شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم ، آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ومثل البضعة تدردر يخرجون على حين فترة من الناس - قال أبوسعيد فأشهد أني سمعت هذا من رسول الله ( ص ) وأشهد أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قاتلهم وأنا معه فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتي به حتى نظرت إليه على نعت رسول الله ( ص ) الذي نعته - رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجاه من أوجه أخر عن أبي سلمة والضحاك الهمداني عن أبي سعيد .
وقالوا كانت القصة في المدينة ( ولم يطع عمر وأبو بكر النبي بقتله !
- مجمع الزوائد : 6 / 226 :
وعن أنس بن مالك قال كان رجل على عهد رسول الله ( ص ) يغزو مع رسول الله ( ص ) فإذا رجع وحط عن راحلته عمد إلى مسجد الرسول فجعل يصلي فيه فيطيل الصلاة حتى جعل أصحاب رسول الله ( ص ) يرون أن له فضلاً عليهم ، فمر يوماً ورسول الله ( ص ) قاعد في أصحابه فقال له بعض أصحابه يا رسول الله هو ذاك الرجل فإما أرسل إليه نبي الله ( ص ) وإما جاء من قبل نفسه ، فلما رآه رسول الله ( ص ) مقبلاً قال والذى نفسي بيده إن بين عينيه سفعة من الشيطان ، فلما وقف على المجلس قال له رسول الله ( ص ) أقلت في نفسك حين وقفت على المجلس ليس في القوم خير مني قال نعم ! ثم انصرف فأتى ناحية من المسجد فخطَّ خطاً برجله ثم صف كعبيه فقام يصلي فقال رسول الله ( ص ) أيكم يقوم إلى هذا فيقتله ؟ فقام أبوبكر فقال رسول الله ( ص ) أقتلت الرجل ؟ فقال وجدته يصلي فهبته !
فقال رسول الله ( ص ) أيكم يقوم إلى هذا فيقتله ؟ فقال عمر أنا وأخذ السيف فوجده يصلي فرجع فقال رسول الله ( ص ) لعمر أقتلت الرجل ؟ فقال يا رسول الله وجدته يصلي فهبته !
فقال رسول الله ( ص ) أيكم يقوم إلى هذا فيقتله قال عليّ أنا قال رسول الله ( ص ) أنت له إن أدركته فذهب عليّ فلم يجده ، قال رسول الله ( ص ) أقتلت الرجل ؟ قال لم أدر أين سلك من الأرض ؟ ! فقال رسول الله ( ص ) : إن هذا أول قرن خرج في أمتي قال رسول الله ( ص ) لو قتلته أو قتله ما اختلف في أمتي اثنان إن بني إسرائيل تفرقوا على إحدى وسبعين فرقة وإن هذه الأمة يعني أمته ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة واحدة قلنا يا نبي الله من تلك الفرقة قال الجماعة . قال يزيد الرقاشي فقلت لأنس يا أبا حمزة فأين الجماعة ؟ قال مع أمرائكم مع أمرائكم ! ! !

512