وصول وصل قال بعض أهل النظر [ 6 ] ، « أمّا البرهان الموضح تحقيق كون وجوده سبحانه عين ماهيّته و أن ليست له حقيقة وراء الوجود ، فهو أنّه لو كان له وجود و ماهيّة ، لكان مبدأ الكلّ اثنين ، و كلّ اثنين محتاج الى واحد هو مبدأ الاثنين .
و المحتاج الى مبدأ لا يكون مبدأ للكلّ .

22