نام کتاب : من مناظرات النت نویسنده : علي السيد جلد : 1 صفحه : 346
المهم أنك دائما تتهرب عندما تطالب بالدليل على أقوالك الواهية التي لا أصل له حتى أن الأمر صار عادة عندك . لم تتكلم عن تزويج الإمام المعصوم ابنته لكافر ( حسب إدعاءاتك والعياذ بالله ) ؟ ؟ ؟ لم تأت بالروايات التي تؤيد ادعاءاتك بأن الإمام المعصوم قد بايع قهرا ( اذكر الرواية كاملة بسندها ) ؟ ؟ ؟ لم تأت برواية تقول بأن عليا وحذيفة لم يصليا على عمر ، رغم أنك تدعي بالحرف الواحد : " فالثابت عندي أن حذيفة لم يصل على جنازة أبي بكر ، ولا جنازة عمر ، وكان حاضرا في المدينة " ؟ ؟ ؟ هات روايتك حتى نستفيد ويهتدي المسلمون على يدك . والأدهى من ذلك لم تتكلم عن تهمتك لسيد البشرية محمد ( ص ) بأنه تزوج من منافقة بنت منافق وهو يعلم بذلك حسب زعمك ؟ ؟ ؟ كل استناداتك لمحاولة إظهار سيدنا عمر بأنه منافق واهية وترد عليك وتسيء بها إلى سيدنا محمد ( ص ) وسيدنا علي من حيث لا تدري ( والعياذ بالله ) . { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم } * * قال المخالف : يقول العاملي : لا يعنيني ما رويتم من جواب حذيفة . . فالثابت عندي أن حذيفة لم يصل على جنازة أبي بكر يذكرني قولك بقول الشاعر :
346
نام کتاب : من مناظرات النت نویسنده : علي السيد جلد : 1 صفحه : 346