فلذلك كان عبد الله أكثر حديثا منه [1] .
فالالتزام بدلالة هذه الأحاديث على المنع من التدوين ، ينافي كل ذلك .
3 - أحاديث زيد بن ثابت :
1 - عن كثير بن زيد ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، قال :
قال زيد : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمرنا أن لا نكتب شيئا من حديثه [2] .
2 - وبالسند ، عن زيد بن ثابت : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يكتب حديثه [3] .
وهذان الحديثان واضحا الدلالة على المنع ، إلا أنهما لا يتمان سندا :
ففي السند كثير بن زيد ، قالوا فيه : ليس بالقوي ، ضعيف ، فيه لين ، فلا يحتج به ، إذن [4] .
والمطلب بن عبد الله كان كثير التدليس والإرسال .
قال الرازي : عامة روايته مرسل [5] وقال المعلمي : لم يدرك زيدا [6] .

[1] لاحظ ( ص 222 ) .
[2] سنن أ بي داود ( 3 / 319 ) تقييد العلم ( ص 35 ) والفقيه والمتفقه ( 1 / 203 ) ومعالم السنن للبغوي ( 4 / 184 ) وتيسير الوصول ( 3 / 177 ) وجامع بيان العلم ( 1 / 63 ) والإلماع ( ص 148 ) .
[3] تقييد العلم ( ص 35 ) .
[4] توثيق السنة ( ص 46 ) وانظر الأنوار الكاشفة ( ص 35 ) .
[5] المراسيل للرازي ( ص 128 ) .
[6] الأنوار الكاشفة ( ص 35 )

301