إسم الكتاب : مستقصى مدارك القواعد ومنتهى ضوابط الفوائد ( عدد الصفحات : 289)

يحيى عن احمد بن محمد عن عثمان عيسى عن سماعه قال سألت ابا عبد اللَّه ع عن رجل معه اناء ان فيهما ماء وقع في احدهما قذر لا ندري ايّهما هو وليس يقدر على ماء غيره قال يهريقهما جميعا وتيمم وفي التعدي الى غير مورده نظر وان قال به الاكثر الثانية كل ماء بلغ قدر كر لم ينجسه شيئ فصل هذا الاصل مروته العامة عن النبي ص بالفاظ مختلفة ففي بعض الكتب كالمعتبر اذا بلغ الماء الى اخر ما ذكرناه وفي بعضها كالذكرى اذا بلغ الماء كرّا لم يحمل خبثا قال وروي قلتين ولكنه لم ينسبه اليهم وان كان ظاهره ذلك ولكن في الاول التصريح بنسبة ما اورده الى الجمهور وقال السيد المرتضى قده في المسائل الناصريه وقد روي اصحاب الحديث عن النبي ص انه قال اذا بلغ الماء كرا لم يحمل خبثا وروت الشيعة الامامية عن ائمتها بالفاظ مختلفة ووجوه مختلفة ان الماء اذا بلغ كرا لم ينجسه ما بقع فيه من نجاسة الا بان يغير احد اوصافه واجمعت الشيعة الامامية على هذه المسئله واجماعها هو الحجة انتهى وهو صريح في اتفاق الفريقين على روايته وفي جواهر الفقه لابن البراج انه قد روي عنهم صلوات اللَّه عليهم انه اذا بلغ الماء كرّا لم يحمل خبثا وظاهره ان هذا الحديث مرويّ عن جميع اهل البيت ع وقد اورده ايض من لا يعمل باخبار الاحاد وتمسك به فظاهره انه من المتواترات كما صرح به بعضهم او من الاحاد المحفوفة بالقرائن القطعية وفي تر انه المجمع عليه عند المخالف والمؤالف اصل قد روي في في عن محمد بن اسمعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى وعن على بن ابراهيم عن ابيه

9