المسألتين ، فمجرد ثبوته لا علاقة له بالوصية كما هو واضح .
< فهرس الموضوعات > المقام الأول : لفظ الوصية في روايات أهل السنة < / فهرس الموضوعات > المقام الأول : لفظ الوصية في روايات أهل السنة سوف نقتصر على نقل الروايات التي جاء فيها لفظ الوصية للإمام علي عليه السلام من قبل النبيّ صلى الله عليه وآله من كتب أهل السنّة ، وإلاّ فكتب كتب الشيعة الإمامية مليئة بالروايات الصحيحة في ذلك ، فلا حاجة إلى ذكرها خصوصاً أن الدكتور السالوس لا يعتمد مصادر الشيعة .
لقد أخرج كبار محدثي أهل السنّة وحفّاظهم روايات النصّ على الخلافة بلفظ الوصية ، بشكل تفرغ معه مقولة اختراع ابن سبأ للقول بالوصية من محتواها ، وتصبح لا قيمة علميّة لها ؛ لأنّها وردت على لسان رسول الله صلى الله عليه وآله ، أو كبار الصحابة قبل دخول ابن سبأ في الإسلام ، وهذه إشارة إلى بعضها ، وأمّا التفصيل فله مناسبة أخرى :
< فهرس الموضوعات > 1 - إن علياً عليه السلام كان وصياً < / فهرس الموضوعات > 1 - إن علياً عليه السلام كان وصياً أخرج البخاري في الصحيح بسنده عن الأسود ، قال : « ذكروا عند عائشة أن علياً رضي الله عنهما كان وصياً ، فقالت : متى أوصى إليه وقد كنت مسندته إلى صدري ، أو قالت : حجري فدعا بالطست ، فلقد انخنث في حجري ، فما شعرت أنه قد مات ، فمتى أوصى إليه ؟ » [1] .
فهذه الرواية تدلّ دلالّة صريحة على أنّ مسألة الوصية لأمير المؤمنين عليه السلام كانت معروفة عند الصحابة ، بحيث إنّهم يتداولونها في

[1] صحيح البخاري ، ج 3 ، ص 186 ، كتاب الوصايا ، باب الوصايا وقول النبي صلى الله عليه وسلم ( وصية الرجل مكتوبة عنده ) .

72