وخرج الآجري عن السائب بن يزيد قال أتى عمر بن الخطاب فقالوا يا أمير المؤمنين إنا لقينا رجلا يسأل عن تأويل القرآن فقال اللهم أمكني منه قال فبينما عمر ذات يوم يغذي الناس إذ جاءه عليه ثياب وعمامة فتغدى حتى إذا فرغ قال يا أمير المؤمنين « والذاريات ذروا فالحاملات وقرا » فقال عمر أنت هو فقام إليه محسرا عن ذراعيه فلم يزل يجلده حتى سقطت عمامته فقال والذي نفسي بيده لو وجدتك محلوقا لضربت رأسك ألبسوه ثيابه واحملوه على قتب ثم أخرجوه حتى تقدموا به بلاده ثم ليقم خطيبا ثم ليقل إن صبيغا طلب العلم فأخطأ فلم يزل وضيعا في قومه حتى هلك وكان سيد قومه وخرج ابن المبارك وغيره عن أبي بن كعب أنه قال عليكم بالسبيل والسنة فإنه ما على الأرض من عبد على السبيل والسنة ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله فيعذبه الله أبدا وما على الأرض من عبد على السبيل والسنة ذكر الله في نفسه فاقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك إذا أصابتها ريح شديدة فتحات عنها ورقها الا حط الله عنه خطاياه كما تحات عن الشجرة ورقها فإن اقتصادا في سبيل الله وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل الله وسنه وانظروا أن يكون عملكم إن كان اجتهادا واقتصادا أن يكون على منهاج الأنبياء وسنتهم وخرج ابن وضاح عن ابن عباس قال ما يأتي على الناس من عام الا أحدثوا فيه بدعة وأماتوا سنه حتى تحيا البدع وتموت السنن وعنه أنه قال عليكم بالاستفاضة والأثر وإياكم والبدع وخرج ابن وهب عنه أيضا قال من أحدث رأيا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدر ما هو عليه إذا لقى الله عز وجل وخرج أبو داود وغيره عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه قال يوما ان من ورائكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيه القران حتى يأخذه المؤمن والمنافق والرجل والمرأة والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قائل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن ما هم بمتبعي حتى ابتدع لهم غيره وإياكم وما ابتدع فإن ما ابتدع ضلالة وأحذركم زيغة الحكيم فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق .

61