- البخاري : 3 / 6 : أخبرنا مخلد بن يزيد أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عطاء عن عبيد بن عمير أن أبا موسى الأشعري استأذن على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يؤذن له وكأنه كان مشغولاً فرجع أبو موسى ففرغ عمر فقال ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس ائذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نؤمر بذلك فقال تأتيني على ذلك بالبينة فانطلق إلى مجلس الأنصار فسألهم فقالوا لا يشهد لك على هذا إلا أصغرنا أبو سعيد الخدري فذهب بأبي سعيد الخدري فقال عمر أخفي على من أمر رسول الله ( ص ) ألهاني الصفق بالأسواق . يعني الخروج إلى تجارة .
- البخاري : 3 / 19 : باب ما ذكر في الأسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال أنس قال عبد الرحمن دلوني على السوق وقال عمر ألهاني الصفق بالأسواق !
< فهرس الموضوعات > * * * وإذا كان يحب النبي أكثر من نفسه . . فلماذا تنبأ عن مستقبل الإسلام بالظن ! !
< / فهرس الموضوعات > * * * وإذا كان يحب النبي أكثر من نفسه . . فلماذا تنبأ عن مستقبل الإسلام بالظن ! !
< فهرس الموضوعات > أفتى عمر بأن الإسلام قد شاخ وأنه يسير إلى الضعف والزوال ! !
< / فهرس الموضوعات > أفتى عمر بأن الإسلام قد شاخ وأنه يسير إلى الضعف والزوال ! !
- مسند أحمد : 3 / 463 : حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنامحمدبن جعفرثنا عوف قال حدثني علقمة المزني قال حدثني رجل قال كنت في مجلس فيه عمر بن الخطاب بالمدينة فقال لرجل من القوم يا فلان كيف سمعت رسول الله ( ص ) ينعت الإسلام ؟ قال سمعت رسول الله ( ص ) يقول : إن الإسلام بدأ جذعاً ثم ثنيا ثم رباعياً ثم سديسياً ثم بازلاً . قال فقال عمر بن الخطاب فما بعد البزول إلا النقصان ! !
وج : 5 / 52 .
< فهرس الموضوعات > الطبري وغيره قالوا . . هذا كلام عمر وليس حديث النبي ! !
< / فهرس الموضوعات > الطبري وغيره قالوا . . هذا كلام عمر وليس حديث النبي ! !
- تاريخ الطبري : 3 / 426 : ( وفيما كتب إلي السري ) عن شعيب عن سيف عن عمارة بن القعقاع عن الحسن البصري قال كان عمر بن الخطاب قد حجر على أعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان إلا بإذن وأجل فشكوه فبلغه فقام فقال ألا إني قد سننت الإسلام سن البعير يبدأ فيكون جذعاً ثم ثنياً ثم رباعياً ثم سديساً ثم بازلاً ألا فهل ينتظر بالبازل إلا النقصان ألا فإن الإسلام قد بزل ألا وإن

1203