- بدائع الصنائع : 3 / 181 :
وروي أن رسول الله ( ص ) لما طلق حفصة رضي الله عنها جاءه جبريل ( ص ) فقال له راجع حفصة فإنها صوامة قوامة فراجعها .
< فهرس الموضوعات > الصوامة القوامة . . قتلت جاريتها بذنب أنها كتبت لها سحراً !
< / فهرس الموضوعات > الصوامة القوامة . . قتلت جاريتها بذنب أنها كتبت لها سحراً !
- سنن البيهقي : 8 / 136 :
( أخبرنا ) أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما سحرتها جارية لها فأقرت بالسحر وأخرجته فقتلتها فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنه فغضب فأتاه ابن عمر رضي الله عنه فقال جاريتها سحرتها أقرت بالسحر وأخرجته قال فكف عثمان رضي الله عنه قال وكأنه إنما كان غضبه لقتلها إياها بغير أمره .
< فهرس الموضوعات > والشافعي توقف في مسألة قتل حفصة لأمتها ! !
< / فهرس الموضوعات > والشافعي توقف في مسألة قتل حفصة لأمتها ! !
( قال الشافعي ) رحمه الله وأمر عمر رضي الله عنه أن تقتل السحار . والله أعلم إن كان السحر شركاً . وكذلك أمر حفصة رضي الله عنها ! !
< فهرس الموضوعات > ومالك عرض بحفصة لأن جاريتها لم تعمل هي السحر !
< / فهرس الموضوعات > ومالك عرض بحفصة لأن جاريتها لم تعمل هي السحر !
- كتاب الموطأ : 2 / 871 :
14 - وحدثني يحيى عن مالك ، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، أنه بلغه ، أن حفصة زوج النبي ( ص ) قتلت جارية لها ، سحرتها . وقد كانت دبرتها . فأمرت بها فقتلت . قال مالك : الساحر الذي يعمل السحر . ولم يعمل ذلك له غيره .
< فهرس الموضوعات > وابن قدامة حكم على حفصة بالتعزير !
< / فهرس الموضوعات > وابن قدامة حكم على حفصة بالتعزير !
- المغني : 10 / 80 :
( فصل ) وقتل المرتد إلى الإمام حراً كان أو عبداً وهذا قول عامة أهل العلم إلا الشافعي في أحد الوجهين في العبد فإن لسيده قتله لقول النبي ( ص ) ( أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم ) ولأن حفصة قتلت جارية سحرتها ولأنه حق الله تعالى فملك السيد إقامته على عبده كجلد الزاني ولنا أنه قتل

98