فقد مر منا في الخطبة ما يرشدك إلى عدم اتجاهه ( 1 ) فتذكر ، ومن العجب طعنه في ضمن الوجهين على كمال كلام المصنف الذي جمع بين السليقة ( 2 ) والكسب في العربية بنسبته إلى الركاكة والرطانة ! مع اشتمال شرحه بل جرحه هذا على العبارات الملحونة الخالية عن المتانة الملفقة من كلام غيره بألف حيلة وخيانة ، وتضمنه للمعاني التي لا يليق قصدها بأهل الفهم والفطانة ، وكأنه قيل في طعن أمثاله على كلام أهل الكمال :
طعنه بر هر كامل از گفتار ناموزون زند * خر چون سرگينش كند بو ، خنده بر گردون زند ثم ما ذكر : من أنه رد على وجه التحقيق والانصاف لا عن جهة التعصب والاعتساف ، مردود بمناقضة ذلك لما أتي به من تناول المصنف العلامة بضروب

71