يقول أحمد : إن يحيى بن سعيد أثبت من وكيع ، وعبد الرحمن ابن مهدي ، ويزيد بن هارون ، وأبي نعيم ، وهؤلاء كلهم أئمة ، لأنه كان يضم إلى حفظه كتابة ما يسمعه [1] .
والذي يدون الأحاديث هو أروى من غيره :
يقول ابن المبارك : ما رأيت أحدا أروى من الزهري عن معمر ، إلا ما كان من يونس ، فإن يونس كتب كل شئ [2] .
3 - الحفظ لا يغني عن الكتاب :
قال المعلمي : كان المتثبتون لا يكادون يسمعون من الرجل إلا من أصل كتابه ، كان عبد الرزاق الصنعاني ثقة حافظا ، ومع ذلك لم يسمع منه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، إلا من أصل كتابه [3] .
وأحمد بن حنبل ، قال فيه ابن المديني : ليس في أصحابنا أحفظ منه ، . . . كان لا يحدث إلا من كتاب ، ولنا فيه أسوة حسنة [4] .
3 - عدم الكتابة قد يؤدي إلى الاضطراب :
قال أحمد - في عكرمة بن عمار - : أحاديثه عن يحيى ضعاف ،

[1] الجرح والتعديل للرازي ، التقدمة ( 1 / 246 ) توثيق السنة ( ص 162 )
[2] العلل لابن حنبل ( 1 / 19 ) والجرح والتعديل ، التقدمة ( 1 / 295 ) وتوثيق السنة ( ص 162 ) .
[3] الأنوار الكاشفة ( ص 80 - 81 ) .
[4] تهذيب الكمال ، للمزي ( 1 / 452 ) .

383