( 92 ) حديث صحيح رواه أحمد ( 4 / 400 و 406 ) وابن سعد ( 1 / 26 ) والترمذي ( 5 / 204 ) وقال : حسن صحيح . وأبو داود ( 4 / 222 برقم 4693 ) والحاكم ( 2 / 261 ) وصححه وأقره الذهبي هناك . والبيهقي ( 3 / 9 ) وأبو نعيم في الحلية ( 3 / 104 ) وغيرهم . والظاهر أن لفظة " قبضة " التي فيه من تصرف الرواة حينما رووه بالمعنى بدليل أن رواية الحاكم ( 2 / 261 ) وغيره بلفظ : " خلق الله آدم من أديم الأرض كلها فخرجت ذريته على حسب ذلك ، منهم الأبيض والأسود ، والأسمر والأحمر ، ومنهم بين ذلك ، ومنهم السهل والخبيث والطيب . " . فتبين من هذا أن لفظة " قبضة " ونحوها يحتمل أنها من تصرف الرواة فلا يجوز بهذا إثبات صفة بهذه الإضافة ، فلا تغفل عن هذا . ثم لا تغفل أيضا عن أننا لا نثبت لله عز وجل صفة بخبر الواحد لمثل هذا السبب الذي وضحناه هنا . ( 93 ) رواه ابن سعد ( 1 / 26 ) مطولا من حديث عبد الله بن مسعود موقوفا عليه بسند حسن في غير العقائد .