبة ومتابعة السنة وترك أذى الخلق وسئل عن الفتوة فقال اتباع السنة وقال أبو سليمان الداراني ربما تقع في قلبي النكتة من نكتة القوم أياما فلا اقبل منه الا بشاهدين عدلين الكتاب والسنة وقال احمد بن أبي الحواري من عمل عملا بلا اتباع سنة فباطل عمله أبو حفص الحداد من لم يزن افعاله وأحواله في كل وقت بالكتاب والسنة ولم يتهم خواطره فلا تعده في ديوان الرجال وسئل عن البدعة فقال التعدي في الاحكام والتهاون في السنن واتباع الآراء والأهواء وترك الاتباع والاقتداء قال وما ظهرت حالة عالية الا من ملازمة أمر صحيح وسئل حمدون القصار متى يجوز للرجل ان يتكلم على الناس فقال إذا تعين عليه أداء فرض من فرائض الله في علمه أو خاف هلاك انسان في بدعة يرجو ان ينجيه الله منها وقال من نظر في سير السلف عرف تقصيره وتخلفه عن درجات الرجال وهذه والله اعلم إشارة إلى المثابرة والاقتداء بهم فإنهم أهل السنة وقال أبو القاسم الجنيد لرجل ذكر المعرفة وقال أهل المعرفة بالله يصلون إلى ترك الحركات من باب البر والتقرب إلى الله فقال الجنيد ان هذا قول قوم تكلموا باسقاط الاعمال عن الله تعالى وإليه يرجعون فيها قال ولو بقيت الف عام لم أنقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال بي دونها وقال الطرق كلها مسدودة على الخلق الا على من اقتفى أثر الرسول صلى الله عليه وسلم وقال مذهبنا هذا مقيد بالكتاب والسنة وقال من لم يحفظ القرآن ويكتب الحديث لا يقتدي به في هذا الأمر لان علمنا هذا مقيد بالكتاب والسنة وقال هذا مشيد بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أبو عثمان الجبري الصحبة مع الله تعالى بحسن الأدب ودوام الهيبة والمراقبة

71