الأنوار ) فإنه نقل عنه كثيرا بنحو يظهر منه انه وقف عليه وتوجد في العراق نسخ باسمه تشبهه في المنهج ، لكن لم تصح نسبتها .
3 - ( مجازات الآثار النبوية ) : من كتبه الشهيرة طبع ببغداد سنة 1328 وله نسخ في العراق قديمة الخط ، وهو كتاب فذ في بابه أسقط المطبوع منه كثرة ما فيه من أغلاط تفوق حد الحصر .
4 - ( تلخيص البيان عن مجازات القرآن ) : ذكره ابن خلكان ووصفه بأنه نادر في بابه ، وفي كشف الظنون سماه ب‌ ( المجازات للسيد الرضي ) ولم يزد على ذلك ، وكفى أن مؤلفه نفسه ذكره في كتابه المجازات النبوية في ص 2 ، 3 ، 9 ، 145 وقال عنه وعن كتابه المجازات النبوية في ص 3 : ( إنهما عرينان لم أسبق إلى قرع بابهما ) ، وذكره أيضا في حاشيته على كتابه هذا المطبوع ص 153 .
5 - ( حقائق التأويل في متشابه التنزيل ) : ذكره أكثر من ترجم الشريف وجميعهم مطبقون على تقريضه وتفخيم نعوته حتى قيل عنه :
( يتعذر وجود مثله ) كما مر في المقدمة بقلم إدارة ( منتدى النشر ) .
وسماه في ( عمدة الطالب ) كتاب المتشابه ، والمراد به هذا الكتاب لأنه مخصوص بالمتشابه ، ولذلك نجده في كتابه ( المجازات النبوية ) يحيل عليه في موضع فيسميه حقائق التأويل ويصفه بالكبر ، وفي موضع آخر يهمل التسمية ويعبر عنه بالكتاب الكبير في متشابه القرآن ، وهذه النعوت تنطبق على المسمى بحقائق التأويل ، لأنه كبير ولأنه في المتشابه خاصة .

ترجمة المؤلف 90