الحكم على عموم الكتاب وشواهد السنة ولم يكن بين غير بني تغلب وبين أحد من الأئمة صلح كصلح بني تغلب فيما بلغنا ولايصح قياس غير بني تغلب عليهم لوجوه ( < فهرس الموضوعات > السرخسي يقول عمل عمر صحيح وإن خالف الله ورسوله ! !
< / فهرس الموضوعات > السرخسي يقول عمل عمر صحيح وإن خالف الله ورسوله ! !
< فهرس الموضوعات > لأن الملك ينطق على لسانه ! !
< / فهرس الموضوعات > لأن الملك ينطق على لسانه ! !
- المبسوط : 2 / 179 : قلنا قد شاور الصحابة رضي الله عنهم في ذلك ثم اتفق معهم على أنه ليس لأحد أن ينقض هذا الصلح وذكر محمد رحمه الله تعالى في النوادر أن صلحهم في الابتداء كان ضغطة ولكن تأيد بالإجماع وبقول رسول الله ( ص ) : أن ملكا ينطق على لسان عمر رضي الله عنه . وقال : أينما دار عمر رضي الله عنه فالحق يدور معه . إذا عرفنا هذا فنقول لا يؤخذ من المسلم مما دون النصاب شيء فكذلك منهم يؤخذ من النصاب من المسلم ما قدره الشرع في كل مال فيؤخذ منهم ضعف ذلك لأن الصلح وقع على هذا ويؤخذ من نسائهم مثل ما يؤخذ من رجالهم !
( سنن البيهقي : 9 / 216 :
( أخبرنا ) أبوسعيد بن أبي عمرو الصيرفي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق الشيباني عن السفاح عن داود بن كردوس قال صالح عمر بن الخطاب رضي الله عنه بني تغلب على أن يضاعف عليهم الصدقة ولا يمنعوا أحداً منهم أن يسلم وأن لا يغمسوا أولادهم .
( وأخبرنا ) أبوسعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن السفاح عن داود بن كردوس عن عمر رضي الله عنه إنه صالح بني تغلب على أن لا يصبغوا في دينهم صبياً وعلى أن عليهم الصدقة مضاعفة وعلى أن لا يكرهوا على دين غير دينهم فكان داود يقول مالبني تغلب ذمة قد صبغوا .
( وأخبرنا ) أبوسعيد ثنا أبو العباس ثناالحسن ثنا يحيى ثنا عبد السلام بن رحب عن أبي إسحاق عن السفاح عن داود بن كردوس عن عبادة بن النعمان التغلبي إنه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يا امير المؤمنين إن بني تغلب من قد علمت شوكتهم وإنهم بإزاء العدو فإن ظاهروا عليك العدو اشتدت مؤنتهم فإن رأيت أن تعطيهم شيئاً ؟ قال فافعل قال فصالحهم على أن لا يغمسوا أحداً من أولادهم في النصرانية وتضاعف عليهم الصدقة ، قال وكان عبادة يقول قد فعلوا ولا عهد لهم .

843