الشتم والملامة ، وحينئذ يتوجه عليه مثل ما تمثل به سابقا في شأن المصنف أعلى الله شأنه وصانه عما شانه ، من سؤال الجمال عن الجمل ، فإنا نقول : على طبق ما ذكره ثمة ، نعم ظاهر على الناصب المجبول على عداوة أهل العصمة والتعفف على وجه لا يعتريه الندامة والتأسف ، أنه منزه عن درن ( 1 ) التعصب والتعسف ، مع خوضه في مزابل الشتم ، وجعل فمه بالوعة الفضلات على الحتم .
ثم ما ذكره من أن الفرقة المبتدعة لا يأتمنون علماء السنة في رواياتهم و نقولهم ، كلام صحيح وحق صريح ، ولقد ظهر صدق ذلك من كذبه الصريح على كتاب كشف الغمة ، ووضع الحديث على لسان الأئمة ، وتبين أن من عبر عنهم بالمبتدعة معذورون في عدم ايتمانهم بعلماء السنة ، واتضح أن الكذب سنة ( 2 ) هذا الرجل وجماعة أصحابه ، لا من تنزه عن تصور ذلك وارتكابه ، وسيتضح لك في بحث الاجماع من مسائل أصول الفقه اختراعه ( 3 ) للآية وجرأته على الله تعالى

72