يأخذ من كل انسان منهم ما شاء على قدر ماله ما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تؤخذ منهم ما شاء على قدر ما يطيقون له ان يأخذهم به حتى يسلموا الخ اه < فهرس الموضوعات > السّادسة عشرة ان رسول اللَّه قبل الجزية من اهل الذمة < / فهرس الموضوعات > السّادسة عشرة ان رسول اللَّه قبل الجزية من اهل الذمة على ان لا ياكلوا الربوا ولا يأكلوا لحم الخنزير ولا ينكحوا الاخوات ولا بنات الاخ ولا بنات الأخت فمن فعل ذلك منهم برئت منه ذمة اللَّه ورسول اللَّه ص فصل هذا بعينه رواه < فهرس الموضوعات > السّابعة عشرة لا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح < / فهرس الموضوعات > السّابعة عشرة لا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح فصل هذا مروي في جملة من الاخبار عن النبي ص وقد عدّ في جملة منها التعرب بعد الهجرة من الكبائر والمراد به اللحوق بدار الشك بعد المهاجرة الى دار الاسلام ويق تعرب اذا اقام بالبادية وفي رواية محمد بن سنان عن الرضا ع وحرم اللَّه التعرب بعد الهجرة للرجوع عن الدين وترك المواردة للانبياء والحجج ع وما في ذلك من الفساد وابطال حق كل ذي حق لعلة سكنى البد ولذلك لو عرف الرجل الدين كاملا لم يجز له مساكنة اهل الجهل والخوف عليه لانه لا يومن ان يقع منه ترك العلم والدخول مع اهل الجهل والتمادي في ذلك اه وفي رواية حذيفة بن منصور عن الص ع ان التعرب بعد الهجرة التارك لهذا الامر بعد معرفته اه < فهرس الموضوعات > الثامنة عشرة اذا دخل عليك اللص المحارب فاقتله كما اصابك فدمه في عنقي < / فهرس الموضوعات > الثامنة عشرة اذا دخل عليك اللص المحارب فاقتله كما اصابك فدمه في عنقي فصل هذا رواه في في عن على بن ابراهيم عن ابن ابي عمير عن ابان بن عثمان عن رجل عن الحلبي < فهرس الموضوعات > التاسعة عشرة للراجل سهم وللفارس سهمان < / فهرس الموضوعات > التاسعة عشرة للراجل سهم وللفارس سهمان فصل هذا هو المشهور

270