واحد ، لو ذكر اسمه في الكتاب لأسقط مع ما أسقط من ذكره ، وهذا - وما أشبهه - من الرموز التي ذكرت لك ثبوتها في الكتاب ، ليجهل معناها المحرفون ، فيبلغ إلى أمثالك .
وعند ذلك قال الله عز وجل : " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا " . [1] [2] بيان : يمكن التوفيق بين ما رواه في الكافي أن المتصدق به كان حلة ، وبين ما رواه غيره واشتهر بين الخاصة والعامة : أنه كان خاتما ، بأنه عليه السلام لعله تصدق في ركوع صلاة الظهر بالحلة ، وفي ركوع صلاة أخرى بالخاتم ، ونزلت الآية بعد الثانية .
ويدل على ذلك ما رواه الحمويني من طريقهم مسندا إلى عمار بن ياسر رضي الله عنه من أنه عليه السلام كان راكعا في صلاة التطوع وسأله سائل ، فنزع خاتمه وأعطاه السائل ، فنزلت الآية . [3] ثم إن الخاتم - على ما رواه عمار الساباطي - عن أبي عبد الله عليه السلام كان فصه ياقوتة حمراء ، وزنها خمسة مثاقيل ، وحلقته من فضة وزنها أربعة مثاقيل ، [4] فما في بعض روايات العامة من أن السائل قال : أعطاني خاتما من ذهب لعله اشتباه من السائل ، وكان مذهبا .
أقول : وقد تبين لك مما بيناه أنه لا خلاف بين المسلمين في نزول الآية الكريمة في شأن مولانا أمير المؤمنين عليه السلام .

[1] المائدة : 3 .
[2] غاية المرام ص 109 نقلا عن الاحتجاج 1 / 601 طبع الأسوة .
[3] غاية المرام ص 106 نقلا عن فرائد السمطين .
[4] غاية المرام ص 109 .

318