مع موافقها للعامة معارضة بما هو اقوى وفي الانتصار وغيره دعوى الاجماع على عدم جواز الصلوة فيها ومنها السمّور والفنك كما في بعض الاخبار وهو شاذ معارض بما هو اقوى ومنها القاقم على ما قيل وليس عليه دليل بل في بعض الاخبار ما يدل على المنع من لبسه والصلوة فيه ومنها الحواصل كما في بعض الروايات ولكنه كما ذكر ومنها ما يكون طاهرا من فضلات الانسان كما صرح به جمع من الاعيان بل الظ انه مما لا خلاف فيه وفي بعض الاخبار ايض دلالة عليه والسيرة القطعية شاهدة به ومنها ما لا نفس له سائله كالقمل والبق والبرغوث واشباهها كما نص عليه جماعة مستدلين بالاصل واختصاص الاخبار المانعة بغيره بحكم التبادر فتدبر ومنها اللؤلؤ لو قلنا بكونه جزء من الصدف للسيرة وما روي من انه كان لفاطمه ع قلادة فيها سبع لئالي ولقوله تع * ( وتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها ) * فت ومنها ما كان من اجزاء غير المأكول في البواطن كما لو جعل من حيوان كك في فيه نصّ عليه بعضهم للاصل واختصاص الاخبار بما كان على الثوب او ظ البدن ومنها ما لو كان الحال حال ضرورة وتقيه بلا خلاف فيه وفي بعض الاخبار دلالة عليه ومنها ما لو كان مما لا يتم الصلوة فيه منفردا كالقلنسوة على مذهب بعض لبعض الروايات والقياس بالنجاسة والاظهر الاشهر عدم الاستثناء تتميم اذا شك في شعر مثلا هل هو مما يؤكل او مما لا يؤكل ففي جواز الصلوة فيه وعدمه اشكال ينشاء من الاشكال في انه مانع فما لم يثبت يحكم بالصحة او الصلوة فيما يؤكل ونحوه شرط والشك

145