هذا في أصحاب ، أو أصيحاب له يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية . في الزوائد : إسناده صحيح .
- مسند أحمد : 3 / 56 :
( عن أبي سعيد الخدري قال : بينا رسول الله ( ص ) يقسم قسماً إذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمى فقال إعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل ؟ ! فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله أتاذن لي فيه فأضرب عنقه فقال النبي ( ص ) : دعه فإن له أصحابا يحتقر أحدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر في نضيته فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم ، منهم رجل أسود في إحدى يديه أو قال إحدى ثدييه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر يخرجون على حين فترة من الناس فنزلت فيهم ( ومنهم من يلمزك في الصدقات ) الآية قال أبوسعيد أشهد أني سمعت هذا من رسول الله ( ص ) ، وأشهد أن علياً حين قتله وأنا معه جيء بالرجل على النعت الذي نعت رسول الله ( ص ) .
- أسد الغابة : 2 / 139 :
( عن أبي سعيد الخدري : قال بينا رسول الله ( ص ) يقسم ذات يوم قسماً فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم يا رسول الله إعدل ؟ فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل ؟ ! فقال عمر رضي الله عنه ائذن لي لأضرب عنقه قال لا إن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ، يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء وينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء وينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم ، يخرجون على حين فرقة من الناس ، آيتهم رجل إحدى ثدييه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر .
- سنن البيهقي : 8 / 171 :
( ان أبا سعيد الخدري قال : بينا نحن عند رسول الله ( ص ) وهو يقسم قسماً أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله إعدل ؟ فقال ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل ! فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه ؟ فقال رسول الله ( ص ) دعه فإن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن لا يجوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه

511